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古琴艺术知识200问，ISBN：9787103041550，作者：杨青，徐元 著

前言学前释疑 1、古琴是怎样的乐器？在古代就叫古琴吗？ 2、古琴最早是由谁创制的，有文字可考已有多少年历史了？ 3、早期古琴有哪些代表性的出土实物？ 4、古琴与古筝有什么明显区别？ 5、为何古琴有那么多历代传世实物，而古筝却极罕见？ 6、为何古琴能留传下那么多真正的古曲？ 7、有人说古琴曲大多“曲高和寡”、低沉舒缓、听着就想睡觉，这是真的么？古琴有哪些欢快、感人、壮美的曲子？ 8、1977年美国发射的“旅行者2号”探测飞船所携带“地球之音”唱片，其中收录的是哪首古琴曲？由谁演奏的？ 9、近年来一些影视作品如《三国演义》、《红楼梦》、《秦颂》、《英雄》、《赤壁》、《孔子》中的弹弦乐器是古琴么？这些演员真的会弹琴么？ 10、2008北京奥运会开幕式上出现的古琴是什么样式？所弹曲名是什么？ 11、古琴曲《广陵散》真的绝响了吗？现在的《广陵散》来自哪里？ 12、古琴为何能被列入世界人类口头与非物质遗产代表作名录？ 13、古琴何时被列入国家级非物质文化遗产代表作名录？ 14、只有具备一定生活经历，或文化修养到一定程度才能开始学古琴么？ 15、为什么说成年人想学一样中国传统乐器，学古琴比较容易成功？ 16、为何在现代古琴的知名度不如古代？许多人都琴筝不分？ 17、古琴好学吗？没有基础可以学琴吗？ 18、初学古琴，需要做哪些准备？ 19、有人说小孩子不适合学琴，到底学古琴的适应年龄段是多少？ 20、我是业余学琴，做为个人爱好，每天需要多少练琴时间？ 21、零基础开始学琴，多长时间能弹一首曲子？ 22、练古琴手会疼吗？会把手指磨出很厚的茧子吗？会磨出水泡出血吗？ 23、弹古琴对指甲有何要求？古琴是用真指甲弹吗？需要留多长？没有指甲能弹古琴吗？ 24、学古琴的是男性多还是女性多？ 25、古琴的艺术表现形式有哪些？ 26、现存最早的古琴谱是什么曲子？ 27、什么是“减字谱”？形成于何时？ 28、古琴“减字谱”真的像天书一样没几人懂吗？ 29、什么是“打谱”，为何要打谱？ 30、现代学古琴用的是什么谱子？一定要懂五线谱么？ 31、什么是“老八张”？ 32、什么是“琴歌”？什么是“弦歌”？ 33、可以用古琴弹现代歌曲么？ 34、一张古琴的价位是多少？比别的乐器贵还是便宜？ 35、古琴有哪些主要流派？他们的特点各是什么？ 36、古琴的十大名曲是什么？ 37、古琴曲《广陵散》的解题是什么？ 38、古琴曲《流水》的解题是什么？ 39、古琴曲《幽兰》的解题是什么？ 40、古琴曲《潇湘水云》的解题是什么？ 41、古琴曲《梅花三弄》的解题是什么？ 42、古琴曲《平沙落雁》的解题是什么？ 43、古琴曲《阳关三叠》的解题是什么？ 44、古琴曲《酒狂》的解题是什么？ 45、古琴曲《大胡笳》的解题是什么？ 46、古琴曲《关山月》的解题是什么？ 47、早期的古琴有几根弦？何时定型为七根弦？ 48、古代古琴的形制与今天的古琴有什么不同？ 49、古代与现代古琴上的琴弦材质有什么不同？各有什么特点？初学者适合用哪种琴弦？ 50、古琴应用什么量词来形容？是一“床”琴，还是一“张”琴？ 51、古琴是声音大的好还是声音小的好？ 52、古琴上有多少个音？ 53、古琴的音色有什么特点？ 54、“中国琴会”是怎样的机构？成立于何时？怎样学好古琴------教学篇 55、初学者如何选择老师？ 56、初学古琴是选择一对一小课好，还是多人班好？ 57、孩子和大人学琴的教学方法有什么区别？ 