千古风雅苏东坡 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：千古风雅苏东坡在线阅读

在线听书地址：千古风雅苏东坡在线收听

在线购买地址：千古风雅苏东坡在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：和恺 发布时间：2020-04-06 14:24:31

  好雨知时节

• 作者：wit 发布时间：2014-03-12 10:19:32

  与时俱进

• 作者：白海边的列维坦 发布时间：2020-12-26 14:15:31

  好多人的合集 别雷 索洛古勃 勃洛克 勃留索夫 吉皮乌斯 梅列日科 说实话索洛古勃有一些短篇实在很一般，但他好的是真好

• 作者：r2g2 发布时间：2013-11-19 20:09:17

  wikipedia最终将秒杀这类辞典吧...

• 作者：朵拉 发布时间：2020-10-08 08:33:33

  成书于上世纪，但今日读来仍是先进的教育理念。

• 作者：输入昵称 发布时间：2022-03-10 15:59:08

  很多说法都已经过时，光说你吃过什么？哪儿的馆子正宗，现在都没了，也不说咋做，有啥意思？这种食物是什么阶级吃的，那种是贫苦大众吃的？这是什么道理？老掉牙的论述核让人不舒服的阶级划分，真的没什么意思

• 平心静气说语文

  作者：惠心一笑 发布时间：2016-04-14 11:55:47

  浅评《温儒敏论语文教育三集》

  从就学到参加工作，我从语文课和语文素养中受益匪浅，对语文教育有着一种天然的好感与亲切，也偶尔关注着语文教育方面的新闻和动向。然而，近些年来，我却发现似乎越来越看不懂语文教育了。在媒体的报道中，在众声喧哗中，对语文教材的批评、对语文教育的吐槽、对高考作文的戏谑，似乎成了一种社会文化流行状态。

  语文课本怎么了？语文教育怎么了？带着这样的疑问和关心，我翻开了《温儒敏论语文教育三集》，希望从文学史家、教育家的见解中寻踪觅迹。

  这是一本不折不扣的语文教育研究论述集，作者从近年来语文教育研究的众多文章和成果中，选取了相关篇章，编撰为“课标与课改”、“教材编写”、“高考语文”、“语文教学”、“研修文化”、“大学本义”、“文学生活”等七个方面，可以说涵盖了语文教育和语文素养的方方面面，虽说不上大而全，也足以自成体系，让读者了解作者在语文教育研究方面的观点见解、心得感悟以及呼吁和革新。

  “语言文字是最精美的艺术”，而语文教育则是培养这一“艺术”的温床和土壤。前不久，微软开发的聊天机器人Tay，和人类聊天不到24小时，就被“教坏了”。这则新闻引发了各界的热烈讨论和深刻反思，强大的人工智能以其意外的沦陷，再次证明了语言的力量。语文和语文教育能长久的引起关注，造成众声喧哗的局面，也必然有其现实的意义。

  在所有关于语文教育的众声喧哗中，我们不能仅从媒体的报道中断章取义、以偏概全，更应该静下心来，看看从事语文教育研究专家教授的声音，这样才能更准确全面的认识当前的语文教育。比如在《如何看待语文教育水平的低下？》一文中，作者指出“语文教育水平的底下，是这些年媒体非常关注的问题，几乎每隔三两个月，就会有一次关于语文教育的热炒，这在其他学科是少见的。”在长期观察研究的基础上，温儒敏教授为当下的语文教育鸣不平：“'语文教育水平低下'并不是新问题，近百年来一直吵着低下，几乎从未有过对语文教育水平满意的时候。”正视存在的问题，有利于引起关注，促进问题的解决，但是一味的热炒批评，则容易造成矫枉过正，反而不利于问题的解决。作者的许多论述都是从这个角度出发，平心静气、心平气和地分析问题，力求做到有理有据、让人信服。

  本书还有具体的“方法论”，对教师的教学、家长的辅导、学生的学习都有帮助。比如“语文教学”板块中，作者以自己多年的研究实践，鲜明地提出语文教育的一些基本方法和共性要求，比如《语文的本质就是“多读书”》、《培养读书兴趣是语文教学的“牛鼻子”》、《让学生多读“闲书”》；还有很好的问题建议，《语文课要“消肿”“减肥”》建议：“要上干净洗练的语文课，着眼语文，着力语文，直奔语文教学的核心”；《处处扣着写作来阅读是很累的》提出：“文艺腔”是现代中国语文教育的一大弊病，教师应当远离这个东西。而在“高考语文”中，则更为高考语文的教学、复习应考指出了方向。

