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• 作者：墨迹 发布时间：2024-02-19 12:05:19

  在香港书展买的书，日本作家、台湾翻译，前半部侧重AI的发展史，后半部更多侧重于AI与社会治理、社会伦理，算是比较全而浅的内容

• 作者：拳治闲 发布时间：2011-11-18 22:43:26

  民生银行历史，最官方资料，作业涉及

• 作者：SunAnyway 发布时间：2023-11-07 20:54:50

  内容确实有点水，有凑字嫌疑。而且跟“图解”有什么关系呢？

• 作者：狡兔三窟 发布时间：2021-12-05 23:02:58

  太泛泛，不精专 @2012-07-15 22:31:18

• 作者：月影岛的麻生 发布时间：2023-03-31 16:48:35

  这个糟糕的翻译，读起来十分难受，如：“没有崭新的政策，没有对矿山原料基地的国有化，没有现代的银行体系，没有发展经济用得起的贷款，没有调整载能体和交通的费用，没有发达的教育、卫生保健和科学，就不可能把国家从被那些苦逼改革家拖入和驱赶进的极其严峻的局面中拯救出来。应该做出决定，现在还为时未晚。”苏联的共产主义在苏共手里砸了锅，虽然说是背离社会主义的失败，不是科学社会主义的失败，俄共在历史悲剧的基础上，提出“走上更新的社会主义”，只能通过指出当局的烂来衬托自己的好，但是全书给我的感觉，俄共本质上还是对内以反对派的立场通过和平斗争、与当局一起一致对外的原则在开展工作，也清晰地认识到了工人和群众尚未完全觉醒、群众运动斗争乏力的情况，虽说政客无耻、民主无用，但似乎也别无他途，还是可以说真诚地正视了问题。

• 作者：白日梦想家 发布时间：2022-09-27 15:25:55

  很轻松易读

• 可以当成了解西方思想的书来读，如果不想看书，可以去静雅思听听音频，搜索“梦回古希腊”。

  作者：问 发布时间：2012-08-25 17:10:24

  这本书算是我对西方思想入门的初始了解，也是我对西方思想重新定义，以前我瞧不上他们，总以为他们的思想落后于我们中国（古代），现在看来。很可笑啊。

      作者断定的说道如果没有“四大公理（竞争精神、思辨精神、人本主义精神和批判精神）、两大定理（科学和民主）和一大原则（公民）”的这些精神和理念，人类社会迄今的进步将绝无可能.....后面等等类似这些语句，以我现在所知道的，我无从批判。

      但毫无疑问可以把这本书当成了解西方思想的书，值得一看。顺便提上一句，不想看书，可以听音频。不想从头听起可以从你感兴趣的章节听起（竞争精神、思辨精神、人本主义精神、批判精神....）

• 矮大紧的家学渊源

  作者：momo 发布时间：2020-01-06 23:51:56

  红墙黄瓦——北京古建筑物语（一）

  作者：张克群

  版本：麦客文化.化学工业出版社2019年5月一版一印

  张克群这个名字，不认得，但如果这样来介绍：她的老师是梁思成，那么，这套以北京古建筑为主题的书，也就师承渊源顺理成章了。

  人在京城若许年，书中的古建筑或去过或听过，然看张先生的手绘图，仍叹服，精美生动，画中有真情。正如老太太在跋中所叙：我爱北京的一切，那如诗如画的风景、那四季分明的气候、那宏大气派的建筑。更爱北京人的一切：那些儿化的口音、苦中作乐的脾气、南北兼收的吃食。

  看一座古建的年纪，大致可以从斗拱的大小入手，斗拱越大，岁月越老。

  “正阳门”的门字最后一竖笔没有勾，只因皇上要走这里，皇上脑袋上悬着个钩子，那还了得！所以就把那个勾儿给抹去了。

  分别古建筑等级高低的法子，两看两数：看屋顶、看彩画；数开间、数走兽。

  最高等级的是重檐庑殿（如太和殿），重檐歇山（如天安门），然后是单檐庑殿（如后两宫），单檐歇山，再下来是悬山正脊、悬山卷棚、硬山正脊、硬山卷棚，这后四类屋顶都是用在附属建筑上，一般老百姓的房子自然就只能是硬山的了。

  故宫太和殿上的走兽数量最多，而且是中国古建筑中唯一有十个走兽的特例。其它殿上的小兽按级递减，中和殿、保和殿、乾清宫等都是九个（减去行什），坤宁宫为七个，东西六宫为五个，一些门庑和琉璃门顶上仅用一至三个。打头的是骑着凤凰的仙人，有绝处逢生，逢凶化吉的含义，之后依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。

  如果再这样介绍张老太太：她有个儿子叫高晓松，那么，书中行文不见学究气，倒好像在听一位老北京聊天侃大山，风趣幽默又真诚可亲，就更凸显家学渊源，有其母才有其子。

  看，这一段的快意恩仇：

  “写到这里，想起我有一个问题憋了多年至今不解：人家抢了你的东西，你还得花大价钱从强盗的孙子或者孙子的孙子手里买回来，这是什么道理？我就奇怪啦，要都这样，还要什么警察啦反扒小组啦干什么？等着小偷卖赃物时本主再给买回来不就完了吗？唉，没处讲理去。”