58、如何安排自己每天的练琴时间？ 59、什么是开指小曲？一定要先从小曲开始学吗？ 60、前一曲掌握到何种程度可以学新曲？ 61、为什么要注意琴容，服饰、姿态对学琴有何帮助？ 62、为什么初学要注意放松？ 63、如何理解“按令入木，弹欲断弦”？这与放松是否矛盾？ 64、什么是“正调”？如何调弦？ 65、古琴还有哪些调，各调琴曲如何调弦？ 66、古琴可以用调音器来帮助调音吗？ 67、如何纠正按徽位时的“视觉差”？ 68、学琴对琴桌琴凳有什么要求？ 69、古琴是崇尚自然的乐器，也需要讲究节奏吗？ 70、古代琴谱中有节拍标识吗？ 71、初学者如何把握节奏？ 72、什么是“散板”？如何理解古琴曲中的“散板”？ 73、技术与意境哪个更重要？ 74、如何理解“弦与指合、指与音合、音与意合”？ 75、我每天坚持练习，为何有时会感觉水平不如以前了？ 76、古琴可以自学吗？自学古琴应注意哪些事项？ 77、多长时间上一次课合适？ 78、零基础开始，上集体课三个月可以学会弹完整的琴曲吗？ 79、少儿学古琴有哪些注意事项？ 80、老年人学古琴要注意哪些事项？ 81、学过琵琶或筝等乐器，会对学古琴有影响吗？ 82、古琴左手的基本指法减字谱有哪些？ 83、古琴右手的基本指法减字谱有哪些？ 84、古琴还有哪些常用减字谱符号？ 85、左手大指按弦的要点是什么？ 86、左手名指按弦的要点是什么？ 87、右手食指“挑”的动作要领是什么？ 88、右手中指“勾”的动作要领是什么？ 89、什么是“泛音”？如何练好“泛音”？ 90、左手指法“掐起”，有的教材写作“掏起”，到底哪个对？ 91、走手音的动作要领是什么？ 92、“上”与“绰”的区别是什么？ 93、初学时在指法上的要求与熟练后有何区别？ 94、左手名指力量小，第一节容易反弯折指，如何练习？ 95、如何练好右手的“轮”？ 96、在您编的教材曲谱中对古琴减字谱进行了细化标注，出现了一些其他古琴教材琴谱中没有的新指法符号,请问其用途是什么？ 97、古琴各弦的音位是什么？有音位图么？ 98、我的左右手小指一弹琴一按弦就伸不直怎么办？ 99、多看名家演奏，对学琴有帮助吗？ 100、初学就学“吟”、“猱”好吗？ 101、如何才能弹出琴曲的意韵？ 102、如何选择学习琴曲的顺序？ 103、练琴时手指与琴弦面板之间如何润滑？ 104、练琴时手指可以缠胶布吗？ 105、我所在的地区没有古琴老师，如何学琴？ 106、什么是“抗指”？ 107、用“抗指”琴练习会有什么不良影响？ 108、音律对于古琴很重要吗？ 109、古琴采用什么律制？ 110、弹古琴要讲究音准吗？ 111、我刚学古琴，调不准弦怎么办？ 112、如何练习音准？ 113、古代如何定古琴音高？ 114、古琴有考级吗？是何时开始的？ 115、古琴考级有哪些规定？ 116、古琴考级曲目有哪些？ 117、2009版《古琴曲集》中对琴曲分级的依据是什么？如何对待不同演奏版本？ 118、如何看待古琴考级？琴器 119、古代四大名琴指的是什么？ 120、现在有哪些传世名琴？ 121、造琴工艺是何时发展起来的？ 122、古琴的样式有多少种？有什么寓义？ 123、古琴的各部位名称是什么？尺寸有什么讲究？ 124、琴的样式不同，对音色有什么影响？ 125、同样的斫琴师做的琴，为何有的样式要贵些？ 126、什么是斫琴？为何用“斫”？ 127、古代对琴的岳山、琴弦有何要求？ 128、什么是“低头”？ 129、我的琴抗指，降岳山和龙龈可以吗？ 130、古琴音量偏小，古人是如何扩音的？ 131、古琴的“断纹”是怎么回事？新制古琴也会有“断纹”么？ 132、什么是“大漆”？ 133、什么是“鹿角霜”？ 