  同样需要平心静气地对待的还有语文的外延，作者专门安排了“大学本义”、“文学生活”两辑来说明语文外延的问题，提出自己的观点。对有志于深入研究语文教育、喜爱语文的人来说，也是极好的精神食粮。

  原创书评，转载使用请豆邮联系。

• 波罗的海之战

  作者：云淡风清 发布时间：2021-07-31 20:00:19

  始于1096年的十字军东征，长达二百年，最后的结局，拉丁人还是被赶离出地中海东岸。虽说这场由宗教所倡导的战争浪费了时间、金钱和人力，不过东征还是有着众多的收获，如热那亚和威尼斯拓宽了与东方国家的贸易。另外在印刷术尚未普及的年代，十字军东征期间，拉丁人从东方搜集到大量珍贵的书籍，从而丰富了西方的科学认识，为欧洲人进一步探索科学发挥了重要作用。

  

  在此同时，欧洲东北部的波罗的海地区又一次爆发了北十字军。与地中海东岸的东征基本相似，战争同样是由教宗所倡导，以消灭宗教异端，直至这片土地各个人种放弃多神信仰，战争方告结束。

  一、波罗的海

  

  《帝国与蛮族》提到，在第一个千年里，围绕在罗马国境线周围的日耳曼人发生了大规模迁徙，法兰克人迁徙到欧洲的西北部，斯堪的纳维亚人来到法国的沿海地区，以及东欧平原之上，斯拉夫人则散布在欧洲中东欧地区，他们信仰多神教。

  波罗的海地区，由于气候的原因，至12世纪这儿是人口迁出地。这里的定居者采用美剧《维京海盗》里成立“庭”的形式议事，相对来说还是自由的，随着国王的权力和教会的权力逐渐扩大，国王的地位也得到巩固。

  

  西斯拉夫人主要为波兰人、捷克人、斯洛伐克人、索布人等，东斯拉夫人处于东欧贫寒地区。罗斯人是古老的海盗维京人的一支，原来居住在北欧的斯堪的纳维亚半岛，后逐渐沿着商路来到东欧平原，与东斯拉夫人相互融合。1132年诺夫哥罗德脱离基辅罗斯的控制，后期再次被强大的莫斯科公国所占领。北十字军东征主要的对象就是信仰多神教的西斯拉夫人和罗斯人。

  二、北十字军

  公元八世纪，丹麦进入了海盗时代，成为令当时西欧居民闻风丧胆的维京海盗中的一员，并在11世纪初建立了从不列颠到瑞典南部的大帝国。《挪威史》提到，大约从十世纪起不再入侵的丹麦人，开始改变宗教信仰，在11世纪70年代，出现了石制的教堂。而瑞典的信仰转变大约发生在11世纪末，由于地理位置恶劣，也让瑞典人全体钣依的时间较长。

  北十字军东征主要由瑞典、丹麦和德意志人所组成的武装僧侣发动，他们分别从三个方向进攻波罗的海东部海岸。 在罗马教宗的倡议下，欧洲十字军进攻耶路撒冷，教会下的神职人员也参与其中。为了更好地管理武装僧侣，圣贝尓纳提倡建议建立少部骑士组成的骑士团效忠。

  

  在12世纪起，欧洲各地诞生了众多的僧侣骑士团，其中圣殿骑士团、医院骑士团和条顿骑士团，它们拥有自己的地产和财富，可以行驶自己的主动权。而其他地区的骑士团，如宝剑骑士团，则为某个主教服务，没有地产，没有自由权，这应该是他们最大的区别。

  三、瑞典丹麦十字军

  在北欧地区，与丹麦队对爱莎尼亚的战争相比，瑞典更多的把精力投入到与芬兰人的圣战之中，1150年至1293年期间征服了塔瓦 斯蒂亚人和卡累利阿人。战争不可避免地发生在瑞典王国和近邻诺夫哥罗德公国之间，1240年的涅瓦河战役，1293年瑞典人建造了维堡要塞，1322年罗斯人建立了彼得堡。随后冲突各方缔结了《诺德堡条约》，确立了这两个国家的边界，只是由于北方地区未划界而引起冲突。

  14世纪国王芒努斯发动的瑞典 - 诺夫哥罗德战争，打破了两国间的平衡，国王要求诺夫哥罗德人与他的“哲学家”辩论，谁输了就皈依赢家的宗教。这场战争属于侵袭性质，并没有取得胜利的果实。

