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本书分为上下卷。上卷《苏渊雷文萃》，傅明伟选编。下卷《苏渊雷评传》，傅明伟编著。上卷内容从本社已出版的《苏渊雷全集》中选编，下卷为傅明伟撰写的苏渊雷的人生经历。本书为读者提供了苏渊雷著述的精华，叙述了苏渊雷一生不平凡的人生历程，从两个侧面反映了一个国学大师的风貌。

上篇

学者之诗，勇士之史(代前言)

编者自序

哲学篇

感悟哲学

论《 》的哲学观

论儒学的哲学观

论道家的哲学观

论佛学的哲学观

史学篇

读史要义

论史料学

论文史研究方法论

论《春秋》、《尚书》、《左传》

论《史记》、《汉书》

论《资治通鉴》

论《史通》、《通志》、《文史通义》

论历史文物

论历史人物评价

中华文化传统与创新

论中华文化的优良传统·

论传统文化的继承

论外来文化的吸收

论新民族文化的创新

论文化综合

论《诗》三百篇

论孔学

论高等教育

论认识与学习

中华文学

论中华诗词画

论李杜元白韩柳

论其他古代诗词作家

论 句

论中国书画

论其他文体

论史书的文学价值

论佛学对中国文学的影响

诗词精萃

论诗 句

论诗 句补遗

诗赞风流人物三十六人

大战杂诗

祖国情怀

自勉诗

题诗

纪念之情

赠友人诗

记游诗

后记

下篇

听大师讲人生(代前言)

诗人，战士，学者

祖国在心中

情深谊长

矢志不渝

为文字而生

佛学文史学皆登高峰

快乐人生

书画艺术

我与苏老的忘年交

后记

傅明伟，曾求师于现代 文史学家苏渊雷先生多年，深受其教诲。信奉孔老夫子“学而不厌，诲人不倦”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，以及苏先生“生命的意义在于创造，而奋斗是它的手段”等格言。

主要出版作品：《世界妙语精粹大典》(河海大学出版社，1994)，《世界名人格言精选》(世界图书出版公司，1997)，《唐诗精品99首》(上海交通大学出版社，2002)，《唐宋词精品99首》(上海交通大学出版社，2002)，《中华千古名篇选读》(中央编译出版社，2006)，《红楼梦写真》(上海锦绣文章出版社．2007)。

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书籍介绍

本书分为上下卷。上卷《苏渊雷文萃》，傅明伟选编。下卷《苏渊雷评传》，傅明伟编著。上卷内容从本社已出版的《苏渊雷全集》中选编，下卷为傅明伟撰写的苏渊雷的人生经历。本书为读者提供了苏渊雷著述的精华，叙述了苏渊雷一生不平凡的人生历程，从两个侧面反映了一个国学大师的风貌。

• 作者：Adore。 发布时间：2020-01-01 23:31:58

  翻完一年好像脑子里还是没留下什么 制作还是不错 收藏用吧

• 作者：朴实无华的阳光 发布时间：2020-12-02 21:59:24

  3.5星，介绍了中国及世界比较有特色的建筑，并做了简单科普，画面还算精致，适合青少年以上阅读了解。

• 作者：驰骋之志 发布时间：2013-10-10 08:00:05

  2013年9月18日读。2013-218。经典，应反复读。

• 作者：小悬子 发布时间：2013-08-22 14:31:00

  2013.06

  老天爷，求求你，别让我再和傅明伟这种人打交道了！

• 作者：悟怡 发布时间：2012-08-12 01:14:11

  国乱。游侠乱。一直想空空儿和清娘远走高飞，结果哎……“他们就这样默默的站在路的尽头。彩云易散，恨月难圆。”

• 作者：Mag 发布时间：2017-10-19 15:30:49

  看到时候觉得自己仿佛通晓了天地合上书两眼一黑。

• 与书无关，谈点实习引发的感想

  作者：雾原凯勒猫 发布时间：2023-05-05 10:34:09

  在自己的初中母校实习，带两个班级，七年级三班和九年级二班。用的就是这版的教材。好，下面切入正题。

  很久之前，确切来说在监考九年级时，我扫过这些埋头做题的学生的脸庞，似乎看到了他们各人的未来在那一张张仍旧稚嫩的脸上闪现。这时，一个念头在我的心中孕育而出：有的学生的救赎不在学校里。这其实不是什么新鲜的事。只不过中国的教育把这一事实掩盖了，让人觉得，学生如果没有在学校里取得进步，那么一辈子都是失败的。事实并非如此。

  如果说当时以及之后一段时间的这个想法是一种理想的想法，认为学校不应该要求所有学生都一个模样，要允许部分学生在学习上“技不如人”，从而因材施教，不用统一的“救赎标准”去衡量每一个学生。那么，现在这个想法就多了一层失望的灰心的尘土。或者高大上一点而言，理想被现实进一步解析了。

  到这所中学实习，是我第一次正式带学生教学生。既令我激动不已，又叫我忐忑不安。我带着满腔的教学热情投入到工作之中，可由于缺乏足够的经验和强大的心理素质，我被问题学生不断打击，原本兴旺的柴火也在寒风中熄灭。如今，满腔的理想，已冷却下来，麻木下来，戴上了冷漠的面具。妄图拯救每一个学生充分证明了我的幼稚，过于将心比心充分表明了我的天真，一味忍让充分说明了我的胆怯怕事。

  我没有考虑到初中阶段的学生的学习和心理特点，反而用大学老师教大学生的方法来教育他们。这一文不对题的做法必然会失败，并严重挫伤我的自信心。诚可谓，“多行不义必自毙”乎。这个阶段的问题学生，有着项羽般的蛮力，李逵般的莽撞。他们无所畏惧，觉得天下都被自己踩在脚下。这就需要教师采取正确的措施来教育他们，而不能任由他们“自由生长”。为什么这些学生会精通抽烟喝酒烫头打架生孩子，一方面是该时期学生的心理特征使然，另一方面是农村落后的经济状况和家庭教育导致的。几乎所有的问题学生的家庭都是存在很大问题。家庭的问题反映在学生身上，但许多家长并不配合，并不在乎他们的孩子。把自己的孩子扔在学校里就和自己无关了。剩下的事情单独让老师来承担。这对老师来说是一种事倍功半的做法，对学生而言则是很不负责任的行为。因此许多老师只要尽到责任就行了，剩下的看“天意”吧。

  我有一种完美主义，这背后掩藏着很强的控制欲，一旦自己教的任何一个学生不配合自己“演出”，就会抓狂。但现在想来，不必如此。何必让自己因一两个学生的反叛而垂头丧气，何必让反叛的学生觉得不舒服呢。我教不了他们的，生活会，生活必定会。如果真要走上教育这条路，就不应抱着完美主义，应务实一点，实在一点。救能救的学生，就很好了。教师并不是学生的救赎者，只有学生自己是。好了，我要去摘下冷漠的面具，重新点燃柴火。

• 43页AOP

  作者：GeniusLc 发布时间：2015-06-05 09:48:38

    原书43页，在原函数之前插入一个函数console.log(1)，之后也插入一个函数console.log(3)。为什么输出不是1223而是123呢？原函数不是被调用两次了？

    原书43页，在原函数之前插入一个函数console.log(1)，之后也插入一个函数console.log(3)。为什么输出不是1223而是123呢？原函数不是被调用两次了？