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• 作者：HH〇o● 发布时间：2022-10-06 12:06:07

  居然跟电视剧一样。。几乎是重看了一遍电视剧

• 作者：蜜糖 发布时间：2023-05-10 17:59:33

  入门看完全没问题，说的都是比较中肯的话，还不错，看完想红酒配雪茄了。

• 作者：粗粗 发布时间：2021-10-17 14:36:31

  爱情变成一种病态的追逐，表哥描写的很形象。

• 作者：豆友vRJc_tEJUU 发布时间：2024-03-24 18:29:43

  纸片人

• 作者：莱锦德锐 发布时间：2024-01-03 14:38:35

  成为主播之术，而非道法。

• 作者：羽木文 发布时间：2019-02-25 14:47:18

  评估那里还是很好的，治疗偏向药物。筛查量表有借鉴性。但是缺中国常模。

• 《长安的荔枝》把灾难变成幸运，得坚守这三点

  作者：䶮虓 发布时间：2022-09-27 11:06:45

  某日在某读书APP中，看到这本被标为神作的《长安的荔枝》，好奇之下翻开来看，结果一口气看完这本九万多字的杰作。真是结构紧凑，情节跌宕起伏，看得是酣畅淋漓。

  

  小说里，李善德被无情的命运摁倒在地上，使劲地蹂躏，但他没有屈服，努力地向命运抗争，在官场里碰得头破血流，终于在死亡的陷阱里挣扎出一条生路。

  现实中，我们有人是李善德，有人是官场老油条，有人是手握权力掌控万千人命运的金字塔顶尖人物，无论是谁，都在时代的拨弄下沉浮。

  读懂《长安的荔枝》才明白，为什么有的人面对困境，面对灾难，只能无力地闭上眼晴，无奈地接受命运的安排。

  而有的人，却能奋起抵抗，打破命运的桎梏，把灾难变成幸运。

  “试试”是突破自我，走向成功的第一步

  《罪与罚》中提出一个尖锐的问题：人最害怕的是什么？

  网上有很多人回答这个问题，有人怕没钱，有人怕背叛，有人怕孤独，有人怕心累，总之一千个人有一千个答案，但是归根结底一句话，他们最害怕的是迈出新的一步。

  唐玄宗为讨杨贵妃欢心，下了一道命令，六月一日把岭南的新鲜荔枝运到长安。

  新鲜荔枝保质期只有三天，岭南距离长安五千多里，在没有飞机，没有高铁，日行最多800里，又没有冷藏技术的唐代，这是一项基本不可能完成的任务。

  各个部门像踢皮球似的，把皇帝的诏令踢来踢去，最后上林署九品小官李善德被设计接下了这个倒霉的差事。

  所有人都像看死人一样，等着看他完不成任务被皇帝踢死，就连朋友韩承都让他早做打算，趁早与老婆和离，免得到时连累了家人，可想而知这件事在当时的人眼中，就是天方夜谭，是不可能完成的任务。

  突然想起《雪中悍刀行》里，在芦苇荡，徐凤年被呵呵姑娘一记手刀打得吐血，命悬一线，李淳罡给出两个方案，一个是等死，一个是受尽千刀万剐之苦强行吸收大黄庭，但有可能扛不过去直接死掉，徐凤年一句“我想试试”，因祸得福，不但活命，还把王重楼的大黄庭化为己用。

  

  李善德此时与徐凤年的处境一样，要么等死，要么历尽千辛万苦，最后有可能还是死。

  李善德选择了与徐凤年一样的“我想试试”，他要亲自去岭南，看看新鲜荔枝是什么样子的，到底有没有可能在六月一日把鲜荔枝运到长安。

  一人一马，李善德踏上了去岭南之路。

  不可能是给自己画地为牢，也是走向失败的必然之路，而“我想试试”绝对是突破自我，走向成功的第一步。

  全力以赴是成功的关键

  李善德千辛万苦来到岭南，可是岭南经略使何履光把他当成一个骗子，差点宰了，但他依然没有灰心，力争得到帮助无果的情况下，他只能一个人努力想办法，最后用岭南经略使开出的五府符碟为交换条件与胡商苏谅合作，开始实验运送荔枝。

  他亲自到给朝廷供应荔枝的园子，向峒女阿僮请教荔枝的特点，保鲜方法，知道有催熟荔枝的方法之后，与她沟通提前催熟一部分荔枝进行实验。

  

  他把所有关于荔枝的书都收集过来，没日没夜地研究，竭力找到保鲜更长时间的方法，他利用自己的数字特长，精密地计算从长安到岭南的水运、陆路距离，马匹日行速度，船只的行驶速度，组合设计出四条最佳运送荔枝的路径，开始进行实验。

  从岭南到长安，五千多里，荔枝怎么保鲜，怎么运送，需要多少骑手、多少马匹来做实验，哪段路骑行，哪段路水运，在哪里歇脚，在哪里换马，一路上人力费用，船只费用，马匹草料，这是一个繁杂的巨大工程。

  所有的事情，都是李善德一个人计算，一个人安排，所有事情都需要亲力亲为，就连实验中，信鸽返回来的信息，他都要亲自接收，亲自计算哪条路走了多长时间，走到哪里，荔枝开始变味，开始变色。