134、什么是古琴的漆胎？ 135、如何鉴别化学漆与大漆琴？ 136、用指甲试琴的面漆硬度可行吗？ 137、我的琴没弹多久就出现磨痕，是否说明漆面不好？ 138、传统工艺制琴有哪些主要工序？ 139、古琴的选材有什么讲究？ 140、桐木琴和杉木琴在音色上有什么区别？ 141、为何南方古琴到北方容易开裂变形？北方琴到南方会有问题么？ 142、传统工艺制作一张古琴需要多长时间？ 143、一张琴要制作那么长时间，是不是我买张琴得等很长时间？ 144、什么是监制琴？古代有监制琴吗？ 145、每道工序亲手制琴与只在关键部位动手的琴有何区别？ 146、如何鉴别斫琴师的水平？ 147、为什么一流斫琴师用一般木材做出的琴，要比有的斫琴师用上等古材做的琴声音还要好？ 148、古琴的制作工期与小提琴、钢琴相比哪个更长？使用寿命哪个更长？ 149、为何有的古琴会出现“打板”、“煞音”？ 150、为何古琴的岳山、龙龈要用硬木，而面板则不宜用硬木？ 151、古琴的“九德”指的是什么？ 152、决定一张古琴音色最关键的因素是什么？ 153、我的琴腹里有个鼓包，往里看是凹凸不平的，是不是受潮了？ 154、琴不弹时是否应挂在墙上？该怎样挂？ 155、听说古琴会越弹越好，是真的么？ 156、新琴一定不如老琴吗？ 157、一段时间不弹，古琴的音色为何变差了？ 158、为什么我的古琴在弹到某一处时，会伴随着另外一种杂音？ 159、我的琴弦变色了怎么办？要换弦吗？ 160、如何保养尼龙金属弦？ 161、请问琴弦多长时间需更换？ 162、琴弦断了怎么办？ 163、古琴在不弹的时候，要松琴弦吗？ 164、两边雁足各绑哪几根弦，有什么讲究？ 165、我的琴在拧紧琴轸时总往回滑，调不到标准音高是什么原因？ 166、调弦拧琴轸的时候，听到嘎嘎的响声，是否哪里出问题了？ 167、古琴的漆面如何保养？ 168、古琴在室内如何摆放？长时间平放会不会塌腰？ 169、琴垫有什么用？ 170、什么是“膝琴”？ 171、外出时携带古琴有哪些注意事项？ 172、古琴的清洁可以用家俱增光剂吗？ 173、古琴的琴穗有什么讲究？如何安装？ 174、我是初学者，应该选什么样档次的古琴？ 175、初学者购琴需防止哪些情况？ 176、初学者购琴如何防范风险？ 177、选琴要注意哪些要点？ 178、造成市面上存在很多劣质古琴的原因是什么？琴学交流 179、有人说“古琴是弹给自己听的”这种说法对吗？ 180、应如何正确看待古琴的自娱与娱人？ 181、如何理解古人“知音难觅”的感叹？ 182、什么是音乐形象，古琴可以表现哪些音乐形象？ 183、古琴在古代只是小众、精英文化吗？ 184、推广古琴艺术是否会影响古琴的高雅？ 185、经常听到媒体或一些活动报道中出现某某“古琴大师”的称谓,不知怎样衡量“大师”的标准? 186、正确的技巧对学好古琴很重要吗？古人对弹琴技巧有何要求？ 187、为什么有的琴友(包括孩子),在听琴或自己弹琴时会被琴曲所感动,甚至不由自主地流下眼泪? 188、如何通过古琴修身养性？ 189、弹琴时怎样才能做到心平气和？ 190、如何理解古琴的流派风格？ 191、有人说古琴不用像西方音乐那样讲节奏和拍子，这种说法对吗？ 192、我国最早的琴论专集是什么？ 193、现存最早的琴曲专集是什么？ 194、什么是古琴雅集？ 195、当代有古琴雅集么？ 196、古琴都举办过哪些重要赛事？ 197、请谈谈近年来古琴社会活动的倡导与实施措施有哪些？ 198、近年来全国范围内的古琴交流与相互学习活动有哪些？ 199、古琴的普及与教学有必要从娃娃抓起吗？ 200、请谈谈对古琴艺术传播与教学的展望

