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• 作者：大头 发布时间：2019-09-24 07:55:26

  湖北本身介绍比较详细，LP毕竟还是比网上攻略更严谨、全面。自驾地图欠缺了一些，详尽程度和路线说明不够。湖北地处中国中心，自驾难免通过周边省份过去，特别是恩施或神龙架都在湖北边境，如果在路线安排建议上，对临近的重庆、湖南和陕西部分地区有所涉及，手册会更加好用。

• 作者：暮雨听花楼主人 发布时间：2024-02-28 22:58:08

  本书非常适合现代人阅读，文白对照加上极其细致的注释，细致到繁琐，同一个注全书能翻来覆去出现很多次——但是这种做法的好处是显而易见的，方便读者。这种做法非常符合本书的定位，对于文化普及是非常有用的。

  本书以《道藏》本为底本，参考王明先生《合校》成果，全书有不少考证信息，配合前述方便，从一般阅读的角度来看应该是明前最好的本子了。

  读起来不禁感叹，《太平经》可谓是道教第一奇书。和《想尔注》不同，本经并非只有神哲学思想，而是整个神灵谱系、符箓法术、性命修炼、治国方略等等无所不包，而且这些内容读起来完全能看到后世道教的身影。道教一起步就这么高，实在令人感叹；可惜本经传至今日残损了约一半。

  另外就算对道教不感兴趣，本书对于理解汉代思想也是极有用的，尤其是其中高度成熟的五行思想，承上启下，很有代表性

• 作者：yaya 发布时间：2022-07-16 19:38:25

  2022·121｜无论看多少自然科普的书还是总能发现一些新的惊喜，比如说翅膀是透明的蝴蝶，还有跟手掌一样大的小野猪，因为技术的进步，我们得以看到从外太空拍摄的地球许多景观，我们也得以不出门就看到深渊和深海，还有高山和极地，看这些照片都是一种享受。

• 作者：阿墟 发布时间：2020-12-29 23:20:51

  没想到时隔二十年我又翻了一本朱德庸漫画！

• 作者：胡天翼 发布时间：2013-03-17 14:40:45

  桑塔格说：「还没有谁通过照片发现丑，但有很多人通过照片发现美。」四十年过去，前半句话变得只对一半。看完《论摄影》，最大的感叹是带摄像头的手机把世界弄得让我更讨厌一点了。