  第一轮实验之后，鲜荔枝最多保持四天，最远一队走了一千七百里，离五千里外的长安还远着呢，这样的结果，既令人沮丧，又打击人，就连胡商苏谅和荔枝女阿僮都认为没希望了。

  李善德依然斗志满满，他说：就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。

  许多人倒在了黎明的前夜，就是因为他们没有李善德这种“想知道自己倒在距离终点多远的地方”的这种恒心。

  李善德就是靠着这丝坚强的毅力，亲力亲为，全力以赴的干劲，经过一轮又一轮地实验，他终于成功了，荔枝最多可以保鲜十一天，而且十一天可以把岭南的荔枝运到长安。

  他虽然实验成功了，但是却遭到劫杀，遭到同僚们的排挤和推诿，没有人愿意帮他，最后在他碰得头破血流之后，经好友韩承指点，终于了解了官场所谓的潜规则，为官之道，就要和光同尘，好处均沾，花花轿子众人齐抬。于是他把自己培育成功的桃子，双手捧给了国相杨国忠，在他的势力协调下，李善德可以调动各部门人员来运送荔枝。

  从岭南送鲜荔枝到长安，水路，陆路，多个部门合作，这是一个巨大的工程，李善德作为负责人，不但要分派每个部门，每个人的工作，还要一个地方一个地方，一个环节一个环节地检查，不能有一个地方出错。

  在没有飞机，没有高铁，没有网络，没有电话的唐代，这是一个累死人的事情。

  李善德，一个人，一张嘴皮子，一匹马，安排了所有工作，走遍了荔枝运输路上的每一个驿站，每一个转换点，检查了所有环节工作，保证一步不错。

  最终，累得脸颊干瘪枯槁，全身灰尘，只剩一口气趴在马背上，活像个毫无生气的土俑一样，在六月一日回到京城，同时，一匹运送荔枝的马也飞速进了长安。

  把不可能变成可能，是李善德用全力以赴换来的，没有他的夜以继日，没有他的精密计算，没有他的亲力亲为，没有他不到黄河不死心的斗志，岭南的鲜荔枝运送不到长安。

  坚守本心是把灾难变成幸运的关键

  李善德成功了，把鲜荔枝送到了贵妃的面前，贵妃很高兴，皇帝很高兴，当然，杨国忠也很高兴，那意味着李善德飞黄腾达的日子不远了。

  可是，运送荔枝的路上，他看到了民生艰苦，看到了在赋税重压下，民不聊生。

  他不愿意当做没看到，更不愿意为了贵妃喜欢，劳民伤财地运送荔枝，导致无数个家破人亡，他要上报实情，把驿站逃役事件，村民逃离事情一件一件都要报上去，要让上面知道人民生活是多么不容易。

  

  他知道，他一旦揭露了这些事情，等于打了上面人的脸，他的下场可想而知，可是他不能违背良心，宁愿被砍头，也不能不说话。

  他一番话，赤裸裸地打了国相杨国忠的脸，他被弹劾的折子像雪片一样飞往皇帝的桌子上，如果不是有人暗中保护一下，他离被砍头就不远了，最后落个流放岭南。

  所有人都认为他是个傻子，扔掉到手的大好前程，为一些不认识的平民说话，简直不知所谓，可是李善德就是这样一个人。

  转年，安史之乱爆发，长安被攻破，皇帝仓皇出逃，杨国忠被愤怒的士兵杀死，贵妃被迫自缢于马嵬坡，那些官员们的遭遇可想而知，不是被乱军杀死，就是在战乱中逃亡。

  而此时的李善德一家人，在岭南安稳度日，他们在种荔枝，吃新鲜荔枝，喝美味的荔枝酒，一家人和乐幸福。

  用赵欣宁的话说：他真是走了狗屎运。

  他的狗屎运是他坚守本心换来的，或许正是他在灾难中，没有选择等死，而是奋力一搏，历经艰辛，差点丢了性命，却始终没有丢掉为人为官的本心，所以才得命运的眷顾，让他在乱世中得以保全。

  用佛家的一句话来说这是因果报应，但愿世间多一些这样的因果报应。

• 【一切语言都是精神经济学现象】——切记！

  作者：甜鬼❤ 发布时间：2024-04-18 11:29:47

  我们这个时代出现了种种非常磨人，种种非常容易把人的思维套住的词语——比如说“双标”，“偷换概念 ” ，“圈地自萌”等等。学术界及各文化、生态与权力领域也都把术语作为维护权威的手段。在这样的现实面前我认为

  应该说出一个高度形而上而又高度实际的事实——一切语言（包括

  词语、句式、字符、话术、语言风格、语言道德倾向等

  ）都是精神经济学学现象，一切语言都是精神经济学手段。有必要引入这样一个视角，像是这些词语，我们这个时代出现的种种语言现象与乱象，都有必要放在这样一种框架下重新梳理，以及审思。

  一切语言（包括词语、字符、句式、话术、语言风格、语言道德倾向、语言场域等）都是精神经济学现象。这也就是说，一切语言，一切语言现象，它都是一个个体或者是一个群体在某种境遇进行的利益取舍或者说利益趋向性选择，进行精神利益维护的手段（一句话，语言是某个个体或某个群体的精神利益线条的延伸、阐释、展现与图解）。并且与之相对，一种语言与一种语言现象（词语、句式、字符、话术等）也可能是一个个体或群体到不到某种精神利益，被其他个体/群体榨取精神财富，被他人取代了精神利益以及得不到精神财富的一种无奈之境，一种痛苦的不自由的或者是昏迷麻木的精神表现。我们常说的“词不达意”，翻译中的“某种精神体验在某种民族语言内找不到合适的词语，但又无词可选”，“以及一千种现象/一千种体验被迫以同一个词语与句式表达”就是这种沉痛之境的无奈表现——一种精神经济学上的被压迫、被剥//削体现。