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书籍介绍

古琴艺术知识200问，ISBN：9787103041550，作者：杨青，徐元 著

• 作者：行不更名坐改姓 发布时间：2018-06-11 01:06:37

  挺全面的，知识点小且精，晕车的时候看也不会太累……好吧，不排除握着笔睡着的可能性!在去安溪的大巴上看的……

• 作者：jennysisyphus 发布时间：2012-12-16 22:41:28

  不错的一本书， 能够详尽的介绍古琴的一些基本知识

• 作者：[待注销] 发布时间：2012-11-03 19:20:24

  怎么说呢……有点敷衍？总之有些问题和答案都比较让人无语……形式方面的话，封面和内文的用纸都不好，还有一些错字，例如“陈雷淑”和“杨之水”（这个估计是无知编辑手多给改掉的）。好东西是有的，但缺陷太多，掩盖过去了。

• 作者：Intro嗒棵深 发布时间：2019-09-29 18:09:19

  东抄西摘

• 作者：老萨 发布时间：2013-11-18 01:39:02

  太入门了，看看就行

• 作者：大芽芽 发布时间：2015-09-13 12:56:00

  很不错。初学者需要这样一本书做了解。古琴的学习是需要拓展知识面的。

• 《西蒙学习法：如何在短时间内快速学会新知识》：什么情况？

  作者：石墨杨 发布时间：2024-03-18 17:08:35

  文/石墨杨

  西蒙说：“只要方法得当，肯下功夫，具备一定的基础，人们就可以在短时间内掌握任何一门学问。”

  对此我一直持有怀疑态度，因为平庸如我的人太多，天生智商是硬伤，如何在人生的后半段发力赶上来呢？这也是一直困扰我们普通人的难题，犹如蜀道难于上青天。

  西蒙被誉为20世纪科学界的通才，他学识渊博、兴趣广泛，研究涉及经济学、政治学、管理学、社会学、心理学、运筹学、计算机科学、认知科学、人工智能等领域，并做出了多项创造性贡献，曾获得诺贝尔经济学奖、图灵奖等诸多荣誉。

  

  授人以鱼不如授人以渔，西蒙把自己的学习方法，编著成一本书《西蒙学习法》。友荣方略编写了《西蒙学习法》，升级为《西蒙学习法：如何在短时间内快速学会新知识》。

  友荣方略咨询公司旗下的精英团队，团队中既有牛津大学、伦敦大学和清华大学毕业的“学霸”，图书作家，也有多位世界500强等公司高管，秉持终身学习理念的创业者。 团队致力于研究、总结并传播学习方法，让更多人体会到学习的乐趣与意义，用学习改变人生。 友荣方略，相信学习的力量。

  我们如何从天才这里获得学习的方法呢？于是有幸读到“西蒙学习法”这本打开学习之门的钥匙，我们能否用好这把钥匙呢？我们要先读懂这本书才行。这本书到底讲述了什么奥秘呢？

  

  我们一起翻看这本《西蒙学习法：如何在短时间内快速学会新知识》，书中结合科学家西蒙的学习和成长经历，详细总结了西蒙学习法的实施逻辑，细致拆分了西蒙学习法的实施步骤，借助各类案例介绍了西蒙学习法在日常学习、工作中的应用，从而帮助读者应用西蒙学习法。

  《西蒙学习法：如何在短时间内快速学会新知识》全书共分6章，主要内容包括：如何认识和应用能够帮助人们快速学会新知识的西蒙学习法；如何用有限的时间学习该学的知识；如何让学习有始有终；如何理清头绪，让学习变得更简单；如何心无旁骛地专注精进；如何运用更多学习技巧让学习变得简单高效。

  

  这个学习方法是否奏效呢？让墨杨想起一个成语“按图索骥”，《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”

  春秋时候，秦国人叫孙阳，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐。“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马。

  为了让更多的人学会相马，使千里马不被埋没，也使一身绝技不至于失传，孙阳把多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。

  孙阳的儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。故事告诉我们如果机械地照老办法办事，不知变通，真的能掌握好的方法和技巧吗？

  

  精力的集中好比是锥子的作用力，时间的连续性好比是不停顿地使锥子往前钻进。西蒙学习法所支配的学习活动，呈现出一种尖锐猛烈、持续不断的态势。为了形象地说明，把西蒙学习法比做一把锥子。

  正如居里夫人所说知识的专一性像锥尖，这种‘锥形学习法’的高效原理在于连续的长时间学习本身包含对之前学习内容的应用，这样就省去了大量的复习时间。

  如果用烧水来做比喻，烧10000个小时也难以烧开，但如果持续地烧水，可能20分钟就完成了。“锥形学习法”正是连续的加热，所以热量散失的少；普通的间断学习是烧一会儿就停止加热，一段时间以后再继续加热，这样许多热量就白白散失了。两相比较，自然是持续“加热”效果显著了。