• 作者：Καιρός 发布时间：2023-09-19 20:03:07

  補

• 读书札记-读葛兆光《历史中国的内与外》

  作者：诚明 发布时间：2023-12-13 11:52:26

  近期读姚大力《读史的智慧》，里面涉及到有关蒙元史的书评，我关注到姚先生提到了少数民族王朝的内亚性，这是相对于“汉族特性”而来的历史上的北方和西北各少数民族通过主导或参与历史上中国国家的构建活动。当然这种内亚性在中国大陆是受到了猛烈地批评。外来的和尚不一定会念经，但是他们身处中国之外，看待问题的角度与我们不同，可以为我们提供一种新的视角。本书是葛兆光的有关“中国”的第三本书，第一本书《宅玆中国》，在三四年前看过，当时是因为关注“新清史”而看的，第二本书是《何为中国》，第三本书则是《历史中国的内与外》。而且前些日子看葛剑雄《谭其骧传》，里面涉及到许多历史地理问题，有关各个历史阶段中国疆域问题，重新唤起了我对“中国”实体意义外的考量，然后想到了葛老的书，虽然有关“中国”论述的著作有很多，但是葛老此书胜在精炼准当。葛老希望通过通过这一研究，“不仅说明历史中国的疆域。族群和文化的内、外变化，也试图沟通过去分属中外关系史、中国民族史、历史地理学、全球史的各种资料、理论和方法。”既然是研究中国的内与外，那么我们首先要界定“中国”，只有说明“中国”，才能探究它的周边与内在。中国在各个历史阶段是不断变化的，根据现有的资料显示，我们并非自古以来就是一个文化、民族、语言的共同体，现代中国的形成是各个历史时期交汇而成的。在殷周两代，列国分封，尽管名义上有商周之王作为天下共主，但实际上当时各种番邦、各种诸侯各自为政。即使从《史记》开始便构筑出于一的华夏本体，但不尽然也。及至秦汉，对三十六郡进行统合，建立起属于同质性比较高的“我者”，而与我相对立的则是“他者”，视之为蛮夷。在政治斗争中，一定会设置一个敌人，不然你找不到正当理由来行我之便。秦汉帝国建立起了制度、文化、族群同一性的核心区域，它设立了中央统一控制的郡县、实行了基本同一的律令制度、逐渐淡化了区域文化差异的核心区域，“这形成了稳定的中国，它也早早形成了具有历史同源感、语言同一性、文化相似性的族群共同体，也就是‘汉族’。”秦汉帝国奠定了“中国”的雏形。中古时期北方汉族南渡，极大的加速了南方的汉化水平，宋人靖康之乱南渡，使南方在各方面同质化，明代大规模移民和明清的改土归流，实现了“纳四裔入中华”的局面。葛兆光总结了三点，当一回文抄公记录下来：“第一，‘中国’作为政治-文化核心区域，从秦汉奠基之后就大体稳定并延续，但是它并不一定是固定的政治王朝，有时候它是天下帝国的核心区域（秦汉隋唐），有时候它横跨分裂的若干帝国（如南北朝），有时候它与收缩的帝国重叠，或者几乎就是帝国（宋明），有时候它与异族王朝的疆域并不重叠却是帝国核心区域具有政治-文化认同意识的共同体（如蒙元、满清）。第二，历代王朝之疆域，会随着战争与移民而变化，但无论帝国疆域如何变化，这一‘中国’始终存在，换句话就是，即使没有统一帝国。但‘中国’却始终存在。尽管它曾‘胡化’与‘汉化’交错，既有北方的汉族胡化和胡族汉化，也有南方的蛮族汉化与汉族蛮化，但是‘中国’这个政治-文化共同体，在这种历史变迁中，仍然维系了它的基本特性，并从中心向周边扩大。第三，以政治控制、族群生活、制度趋同三个指标来看，古代中国之扩大，是一个不断征服、移民和并入的过程。首先是政治控制，随着王朝军事征服，也就是‘命将出师，恣行诛讨’，往往最先使其成为帝国疆域；其次是族群的生活空间，随着移民的日益加速度，越来越多的区域也渐渐‘汉化’而成为‘中国’；但最后则是制度趋同和文化认同，这也许要到各自原本自治的夷狄蛮戎区域，最终如明清之改土归流或如日本之撤藩置县，才使得这个地区改变了文化与生活方式，这才算真正成为‘中国’。”葛老总结的非常精辟，其实不管是蛮族汉化或者汉族蛮化，都涉及到这个国家文化是否具有优势地位，对它的人民进行改造，文化交流绝不是单方面，而且这里面有着深刻的政治意义。例如在抗日战争中，我们坚持“中华民族是一个”，对那些提出各个民族有不同特性的学者予以打压，比如说吴文藻；中共建国后，进行民族识别工作，对不同的人进行民族区分，到现在我们一直强调铸牢中华民族共同体意识，其中内涵我不便多说，作为少数民族的我已经深深地感受到汉化的强大。葛兆光先生随后讨论了汉化、殖民与帝国三个概念，葛兆光先生虽然抱着一种和稀泥的态度，但比之某些大汉族主义不知道强多少，文化无高低贵贱之分，我们不能抱着汉族文化是持续稳定的文化，其他的文化只能被它征服的态度，既要构建中华民族认同又要构建起自己的民族认同。而不是从根上去消灭他们。以不同形式来稳固自己的强文化，从而使得其他文化消失殆尽，绝不是正常的操作。上个月读完的《隳三都》，以金朝视角讲述自己的灭亡，三个都城都被一一围攻灭亡，民生哀悼，瘟疫横行，我们总是再讲宋朝怎么懦弱被欺辱，与异族有不共戴天之仇，那么金不是“中国”的内在组成部分吗？所以我们要用多样化的视角来看待历史，而不是深陷大汉族主义的泥潭中。况且汉族文化也不仅仅是自己本身，也融合了许许多多少数民族的文化。书附录收录了一篇关于讨论中国“天下”乌托邦的论文，文章写得好不畅快，抨击那些理想化的学者，并对目前构造中国式政治儒学进行抨击，他们固守自我想象，眼光狭隘。后来葛兆光先生写了一篇《异想天开》，全面评介大陆的新儒学，对于葛老以研究中国道教、佛教起家的人，如此猛烈抨击儒学，我等佩服。葛老师最后谈到因为研究“中国”，并且以历史中国的内在移动与变化来研究“中国”，总是遇到一些现实意义的问题，比如领土争端、国际关系等等，但是葛老只能无奈的回答道：“历史学家只是诊断病源的大夫，却不是开药房动手术的医生。”其中无奈之意令人叹惋。自之斋主人喜欢作者阅读99自之斋分享收藏23发消息复制搜一搜分享收藏划线人划线

