家庭教育读本 七年级 全国家长学校系列教材 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

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一、 家长的教育责任

（一） 我的孩子七年级

（二） 建立平等的亲子关系

（三） 直面亲子冲突

（四） 父母的教育责任与分工

（五） 父母的格局影响孩子的未来

二、 教育孩子学会做人

（一） 帮助孩子适应初中生活

（二） 形成正确的人生价值观

（三） 树立孩子的自信心

（四） 培养孩子的合作意识

三、 引导孩子学会学习

（一） 保持恰当的学习动机

（二） 提升孩子的学习兴趣

（三） 提高孩子制订计划与管理时间的能力

（四） 培养孩子认真听讲的习惯

四、 培养孩子学会做事

（一） 提高孩子的抗挫折能力

（二） 培养孩子的责任感

（三） 提升孩子的选择和决策能力

（四） 培养孩子领导力

五、 帮助孩子学会交往

（一） 教孩子懂得人际交往原则

（二） 培养孩子的人际交往能力

（三） 帮助孩子应对同伴压力

（四） 和孩子一起拒绝暴力

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• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2018-11-15 17:35:21

  著名通俗史学写作者张宏杰的一部随笔自选集，分为三大部分。第一部分写对作者影响最大的作家和历史学者的生平轶事，字里行间，不乏作者自身生平经历与这些“大家”人生故事之间的共鸣；第二部分写作者的文学青年之路，既有文学生涯回顾，也收录了几篇颇具代表性的游记和随笔，整体而言，几篇游记相对较弱；第三部分是关于作者走上历史研究与历史写作的路径回顾，记述戴逸、葛剑雄、秦晖三位名师的随笔情真意切，细节丰富，已经成为读者了解这三位知名学者的重要一手文献，而另几篇关于公共史学和通俗历史写作思考的随笔，也颇具深度和启发性，值得参考。整体而言，本书绝大多数文章文笔流畅生动，兼具可读性和趣味性，煞是好看。对历史感兴趣，而又恐惧于学术论文的刻板与枯燥的读者，应该会从这本小书当中，找到阅读的乐趣。

• 作者：c-dev 发布时间：2023-06-22 23:55:05

  喜欢，里面的给沙拉菜的食材搭配提供了上百种建议，对于喜欢做简单菜又喜欢吃美食的做饭小白来说很有帮助

• 作者：捏墨 发布时间：2011-06-11 18:20:09

  这本书哪个流派的入门咨询师都值得来看看吧，说得很细

• 作者：princessdu 发布时间：2021-11-19 17:46:21

  随便翻翻

• 作者：夏天的绿 发布时间：2022-04-02 22:38:29

  #2239#都是些啥东西都能成一本书？

• 作者：渡边早季 发布时间：2022-05-11 22:00:45

  翻译一般般

• 第二章 第二节 P53-P62

  作者：蒲公英啊 发布时间：2022-09-28 19:02:17

  李村日常生活的理性化

  “改革开放以后，乡村社会的变迁经历了一个从外在到内生的过程，在外在力量的携裹下，乡村社会内部主体日渐成为乡村社会变迁的推动者。”

  随着时间的流逝，乡村在外在力量与内部主体协调联动下悄然发生了变化。生活在乡村中的我们是感觉不到这种默然的变化，但跳出乡村环境，回头看，哦，原先的村子变了。

  比如，“作为村庄标签的传统习俗或者物件开始逐渐淡化”出人们的生活视野和舞台；“村庄内部的熟人社会开始向半熟人社会过渡”，熟人社会最大是特点便是“情”，但这种乡村法则被“理”逐渐淹没，也导致“‘修身齐家’的道德标准散散落或隐埋于乡村的某个角落”；家庭中“成员在空间上的延伸和时间上的缺位在某种程度上肢解了家庭日常生活的意义系统”，乡村人越来越具有流动性，这种流动消解了家庭成员关系互恰互融的时机。

  这种变化让外出的我们再也感受不到传统的乡村所含有的“村味”，取而代之的是“村庄日渐成为一种记忆与怀念”。

  “理”（“理性化”）是的乡村中人际关系发生变化，“最典型的是代际理性开始成为李村代际关系中的一个新方向”。

  这种方向的指向是代际之间双向的清楚的模糊，即“这种代际理性对于代际双方而言都是不言自明的，并且在李村日常生活中已经被李村居民当做默会知识践行着”。

  老年人的实践则是，分开单过，不给子女惹麻烦，临终时子女陪护照顾；年轻人则认为自己可以养老人，但是他们得帮忙看孩子、做农活。正是这样的理性支持着代际之间的日常生活。

  除了代际理性之外，还有合作关系的弱化，这一点主要表现在李村居民在生产过程上由合作变化为非合作。从生产工具的资源共享到个人，保持个人的独立，无不体现着村民理性的精打细算。此外，“合作关系的弱化还体现在村庄内部人际关系日渐疏离上”，邻里关系不再像之前一样亲密无间，反而日渐陌生和疏远，彦俗“关起大门朝天过”正是对这一现状的比较准确的写照。

  日常生活中，随着时代的变化，李村居民日常生活世界的变迁包括“传宗接代价值观的嬗变”，“生女孩的家庭不会再像以前那样因为没有儿子而在村里面抬不起头，感觉干什么都没有劲”，孩子的性别不再是李村居民比较的对象，生活过得好更加富有，才是他们最关心的事情。

