新书 中国保险业可持续发展报告2021 央财精算科技智库丛书 ESG理念与保险业务的融合 金融投资保险书籍 中国经济出版社 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

2020年，中国精算研究院启动了“可持续保险”研究及《中国保险业可持续发展报告（2020）》（已出版）撰写工作，其核心在于全面研究保险资源及其配置效率，重新赋予保险效率观，从而促进中国保险业的可持续发展。本报告旨在为中国保险业提供一个应对环境、社会和管制（Environmental, Social and Governance, ESG）风险与机遇的实践框架。可持续保险，就是将ESG 理念嵌入到保险业务中，以负责任和前瞻性的方式完成保险价值链中的所有活动，在保险产品的开发设计和承保过程中充分考虑ESG有关因素，降低承保风险；同时，通过开发创新解决方案，将多元保险业务与联合国可持续发展目标（Sustainable Development Goals - SDGs）进行对标与融合，为环境、社会和经济可持续发展做出贡献，推动全球实现可持续发展。

第一篇可持续保险体系

第一章 可持续发展

第一节 可持续发展

第二节 可持续发展理论

第三节 可持续发展目标

第二章 可持续金融

第一节 可持续金融

第二节 可持续金融发展脉络

第三节 可持续金融发展目标

第三章 可持续保险

第一节 可持续保险

第二节 可持续保险发展目标

第三节 可持续保险行动方案

第二篇 可持续保险报告

第四章 可持续发展报告框架

第一节 可持续发展报告

第二节 可持续发展报告的框架

第三节 可持续发展报告的编制

第五章 可持续发展报告内容

第一节 可持续发展的战略定位

第二节 可持续发展的关键行动

第三节 可持续发展的信息沟通

第六章 可持续发展案例分析

第一节 可持续发展理念与管理

第二节 可持续发展核心议题

第三节 可持续发展内容披露

第三篇 可持续保险专题

第七章 年保险业经营数据回顾

第一节 保险业经营数据回顾

第二节 产寿险经营数据回顾

第三节 意健险经营数据回顾

第八章 韧性城市与巨灾保险

第一节 韧性城市与巨灾保险

第二节 宏观韧性与经济金融风险

第三节 微观韧性与自然灾害风险

第九章 金融稳定与家庭财产保险

第一节 我国金融风险的影响因素分析

第二节 个人住房抵押贷款风险的成因

第三节 基于家财险构筑银行信贷资产安全保障体系

第十章 养老保障与商业养老保险

第一节 商业养老保险发展概况

第二节 商业养老保险的新范式

第三节 基于商业养老保险构筑国家多层次养老保障体系

参考文献

附录

附录1 可持续发展报告编制指引

附录1.1 全球报告倡议组织的《GRI可持续发展报告标准》

附录1.2 香港联合交易所的《环境、社会及管治报告指引》

附录2 平安集团可持续发展框架

附录2.1 平安集团可持续发展相关政策目录

附录2.2 平安集团责任投资政策

附录2.3 平安集团可持续保险政策

附录2.4 平安集团责任产品声明

附录2.5 平安集团社区影响力指引

附录3 中国保险业可持续发展报告索引

陈辉（1978-），经济学博士、中国精算师，中央财经大学中国精算研究院精算科技实验室主任，中央财经大学中国金融科技研究中心研究员，“中央财经大学金融科技书系”“央财金融科技书系”“央财精算科技书系”“央财相互保险丛书”等策划人和执行主编。主要著作包括《金融科技：框架与实践》《监管科技：框架与实践》等金融科技书系，《相互保险：理论与实务教程》等相互保险丛书，《数说保险》《漫谈保险》《闲叙保险》等精算科技书系，《小数据之美：精准捕捉未来的商业小趋势》《股票连接保险的定价、准备金评估和风险对冲研究》等保险精算书籍。目前专注于可持续金融和可持续保险、金融科技和保险科技、精算小数据和大数据、互联网保险和相互保险的探索研究。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：新书 中国保险业可持续发展报告2021 央财精算科技智库丛书 ESG理念与保险业务的融合 金融投资保险书籍 中国经济出版社在线阅读