• 镇魂街--出来为我战斗吧

  作者：W.史密斯 发布时间：2017-09-04 15:14:56

  背景设置：

  在生界和死界之间，存在着一个另一个界限。简单就是一个缓冲，缓冲带的名字叫做镇魂街。只有在镇魂街消除了怨念的才可以进一步进入冥界（或者其他名字）。冥界的统治者为了更好的管理冥界，设定如此，同时指导镇魂将对镇魂街进行管理。镇魂街一般被认为是有强大能力的寄灵人。

  寄灵人是一种“携带亡灵”的人类，每一个寄灵人都由一个或者多个亡灵效忠，寄灵人必须具有某种特质才能和亡灵绑定在一起。寄灵人在一起的亡灵一般都是非常强大的存在，能够一骑当千的能力。这个有一点类似于pokoman但是其激烈，热血程度不再一个量级上面。

  御灵使是冥界的统治阶级，冥界的统治阶级一个糟糕的，混乱的高傲的老朽似的人物，一方面非常瞧不起人类，把人类当做努力使唤，一方面又必须依靠人类才能继续他们的统治。镇魂将在其的统治集团里面有至关重要的作用。但是每一个镇魂将都是桀骜不驯的。而镇魂将之间也经常性的发生战争。

  在很多年前曾经发生过一个针对人类和镇魂街的阴谋，曾经男主角的父母辈转入其中。阴谋已经被掩盖。正在逐步挖掘中。

  故事情节：

  男主角在镇魂街，乃至整个冥界不断的召唤伙伴，强大实力，和腐朽的统治阶级和他们的走狗不断的战斗的故事。

  其中整个冥界加部分人界存在三大实力，镇魂街势力，冥界势力，王国势力。同时他们互相倾轧，互相争斗。

  漫画画风：

  爆裂，战斗画风很刺激，特别习惯性用背影和从上到下的俯视角度，观者被要求向上仰视的观看。此种模式加大了故事角色的强大之感。

  在环境描写上面也能做到工整，特别是对中国古建筑而漫画刻画上面，是花了很大的心思的。

  不足的两个地方是:

  战斗的画面细节方面不足，爆裂是有了，但是人物在这种情况下，人物稍显模糊。每一个角色，特别是武神躯之下的多个亡灵的差异性被刻画的不够明显。有时候很难出来到底是谁在打斗。

  意外之处：

  1 画风是近几年最为强劲的，给人带来的快感也是明显的，故事可以称作上很燃。

  2 巧妙的利用了三国的角色，为整个故事构建了部分背景，这部分的设定有效的增加了角色的强悍感。利用大家印象中的三国的勇猛为故事打基础。

  3 整个镇魂街的设定有新意，用寄灵人的方式设定召唤历史人物耳目一新

  4 看到典韦，许诸，徐晃，张郃等彪悍到天际的人物在漫画里面横冲直撞，说出很燃热血的话语，代入感非常强烈啊。

  不足之处：

  太多的情节设定是不够合理的。

  1 夏玲这个角色被拉进来之后，没有进行更一步的展开

  2 王国势力的背景如何，所谓的天使在西方不能算是亡灵，又是怎么被附身的？

  3 在故事的发展情节上面，在开始的100多回，为照顾自己所爱的人我目的。后来所谓的征天下的设定突然插入，突兀了不少。

  4 男主角一开始的天赋（曹家后人）设定，基本上变成了打怪升级的路。

  5 故事从人界转入到镇魂街，转入到冥界。基本上就是从现代社会，突然转入到古代社会，封建社会了。

  总体说来，这是近几年较优秀的热血漫画了，我们可以看到作者从大学期间就开始从事此项工作。也可以看到作者的不断进步，非常感谢给我们呈现了一个有特色的好作品。