  还有“乡土社会伦理日渐淡漠，与这些一同衰落的还有农村的孝道传统和个体价值”，以往的农村社会，子女的不孝顺是被强有力的乡村社会礼俗所制约的。而现在由于价值观的变化，法律层面也对其进行了有力的维护和保障。法律权威渗入到乡村社会的礼俗中，也从侧面体现了“农村老人成为无所用之人”，乡村权威体系被村民已接受的价值观所瓦解。

• 读来虽苦，却莫名的苦中带暖

  作者：夏之风 发布时间：2015-01-02 11:10:18

  我文笔不好，读这本书虽有所感，却堆砌不出大段的读后感。整体来讲，这本书给我的感觉是，很是苦涩，却莫名地带有一种温暖。

  最近总在抱怨生活，抱怨自己境遇坎坷，事事不顺，抱怨运气从来就没有站在我这一边。看完这本书，我哑然，虽是小说中的人物，可是富贵的人生，也过得太过悲苦和惨然：万贯家财一朝亏空，遇上战争和文革这两段中国史上最为黑暗的时代，至亲先后离他而去，留他一人和老牛相依为命。我从中领悟到的是：世事无常，要珍惜和重要的人在一起的每一段时光；大部分人的人生大抵都是这样，万事皆难，满眼失败，做再多的努力，拥有再多的天赋，也没办法抵抗残酷命运无情的摧残。

  作者的韩文版自序中有一句话，是对这本书最好的诠释：

  “ 作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。”

  我想这世上的人们，多半都是这样的，和自己的命运半是抗争半是妥协地结伴相行，就像离不开彼此的挚友，一起穿越那漫漫人生路。

  除了苦，读这本书的时候，我却也感受到一股奇妙的温馨。没看书前看到有读者的评论，说这本书太过悲苦抑郁，要看下去不容易。然而，正是那股奇妙的温暖，让我能在面对书中那接连不断的令人压抑的悲剧后，依旧有读下去的勇气和愿望。这温暖从何说起呢？纵观福贵的一生，最悲剧的就是亲人都接连惨死先他而去，撇去这个不说，在我看来，他的一生，也并不是一无所有，暗淡无望的。起码，福贵一生中遇到的人，对他都不是太坏，甚至可以说，他生命中大部分的人，都是对他贴心的好。即便是设计让他输光家财的龙二，在后来也没有对他十分恶劣，甚至于在命运的安排下，代替了福贵去死。而其他在富贵生命中充当“反派”的人，也不过是那个害他被抓壮丁的仆人、军官，还有后来厚着脸皮抢凤霞地瓜的王四。最最恶劣的，估计就是那些抽光了有庆的血的医生，那巴结权贵的丑恶嘴脸，看完真想钻进书中将那些丑陋的医生一个个都抓起来狂抽一顿。全书中，最最令我惋惜的，就是有庆的死，那么单纯朴实的孩子，惨死的理由居然那么荒诞。

  而富贵生命中和他亲近的人，父母、妻子、儿女、女婿和外孙，都是淳朴善良的好人，还有村里的乡亲、队长，当兵途中遇上的老全，甚至是间接害死有庆的春生，对他也是不薄的。或许输掉家产是富贵命中一劫，却让他感受到了父母给予他的真情，让他幡然悔悟重新做人，甚至让他后来逃过死劫。福贵的妻子家珍，虽然是有钱人家的千金，却从没有大小姐的做派，凭着福贵在本书开篇好吃懒做、吃喝嫖赌的做法，她完全可以在福贵落魄后离他而去，也不会落人口实，可是她却陪着富贵一生共苦难，即使在他被抓去当壮丁不知所踪的日子，纵然心中有疑惑、不信任，却也依旧坚守着他们的家。福贵一生最大的福分，就是娶了家珍吧。

  说到儿女，也很是听话，懂得替福贵分担；凤霞虽聋哑，生命中除了父母亲弟，也能遇上真心疼爱她的二喜，即便在她身死之后，也依旧放她在心中念念不忘，依旧将福贵视为亲父互相扶持。而那机灵的外孙苦根，虽是伶牙俐齿，却也像他的母亲一样，小小年纪便懂得心疼福贵，为福贵分忧。

  这些便是书中的温情，而书中最直击人心的悲剧，便是将这些温情从福贵的人生中一一以惨烈的方式抽离，留下福贵孤身一人。到了最后，读者都和福贵一样，觉得他活不长了，身边所有的温暖和人生的盼望都没有了，年纪也大了，又能活多久呢？可是，福贵还是活了很久，和那与他相伴的老牛一起。

  他最后对老牛的念叨，他对书中的那个聆听他人生故事的“我”的感激，都是他对人生的回忆，到了最后他已了无对人生的埋怨，而是在那温情的回忆中对自己的人生充满了满足，甚至于自我安慰，亲人的先他而去让他最后能了无牵挂地死去。

  这就是“活着”的意义，即使人生满是苦难，满目疮痍，即使人生的最后孤独一人，无人相伴，努力活着本身，就是一种意义。

  这本书给人的感觉大多是绝望的疼痛，但是能从那压抑的悲剧中看到温暖，能在漫漫黑暗中看到点点光芒，感受到人生无奈的同时也能坚强信念的力量，这就是这本书的价值所在吧