在线听书地址：新书 中国保险业可持续发展报告2021 央财精算科技智库丛书 ESG理念与保险业务的融合 金融投资保险书籍 中国经济出版社在线收听

在线购买地址：新书 中国保险业可持续发展报告2021 央财精算科技智库丛书 ESG理念与保险业务的融合 金融投资保险书籍 中国经济出版社在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

2020年，中国精算研究院启动了“可持续保险”研究及《中国保险业可持续发展报告（2020）》（已出版）撰写工作，其核心在于全面研究保险资源及其配置效率，重新赋予保险效率观，从而促进中国保险业的可持续发展。本报告旨在为中国保险业提供一个应对环境、社会和管制（Environmental, Social and Governance, ESG）风险与机遇的实践框架。可持续保险，就是将ESG 理念嵌入到保险业务中，以负责任和前瞻性的方式完成保险价值链中的所有活动，在保险产品的开发设计和承保过程中充分考虑ESG有关因素，降低承保风险；同时，通过开发创新解决方案，将多元保险业务与联合国可持续发展目标（Sustainable Development Goals - SDGs）进行对标与融合，为环境、社会和经济可持续发展做出贡献，推动全球实现可持续发展。

• 作者：清流石 发布时间：2022-03-17 22:11:48

  這是我讀過的最好的汪曾祺的作品集，尤其是小說，文字乾淨從容，余味悠長。

• 作者：L.C. 发布时间：2023-04-19 01:36:00

  言简意赅，就是翻译很多都很普罗大众的翻译对不上。作为引路员还是不错的。

• 作者：Mr. 高 发布时间：2019-04-20 14:44:51

  优秀的企业，肯定是优秀的时间管理者。

  一直以来，我都是在学习丰田生产方式，包括原理，工具，案例等，但是本书让我从另外一个维度学习了丰田: 从时间管理的角度，丰田到底怎么操作的？

  成年人的世界就是现实世界，而现实世界是矛盾的，所以成年人的挑战就是如何平衡这种矛盾。

  丰田的时间管理，其实就是一个优秀的成年人的平衡艺术: 既要争分夺秒，又要毫不吝啬的投入时间；既要立即行动，又要再多思考五分钟，穷尽方案；既要抓住当下，又要着眼未来。这就是时间管理的艺术。

  两个让我触动的点，一是人才培养，一是整理好数据再改善，为时已晚。

  本书让我们有了新视角:从时间管理看丰田，丰田模式是一种极致的时间管理！

• 作者：spicy moon 发布时间：2021-02-01 20:54:01

  六天速刷 还需复习

• 作者：潮生 发布时间：2020-12-25 15:20:51

  画画的baby，画画的baby，

  奔驰的小野马和带刺的玫瑰，

  我说不开心也拍手，拍到伤痕累累，

  用华与华的方法酿出创意的肥美，

  虽有茅台般辣，却有温柔的话，

  想出窝心的画，献给甲方的爸，

  多金的爸，给你满意的价，

  让凡尔赛的艺术家用毛笔作画。

• 作者：若有来生 发布时间：2020-12-04 23:09:05

  比起科幻更像悬疑

• 成都的摆摊文化，可是历史悠久

  作者：文景 发布时间：2020-07-16 11:34:09

  本文选自《显微镜下的成都》第一部分 《街头：进入城市内部》

  在传统中国城市，虽然街道的基本功能仍然是交通，但人们也普遍将其用为自由市场和休闲空间。至少早在宋代，中国城市的商业活动就已非常活跃，例如13世纪的杭州不仅商铺辐辏，而且“饭馆、旅店、酒肆、茶房以及歌女表演场等数目繁多”。在近代，街道的这种商业功能更为明显，从沿海到内陆都是如此。成都作为中国西部商业最为繁荣的城市，街头是除了店铺外最重要的商业空间，而且商业的发展促生了丰富的街头商业文化。