  

  西蒙学习法的核心是，积极目标X有效方法X连续投入，

  书中不仅讲述了西蒙学习法的核心逻辑，还围绕偏科、找学习榜样、避免假性学会、记忆、时间管理等学习热点做以说明，帮助读者短时间学会新知识。

  

  《西蒙学习法：如何在短时间内快速学会新知识》适合的这些人，

  1、想取得好成绩的各年级学生；

  2、准备考取各类证书的考生；

  3、期望孩子树立正确学习观的家长；

  4、面临职业转换的职场人；

  5、寻求事业突破的创业者；

  6、需要学习的自由职业者；

  7、接受新知识速度慢的中老年人；

  8、享受学习的终身学习者；

  9、期待短时间学会新知识的人和期望通过学习改变命运的人。

  

  未来，不是强者为王，而是学者生存。不要喊跑步太累，作业太多，理科太难、睡眠太少，但是熬过这些艰难的日子，未来前途似锦。

  快速学会新知识是现代社会对每个人的考验。西蒙学习法是一门可以实用到各学科、各领域的底层学习逻辑。如何以小投入撬动大成就，西蒙学习法将帮助大家高效过关，帮助职场人士快速学会新技能。

  墨杨读书丨学习方法

• 我痛恨人类，为的是免得瞧不起人类

  作者：胡晓晨 发布时间：2019-09-14 22:36:46

  俄国文学史上多余人的形象是沿着拜伦式的英雄一路发展下来的，即指那些经历过人生重创，对于世界有清醒的意识，却无法在这个世界施展拳脚，又因他人的不理解或厌弃而痛苦不堪的典型。从普希金的叶甫盖尼·奥涅金到莱蒙托夫《当代英雄》里的毕巧林，一个变化就是从游戏人生到彻底的厌世、抑郁、自杀倾向。“那有什么？死就死呗！对于世界又不是多大的损失；况且我自己也活得够腻烦了。”这种自杀倾向是彻头彻尾的孤独，一种无法被理解的难受：“也许，我明天就要死了！……人世上不会有谁完全了解我的。”毕巧林一生交友、恋爱无数，人们常说起他，却没有人能够走进他。

  为了突出这一点，小说在结构上也做了一点巧妙的设计。上半部的“我”作为第一人称叙事视角，从一个叫马克西姆的上尉那里听说了毕巧林这个人，此时的毕巧林在马克西姆的言谈中是这样的形象：“这个人就是这样，想怎么样，就得依着他，显然是小时候妈妈把他惯坏了。”“年轻人就是年轻人，总是沉不住气！”“我一向就知道，他是个轻浮的人，一点也不可靠。说实话，真可惜呀，他下场会很糟的……”

  第二部是毕巧林的日记，“我”变成了毕巧林自己，而且是解剖内心的自己。“我本来很淳朴，可是大家说我很滑头，我就不再那样坦率了。我本来在感情上善恶分明，可是没有谁爱护我，大家都侮辱我，我就变得容易记仇了。我从小郁郁寡欢……”

  毕巧林这样的人物很容易让人想起太宰治的《人间失格》：“尽管在过往的人生中，我无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而希望对方幸福。”再看《当代英雄》里的字句：“我痛恨人类，为的是免得瞧不起人类，不然的话，人生就成为太令人生厌的滑稽戏了。”“我整个的一生不过是一连串跟心灵或理智作对的可悲和失败的事例。”

  上下部的对比更突出毕巧林不被理解、无用于世的悲哀。这就好比当拜伦拔出哈姆雷特的剑准备与世界一战时，资本家凑上前问他这把剑多少钱，弗洛伊德凑上前问他剑是不是阳具的隐喻，更多的普通人互相戳戳身边人：“快看那个疯子又在演戏了。”

