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历史篇

远古酣畅的舞步

丝绸之路南辅道大邑通都

古韵断续长

青海八达岭

明末名将柴国柱

篇

老爷山的记忆

松海藏古刹

深山有古寺

“邦克”响起的地方

风景篇

奇峰突兀北武当

夕照流金娘娘山

百里山水画廊

隐在深闺人才识

喜听松涛盈耳来

民俗篇

西域遗风

茶马古道的记忆

民族的记忆

七彩的心花

传唱的历史

文化遗产篇

北川狂欢节

古老的民间电影

远古的祈福

幽婉的心歌

拙手出芙蓉

温暖的记忆

古老纺织术

后 记

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• 作者：广庭 发布时间：2021-12-01 14:26:18

  閱讀體驗不錯,有理有據有觀點.

• 作者：yasha001 发布时间：2022-03-22 10:48:48

  7分。作为精选集，这一本FBI特辑算是比较好的，中间穿插了很多关于FBI的重要人物介绍，也把最经典的FBI中关于赤井秀一死亡这一段收录了。如果只想看主线剧情，那这一本搭配三本黑衣组织的精选集就足够了。这本精选集中的7个案件分别收录自单行本卷27，卷29，卷49，卷58-59，卷60，卷67，卷74。

• 作者：Janus 发布时间：2021-10-11 19:34:04

  还行

• 作者：crackers 发布时间：2011-03-01 18:51:00

  从微观方面给出了08年金融危机的起源，也从小方面体现人性的贪婪

• 作者： 发布时间：2018-01-18 16:17:48

  https://book.douban.com/annotation/53752274

• 作者：悦己读书 发布时间：2023-05-23 15:59:07

  书中讲述了不同类型的投资方式，以及如何选择和门道，希望宝宝们都看一下这本书，读完后让我们懂得如何通过实践让我们包里的钱生钱，腰包鼓起来，助力自已尽快实现财富自由。

• 人生和学术该有的姿态和思想准备

  作者：朵拉 发布时间：2017-09-22 12:20:13

  本书以访谈的形式与东大前沿研究领域的六位学者探讨，所以虽然内容涉及发育生物学、老年学、星系天文学、中国哲学、物性科学和语言脑科学，却一点不晦涩难懂，反而让我们观感到组成世界的几个重要部分在其研究发展和个人探求上的脉络历程。突出体现在章节题目的命名--核心概括、掷地有声，表达了每一个资深学者纯粹的求知灵魂。

  个人对人文社会学方面颇感兴趣，当读到第二章对秋山老师的采访部分，竟激动兴奋、思如泉涌。人口老龄化是喊了这么多年的话题，但却没有成为政府和舆论主体，甚至高校教育的重点。这不简单是关爱和扶助的问题，是要以人类进化和发展的前瞻性眼光，看到人类寿命延长和生活模式的变化带来的诸多问题，从过去老年人退休后的“消磨”养老，到现在老年人如何继续“发展规划”其后半生的理念的根本转变。

  如秋天老师所说“这已经不再是生物医学领域单方面的课题了，需要融合医学、生物学、经济学、社会学、心理学、工程学等学科，汇集多个领域的智慧，甚至还需要超越学术本身，与社会自治团体、企业以及居民相配合，建立新的体制和方法来着手解决这个现实问题。”

  前一阵在微博视频看到一位斑马线上的老人对礼让的司机脱帽行礼，谦虚文雅，顿时牵动了心中最柔软的部分。老一辈儿人很多闪光的思想和价值，是我们值得聆听和学习的。生活的匆忙让我不敢细想父母的老去，印象中母亲总是家里的主心骨、父亲有极强的事业心，退休这么多年依旧如此，可也存在与社会快速发展而产生的断裂，缺失了需要被社会价值认可的部分，我想他们偶尔也会像刚毕业的大学生们一样迷茫吧。更多的是我看到清早在超市门口排长龙的大爷大妈，在麻将厅乌烟瘴气待一整天的小区叔叔阿姨们，广场舞可能是目前比较积极有效的老年活动，可也是单一的局部的表层的。对于人均寿命将达到八九十的老年人来说，后半生是另一个人生开始，怎能随波逐流、将就凑活。