  

  古代成都便形成了街头月市，成为重要的街头商业和庆祝活动，人们可以在一年内参加12个月市。尽管我们对月市的起源并不清楚，但这种街头市场至少可以追溯到元代。费著的《岁华纪丽谱》里对此便有生动的描述：“成都游赏之盛，甲于西蜀。盖地大物繁，而俗好娱乐。凡太守岁时宴集，骑从杂沓，车服鲜华，倡优鼓吹，出入拥导。四方奇技，幻怪百变。序进于前，以从民乐。岁率有期，谓之故事。及期则士女栉比，轻裘袨服，扶老携幼，阗道嬉游。”《岁华纪丽谱》里还提到“蚕市”“乐市”“花市”等。清末文人庆余便写有《成都月市竹枝词二十四首》（每个月市两首），生动地描述了这些每月一次的盛大商业活动。这些活动反映了繁荣的商业和丰富的商业文化。正如一首竹枝词所描述的：“灯市未残花市到，春风何处不相逢。”在这些月市中，花市最为热闹，当春天来临，花会会址青羊宫游人如织，一首竹枝词称：“青羊宫里仲春时，赶会人多密似蚁。”沿着锦江河，行人、马车、轿子络绎不绝，数百花店设摊卖各种奇花异草。成都人喜爱花草，花会来临时，“青羊小市卖花天，何惜缠腰十万钱”。花会特别吸引着妇女，这样的日子对她们来说犹如节日， 一首竹枝词中的妇女便“一夜闺中嘱夫婿，明朝多买并头莲”。花会实际上成为一个商品交易会，那里“货积如山色色宜”。

  除了这些特殊的集市之外，成都居民把街头变成了日常的市场。商人、小贩没有任何限制地在街头出售商品。一些街道变成了专门化的市场，如盐市、鱼市、陶瓷市、棉花市、牛市、猪市、果市、花市、柴市等。据一个西方人观察，“不同的交易分别占有各自的空间，有的街由木工、靴铺、皮毛铺、刺绣、旧货、丝绸、洋货等分别充斥”。许多由此而得来的街名沿用至今，如盐市口、珠宝街、鹅市巷、棉花街、骡马市等。大多数流动商贩挑着担子沿街叫卖，他们的货摊可分为行摊、坐摊和地摊。当夜晚来临，交通不再拥挤之时，一些街道又变成了熙熙攘攘的夜市。夜市以东大街为中心，到20世纪初甚至扩展到走马街、青石桥以及东御街。商贩们在那里出售百货，顾客行人摩肩接踵。毫无疑问，夜市丰富了市民的夜生活。以前商铺都在夜幕降临前打烊，在夜市的带动下，许多商店延长了营业时间。不过，这些地方也有不少“奸商”借光线昏暗以假货蒙骗顾客，另外像偷盗、剪辫、抓帽子的事件也时有发生。

  

  

  街头不仅作为市场，实际上也成了工匠手工场。无论是在街角还是街沿，工匠们都可以制造产品就地出售。繁华商业区后面的居住区，成了产品的生产地。来访的西方人发现，小街小巷总是民居和作坊间杂，而且“每一居所总是在制作什么东西卖”。像暑袜街和红布街等街道的名字，也反映出那里生产产品的种类。一首关于红布街的竹枝词吟道：“水东门里铁桥横，红布街前机子鸣。日午天青风雨响，缫丝听似下滩声。”外国人也注意到丝织是成都的“大工业”，有着“成百的织布机”。纱帽街既售卖又制作帽子，帽店和作坊密集。 在这些作坊里：