  俄国文学史上最重要的陀和托，他俩的相似之处就是在寻找更普世的斗争与和解。以《卡拉马佐夫兄弟》为例，无赖与高尚同出于一个家庭，陀思妥耶夫斯基在《宗教大法官》一章里将世界残忍地解剖为奇迹、秘密和权威。“自由、自由思想和科学把他们搅得晕头转向，面对如此莫名其妙的奇迹和解不开的秘密，他们中的一部分桀骜不驯的将自己毁灭自己，另一部分虽不驯服、但不能够强悍地互相毁灭，余下的第三部分孱弱可怜的将爬到我们脚边来向我们哀求：‘是的，你们是对的，只有你们掌握着他的秘密，我们要回到你们这边来，教教我们免受我们自己的折磨吧！’”但陀氏又说：“兄弟们，不要害怕罪过；人即便有罪，也要爱他，因为这才与上帝的爱庶几近之，这才是世界上最高的爱。要爱上帝创造的一切，爱其总体，也爱每一粒恒河之沙。爱每一片叶子，每一道上帝之光。如若万物你皆爱之，你将从万物中领悟到上帝的奥秘。一旦有所领悟，你将开始孜孜不倦地一天天加深认识。最后你会爱上整个世界，那将是心连广宇，淼淼乎无所不包的爱。”他看到世界最悲哀的运转机制，却仍在说“爱”，这是他的矛盾与困惑，也是人类无解的哲学难题，极度清醒时叹息地给出了无可奈何的答案。托尔斯泰也在找寻东正教隐忍的、苦行僧式的最高救赎，《复活》里的聂赫留朵夫已经超越了自我，他的一切行为与成就自我没有任何关系，而彻彻底底是为救赎他人、帮助他人。他在荒凉人世里尽自己最后一丝气力为这无望的世界，完全摆脱享乐主义、自我中心对他的困扰。

  可以说，毕巧林这个形象是从叶甫盖尼·奥涅金到陀与托的小说里的人物上很重要的一个过渡环节。他们先从这庸俗人世中撤离出来，先是诗酒玩世，渐趋悲观厌世，最后回头一望远被落在后面那些无知的、不知如何救赎自己、甚至不知“救赎”为何物的人类，他们终于忍不住悲天悯人的一瞥，于是牺牲自己来救赎人类。所以说，莱蒙托夫若活到足够的年纪绝对能与陀和托并肩，绝不夸张，他就差在一定年纪时回头一瞥——可惜他27岁就去世了。

  另外要提一下的是环境对俄国文学的影响。在俄国文学里，我们没少看到广袤、荒凉的景色，有的作家把它写成美丽的祖国风光，有的把它写成一片萧瑟肃杀。处于亚寒带的俄国这一片冰原、无边无际的田野、连绵起伏的高山对于作者心态肯定多少是有影响的。帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》：“晒得像白石灰一样的俄罗斯，田野、草原、城市、乡村，在一团团滚热的灰尘中从旁边驰过。”果戈里的《死魂灵》：“被撕碎的空气呼啸着化为疾风，大地上所有的一切都从旁飞掠过，其他民族和国家都睇视着闪到一旁，给她让开大路。”“崇山峻岭逶迤千里，宛如有雉堞和炮眼的雄伟的城墙，拱卫这广阔无垠的要塞。”莱蒙托夫也没忽视描绘罗斯这幅美景：“这儿的一切都显得十分幽静，一切都显得十分神秘——那椴树丛中小道上的浓荫。浓荫下是一道道流水，流水哗哗地从一块石板落向另一块石板，在一座座青山之间为自己开辟着道路；那雾气弥漫、静默无声的峡谷，峡谷还有分支从这儿通向四面八方；那充溢着南方茂草和刺槐气息的清新芳香的空气；那冰冷的小溪日夜不停、催人入眠的淙淙水声，一条条小溪在谷地尾部汇合后，一齐欢快地奔流着……”这幅开阔的俄国风光似乎也培养了俄国作家深刻的洞察力，俄国文学给人的总体感觉就是完美呈现了人类复杂的外部世界与内部世界。放到《当代英雄》这部小说来说，高加索与世隔绝的自然风光寄托了主人公心灵的解放，当人类介入到他的生存环境里，他甚至几乎要丧失语言能力。对于毕巧林来说，自然是他逃避人世的唯一去处。（这点很像陶渊明。）

  最后说回到标题《当代英雄》，很明显这是莱蒙托夫对于毕巧林的人生态度的肯定。在作者心里，这个时代的英雄救不了这个世界，他既没阿喀琉斯的“力拔山兮气盖世”，也没《罗兰之歌》里那份“忠心”；他得不到身边任何人的敬仰，甚至连自己也厌弃自己。然而他超越其他人的，是他大胆的知觉看穿了人生的无聊，看穿了宿命的悲哀，而其他人却在男欢女爱、柴米油盐里庸碌了一生。