  积极地把握老年时间，会让人生的自由度大大增加，这将会像憧憬恋爱或远行一样，是让人为之振奋的认知。同时我还希望，这是一种从年轻就开始的主动的世代间的规划，即高校的、从业的、在职的中青年们，主动的去关注、思考、设计和规划老年人的各项发展需求，从社区、工作、产品、服务等全方位提供创新创意。在这个过程中，加深两代人的互动和理解，年轻不狂妄年老不抛弃，等我们逐渐老去，我们有清晰的理念自我规划，同时继续享受新一代年轻人给我们提供的策略和平台。目前单一经济社保上的世代间补助体系，对越来越明显的擂钵形人口结构是非常吃力的。

  除此篇之外，其它的访谈也都非常吸引，通过个性生动的人物表现，让人感同身受，例如浅岛城老师描述一无所有的研究生活，没有资金、没有设备、没有人手、什么都没有，有的只是自由，和“潜心求学”的坚持；家泰弘老师在形容自己的专业“物性科学”用“光滑的墙壁”，这种矛盾又奇妙的感觉，让人忍俊不禁。

  推荐这本书，因为它不分专业和知识限定，只要你喜欢思考，对生活充满好奇，不妨通过书本跟大师们交流。

• 太宰治：我不喜欢这世界，但又好奇这人生

  作者：梧桐 发布时间：2021-08-09 21:37:22

  日本的知名作家很多，有擅长推理悬疑的东野圭吾，有诺贝尔文学奖有力竞争村上春树，但是论起我文学风格最丧的当属太宰治。“生而为人，我很抱歉”是太宰治《人间失格》里最具感染力的句子，同样也是让很多读者了解太宰治的开端。

  太宰治是一个什么样的人我不敢妄下断言，但是通过阅读太宰治的文字总能感受到一个孤独敏感的灵魂，《晚年》一书就是典型的太宰治文风。本书虽然叫做晚年，其内容却和晚年没什么关系，书中收录的是太宰治最初的作品，称之为晚年，不过是太宰治以为这将是他的遗作，由此可见，太宰治的内心却是比较悲观。

  

  书中收录了十二篇作品，每个作品既独立又相同。独立是因为这些故事的主人公并不相同，过着完全不同的人生，有着独特的视角。相同是故事的整体氛围倾向于抑郁悲凉，主人公们被各种问题困扰，他们渴望着解脱，可最终总会因为各种各样的理由麻木地活着。

  在开篇的《叶》中，主人公在最初就表达了想要自杀的想法，但却因为一件和服想要活到夏天。这种感觉就仿佛是对世间本无依恋，随时都想要离去，但是却又想要看看明天会怎样，于是任何细小的理由都能够让主人公再坚持一下。

  太宰治很擅长在故事中讲故事，这种叙事的手法独特又新颖，比如《叶》中穿插的卖花小女孩，她的生活积极苦难，但却是文中难得的正能量，她不抱怨，不憎恨，甚至还有那么一点孩子气。小女孩的出现，一度让我感觉太宰治也没有那么丧，他或许还是能够相信美好的。可是细节不会骗人，小女孩卖的花是枯萎的，她最后也只卖出去了三朵，小女孩的出现不过是一种积极的假象。

  

  我思考过，为什么太宰治的文字一定是充满忧郁的，主人公永远觉得人家们不值得，读了《晚年》就明白了七八分，这本书中有很多故事都是以太宰治本人为原型创作的，《回忆》一文中就讲述了作者童年的遭遇，他的敏感与阴郁都是来自童年的伤痕。

  太宰治的丧不属于阴森的黑暗中，反而具有着独特的浪漫色彩，他对世界的失望表达的极具美感，比如书中那句“生活安逸时，作绝望的诗。生活窘迫时，写生的喜悦”。比如“哀蚊是因为有人大发慈悲不点蚊香。”这种对生活的失望很柔和，即便采取自杀这么激烈的方式，也不过是在寻找内心的安宁。

  

  对于《晚年》来说，书中的故事也不全是忧郁的，也有《猴岛》这种脑洞大开的文章，故事以第一人称展开，却是一只猴子的视角，新奇有趣，也让太宰治的形象更加全面立体，故事手法的多样性也能体现出太宰治的写作功底。

  其实人间没有那么不如意，你看太宰治不也依旧努力地活在这个人世界上吗？纵然不能一生如意，但只要偶尔还有期待，我们就不该轻易放弃生命，哪怕是为了期待夏天穿上新衣，哪怕是为了看一眼雨后的彩虹，生活的喜悦也许会迟到，但只要活着，就一定会到来。