  妇女纺棉纱或丝线，或刺绣、编织、缝纫，或做玩具、焚香、纸花以及上坟的纸钱。男人则编凉席，做木盆、桶、篮子、鸡毛掸子，或织布、织毯、绣轴、绣幌子，或做铁、铜、银的物件和饰品，或与女人同做手工。小孩从八岁甚至小到六岁便成为帮手，他们纺纱、清理鸡毛、磨光木头、混合香料，以及做其他无需技术的工作。这些家庭作坊的产品在其拥有的小店出卖或由其家庭成员沿街兜售。

  虽然19世纪末，西方商品已渗入中国，但土产仍在地方市场居主要地位，“商铺中橱窗展示的多是中国产品”。而且，成都的各种商业组织和服务机构诸如汇兑、钱庄等业务都由“中国人控制”。

  

  随着街头和公共空间使用的扩张，商业文化也得以发展起来。这种商业文化反映在商店的匾额、装饰、商品陈列、店铺与顾客关系、财神崇拜、工匠工作方式以及他们独特的商业语言中。成都商业区总是给人们留下深刻印象。19世纪末，一个法国人写到他十分吃惊地看到成都街道“甚为宽阔，夹衢另筑两途，以便行人，如沪上之大马路然。各铺装饰华丽，有绸缎店、首饰铺、汇兑庄、瓷器及古董等铺，此真意外之大观。其殆十八省中，只此一处，露出中国自新之象也。……广东、汉口、重庆、北京皆不能与之比较，数月以来，觉目中所见，不似一丛乱草，尚有成都规模者，此为第一”。几乎在同时，伊莎贝拉·伯德也描述了成都的街道和商铺：“这座城市有着宽阔的路面、整齐的街道，各街成直角相交， 店面看起来比中国其他地区美观，特别是摆放着精细的金银制品的珠宝店和存列闪光蜀锦的绸缎店。”商业文化经常反映出该地区的宗教信仰、经济状况和社会传统。几乎每家商店都供奉财神，每天早晚店员都要敬拜。这些店铺也反映出当地的文化，正如爱尔勒斯特· H. 威尔逊描写的：“漫步成都街头，人们从各行业可领会到中国特色的文化教育”，商店的“金光漆亮招牌竖挂着，上面的大字书法显示店名和经营范围”。

  

  东大街是成都最重要的商业区，许多外国旅行者都记录了它的繁盛。如一个日本人赞扬道，东大街“肆店宏敞，高轩绮窗。檐头悬各种招牌，长短参差，金碧炫目……商店的样式与北京相似，然这里更为洁净”。1892 年，一个西方人从东门进入成都，后来他写道：“沿东大街而行，从发光的油漆柜台和绚丽的商品陈列，看到了繁荣和祥和，并逐渐意识到在这个西部城市居然有着一条如此干净、宽阔和如此面貌的街道。在沿长江上溯漫长的旅途中，有此发现使我感慨万千。” 20 多年后的东大街繁荣依旧，另一个日本人又给予了几乎相同的描述，但这条大街有了许多“现代”因素。他从东门入城，看到街上竖有写着“向右手走”的交通牌，有身着制服的人指挥交通。

  各种资料显示，20世纪以前，地方官员很少控制集市、市场、小贩和店铺。例如，有集市的时候，小贩们就会聚集在街头招揽顾客，这些小贩给集市带来了活力。由于街头远离官府的控制，这给予人们分享这一空间的机会，居民们尽其所能地使用街头。结果商人和小贩总是为使用街头的空间而争斗，店铺以其招牌、幌子、货摊、桌椅等把它们的“势力范围”伸展进入街道，那些“大而怪”的招牌和幌子跨越街道两边，重重叠叠，以致人们难以辨认上面的字迹。这种场面亦成为城市景观和商业文化的一部分，同时显示了商业竞争的激烈。不过，成都商人仍然保持着相互协作的传统，如夏天各商铺都统一行动，搭凉棚以避酷暑，一首竹枝词记载了这种活动：“万商云集市廛中，金碧辉煌户户同。春暮日长天渐热，凑钱齐搭过街篷。”