  四、德意志十字军

  德意志东北地区分布着大量的斯拉夫人，而当时斯拉夫人尚未改变信仰崇拜。教宗安日纳三世于是支持当地的德意志人发起针对斯拉夫人的十字军。他们于是在1147年组建了北方十字军，东征斯拉夫人，但是收效甚微。

  1147至1185年间的军事行动是十字军在波罗的海南岸的延续，文德十字军的多次征战，是土地、权力和财富成为十字军的内在驱动力。虽然在开始时领主们为了土地而进军，但后期他们发现传教对于稳定局势和获取财富的重要性，依靠众多堡垒的修建，东征部队在沿海地区站稳了脚跟。

  1242年冰湖战役爆发，十字军东征之旅，向东方的武装传教行动由此结束。与罗斯人的诺夫哥罗德共和国决战的十字军联军，包括了宝剑骑士团、条顿骑士团、来自爱沙尼亚的小骑士、两位丹麦王子率领的丹麦十字军等，虽然也有条顿骑士团，但说不上是主力部队。

  五、宝剑骑士团

  1202年宝剑骑士团创立，并在里加地区建立了基地。但在1236年入侵西立陶宛时，失去了包括大团长在内的大批骑士，从此陷入困境。然而圣剑骑士团并没有消失，被整合为条顿骑士团分部之后，仍然独自在利沃尼亚打拼，时常支援条顿骑士团，甚至在条顿骑士团世俗化变身成为“普鲁士王国”后，依旧没有消失。

  勇敢不愿屈服的利沃尼亚骑士团，在失去了十字军后援的情况下，继续与强大的莫斯科公国作战。1560年决定性的战役失败后，最后一任利沃尼亚团长戈特哈德·克特勒将骑士团世俗化，随后所占领的土地被瓜分。

  对于宝剑骑士团自身来说，纪律散漫的骑士团趋向于忽视与主教的隶属身份，久而久之，他们犯下了所有种类的错误，在1230年早已是声名狼藉。这或许是因为它没有资金保障，只能通过自己来压榨百姓、收取保护费、夺取丹麦领土等获取利益。

  

  六、条顿骑士团

  

  在十三世纪初，修士会的转型正式完成，条顿骑士团就此诞生，其信条就是：帮助、守卫、救治。条顿骑士团于1291年征服了整个普鲁士，它的野心不只在普鲁士，更试图企图征服立陶宛地区。1309年骑士团总部从威尼斯转移至普鲁士马尔堡，建立了 以条顿骑士团为中心的国家。

  条顿骑士团和北十字军的东征，在立陶宛人面前受到了严重的阻碍，之前的普鲁士人和利沃人的征服，十字军在沿海之地都得到了一定程度的成果。不过骑士团因为私利，和教士阶层、市民阶层之间都发生了内部争斗，这应该也是征战罗斯人失败的原因。

  不仅仅是宝剑骑士团忽视其与主教的隶属身份，甚至连大名鼎鼎的条顿骑士团也是如此，其不接受教宗的管辖，不受教宗权力的管辖，可以有选择性地给予普鲁士贵 族阶层依附者以自由。其本身拥有土地和财富，这使得它的权力显得更为强大。

  立陶宛十字军的进攻，一直没能取得比较好的结果，这不仅仅体现在立陶宛人的顽强之上，环境和天气因素也成为了关键性的首要问题。海路或陆路进攻分别在夏季或冬季展开，战争不再以占领领土为主要目的，以快速获得战利品就期待回家，因给养问题只能持续一个月的侵扰政策，想在占领区保留战队显得不可行。

  东征立陶宛的十字军，最终也使立陶宛放弃了多神信仰。这时作为东征部队的主力条顿骑士团，再开展军事战争显得没有意义，再加上对权力和对土地的渴求，使主教和市民都极为不满，骑士团的名声开始下降，同时来自德意志和其他地区的骑士开始变少，条顿骑士团开始衰落。

  

  条顿骑士团从建立起，就与波兰王国敌对，1226年，波兰请求条顿骑士团为保卫其边界和波罗的海普鲁士地区的土著人征战，骑士团却占领了普鲁士领土，这让波兰人不快。1386年波兰与立陶宛结盟，与条顿骑士团展开了一系列的战争。1466年条顿骑士团最终战败，只保留普鲁士的残余领土，成为波兰的附庸。

  

  展望北十字军东征，在德意志骑士团的统治之下，普鲁士地区的百姓，相对更为自由；而利沃利亚地区，管理层采取了高压政策；爱沙尼亚之地，丹麦嫌管理麻烦直接把领地给卖了；瑞典的芬兰，则和本土管理政策其本相同。