  

• 一个旁观者的奇妙历险

  作者：LaoBai 发布时间：2006-01-23 00:27:47

  2005年，经管类的书籍中，《旁观者》不是最热的一本，也会是最热的几本之一。

  网上介绍这本书的文字已经有很多，我已经不赶趟了，直到前几天，才断断续续的读完它。更何况，我觉得关于这本书最棒的书评，恰恰是杨斌为本书写的序言（推荐序）。

  既然来晚了，要想吸引眼球，就不得不“语不惊人死不休”了。在我看来，这本书是不错，但光环味道还是太重了一些。

  首先，作为管理学的开山祖师爷，这本书基本上没有讲管理，多数篇幅在讲德鲁克自己的家常。尽管我看到很多人声称他们从德鲁克一生中的点点滴滴，发现了其伟大成就的来源，我最多同意一半。在我看来，德鲁克先生的经历中那些有趣故事，其实是人生普通智慧的灵光一闪，虽然能够引起共鸣和思考，但和管理学，还是稍微远了一点。

  当然，有两部分内容例外。一个是大背景，包括德鲁克从奥地利到英国、再从伦敦到美国的历程，揭示了时代的历史。把德鲁克的成就和成长放在这个大历史中去看，更容易让人理解经济学到管理学的变迁。

  另一个是书的后半部分介绍的通用和斯隆，这部分和德鲁克本人的学术成就密切相关了，从德鲁克先生的讲述中，我不仅看到了一个鲜活的企业，更看到了一个栩栩如生的企业家--斯隆。同时，关于德鲁克的一些重要思想，如组织、企业的社会责任等，也在这个章节中显露端倪。

  如果再让我找出一个看低这本书的理由，那就是让德鲁克和葛鲁夫PK。众所周知，Intel前总裁安迪.葛鲁夫最著名的著作是那本《只有偏执狂才能生存》。但是两年前，中信出版社出版了葛鲁夫的自传《游向彼岸》。德鲁克认为，《旁观者》是他写作时间最短，学术成就未必最大，但是是他个人最喜欢的一本书。而我要说，《游向彼岸》是我看过的所有自传中最棒的一本。

  当年，还没有豆瓣，我记得我在某个网站为《游向彼岸》写下的一句书评是：“我看到了20年匈牙利波澜壮阔的历史”。如果你没有看过葛鲁夫的这本自传，我强烈建议你找来一读，除了可能会赚取你的眼泪，从艺术角度，它像《辛德勒的名单》一样迷人。

  最后，如果还是用一句话来点评《旁观者》，我可能会引用这本书的英文名称--Adventure of a bystander。翻译成中文，恰好是我喜欢的一个记者的Blog名称，一个旁观者的奇妙历险。《旁观者》是德鲁克先生自己的奇妙历险，也是他给我们展现的美妙人生。

  后记：

  前几天通过朋友（一个网站的开发和维护人员）帮我找到了当年我对《游向彼岸》的评论，抄送如下：

  对美国人而言:一个青年投奔自由世界；对匈牙利人而言:一部波澜壮阔的近代历史；对犹太人而言：一部不堪回首的艰难岁月；对共产党人而言：一部人民如何选择的历史教科书；对正统年轻人而言：天将降大任于斯人....；对文学家而言：一部触及人类灵魂的伟大传记，描述了人在剧烈的社会变革中的生存和互动；对少男少女而言：没有什么比朴素的爱情更让人心动；对中国人而言：除了犹太以外，很多东西让我们似曾相识；对经历过89的人而言：。。。；对战争和军事爱好者而言：一本绝好的反战教材；对我而言：等我老了我也写一本，哪怕自费 (空) --【LaoBai】2002-12-12-10:22

  本评论的图文链接版：

  http://blog.donews.com/laobai/archive/2006/01/22/704862.aspx