职业院校专业教师企业实践培训与考核指南--电子信息类专业/职业院校专业教师企业实践培训与考核指南丛书 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《职业院校专业教师企业实践培训与考核指南——电子信息类专业》是“职业院校专业教师企业实践培训与考核指南丛书”之一。包括正文和附录两个部分。正文主要包括职业素养、岗位核心能力、专业教学能力、专业发展能力四大模块的17个培训项目，共有62个培训任务，其中职业素养模块包括企业文化、企业管理制度、电子信息类岗位设计规范、企业岗位培训4个项目；岗位核心能力模块包括电子相关产品生产工艺、测试工艺、工艺规划、电子产品开发、生产管理、岗位新技术等6个项目；专业教学能力模块包括行业企业调研、典型工作任务分析、课程体系开发、教学资源开发、教学设计与实施5个项目；专业发展能力模块包括应用技术研究和社会服务2个项目。附录包括技能考核项目、考核评分标准、样题等。 本指南面向读者为职业院校电子信息工程技术、应用电子技术等电子信息类专业教师以及相关行业企业从业人员。可以帮助读者熟悉电子产品的生产组织、工艺流程、安全管理、岗位规范及典型工作任务和要求，跟踪电子信息行业产业发展趋势和嵌入式、物联网、人工智能等新技术发展与应用，掌握电子产品安装调试与生产管理、工艺与质量管理、技术服务、电子产品设计开发等核心职业岗位的基本技能、核心技术，提升电子信息类专业老师教学实践能力、应用研发能力和收集开发教学资源的能力，促进教师“双师”素质的形成和专业发展，进而提升服务行业企业的能力。

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书籍介绍

《职业院校专业教师企业实践培训与考核指南——电子信息类专业》是“职业院校专业教师企业实践培训与考核指南丛书”之一。包括正文和附录两个部分。正文主要包括职业素养、岗位核心能力、专业教学能力、专业发展能力四大模块的17个培训项目，共有62个培训任务，其中职业素养模块包括企业文化、企业管理制度、电子信息类岗位设计规范、企业岗位培训4个项目；岗位核心能力模块包括电子相关产品生产工艺、测试工艺、工艺规划、电子产品开发、生产管理、岗位新技术等6个项目；专业教学能力模块包括行业企业调研、典型工作任务分析、课程体系开发、教学资源开发、教学设计与实施5个项目；专业发展能力模块包括应用技术研究和社会服务2个项目。附录包括技能考核项目、考核评分标准、样题等。 本指南面向读者为职业院校电子信息工程技术、应用电子技术等电子信息类专业教师以及相关行业企业从业人员。可以帮助读者熟悉电子产品的生产组织、工艺流程、安全管理、岗位规范及典型工作任务和要求，跟踪电子信息行业产业发展趋势和嵌入式、物联网、人工智能等新技术发展与应用，掌握电子产品安装调试与生产管理、工艺与质量管理、技术服务、电子产品设计开发等核心职业岗位的基本技能、核心技术，提升电子信息类专业老师教学实践能力、应用研发能力和收集开发教学资源的能力，促进教师“双师”素质的形成和专业发展，进而提升服务行业企业的能力。

• 作者：开到荼縻 发布时间：2024-03-19 21:24:46

  可能文字华丽，辞藻丰富，但毕竟是外国人写的看起来总归有点不顺嘴，无法欣赏的来，而且情节有点散文式样。

• 作者：祝羽捷 发布时间：2021-02-01 09:51:44

  我想起老托写老卡拉马佐夫和三个同父异母的儿子的故事，川端康成写的这个故事里建筑师水原常男有三个同父异母女儿百子、麻子、若子。大女儿百子为人自由，不受约束；麻子温和善良；小女儿若子生活艰苦，一直渴望见到父亲。就在女儿们的故事里，川端写出来上个世纪50年代日本战后的社会缩影，社会和个人命运连在一起，社会环境百废待兴，人的情感也正逐渐转变，既颓废又充斥着欲望——为了一朵花开的美丽，我们也应该好好活下去。彩虹的意象对于我们中国人来说有种风雨过后的嘉奖，对于日本人来说美的事物总是短暂易逝。像麻子这样乐观温暖的人总会遇见彩虹的，可生活大部分时间都是淡淡的、琐碎的。川端描写建筑、天气、自然、女人之美都很极致，还在这本书里学到“乳碗”这个东西，有点情欲的美。

• 作者：毛秃秃和胖咕咕 发布时间：2018-05-15 18:36:29

  读懂这本书，你就读懂了人类文明。布森特，学者。长期研究世界高端科技及人类文明的发展与演变，遍访全球，阅遍怀德纳、乔治皮埃尔、不列颠等稀世馆藏资料，对科学有着独特的洞见与真知。三年创作，八易其稿，终成此书——《万物简史》。甫一上市，受到业界人士的高度认同，万千读者口碑推荐。一星拿好不解释

• 作者：全村的希望 发布时间：2015-04-27 20:58:29

  最喜欢听人吹水...

• 作者：书中乌托邦 发布时间：2022-05-21 17:52:46

  手册类读物，不逃避，面对，解决，改变思维，往好处想。

• 作者：春丽酱fighting 发布时间：2019-04-15 21:12:20

  “深处隽永的爱，启程于年少，永不跌落的灵魂会选择自由与爱，宁愿嫁给孤独与岁月，而不是嫁给婚姻。”

• 读懂《近思录详注集评》，就读懂了“博学而笃志，切问而近思”

  作者：薛宝钗的冷香丸 发布时间：2021-07-10 16:42:13

  《近思录》是南宋末年理学大家朱熹、吕祖谦类编周敦颐、程颢、程颐、张载（北宋四子）语录而成。二人从四位理学大师的大量思想著作中精选622则语录，分为道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、异端、圣贤 ，此14 卷结集成书。其书名出自《论语》“博学而笃志，切问而近思”。

  作为理学入德之门、进学之阶，《近思录》自著成之日即备受当世及后世儒者的推崇与重视，历代集注总体数量多达近百种，其中知名度较高的注本有宋代叶采的注本和清代茅星来、江永、张伯行的集注本。它们不仅阐发了各自对《近思录》的认知与理解，而且补入后世重要理学家的思想，对后人有着深刻的教育警醒意义，一定程度上也促进了程朱理学的普及与传播。

  

  已故著名哲学史家、旅美华人、朱子学研究权威陈荣捷先生生前著有《朱子门人》、《朱学论集》、《朱子新探索》、《近思录详注集评》等与朱熹理学文献相关的理论著作。在《近思录详注集评》的引言部分，陈先生如此写道：“《近思录》除儒道经书之外, 注释比任何一书为多”。书中“集评”部分源自诸多经典朱子著作及中国、朝鲜、日本多种或注释本或笔记，采录张伯行、茅星来、江永等旧注及朝鲜、日本学者之评语，并不吝对《近思录》原本中的典籍、术语、引用语、人名、地名等均加以详细说明，且各卷条目皆标注有数字序号，尤其对于初接触理学者有着非常友好的阅读体验。

  据叶采《近思录集解》的点校者程水龙先生介绍: “各种整理形式的《近思录》版本，国内存世近二百种，韩国现藏高丽、朝鲜时代的传本总计约49种268部”，由此可见，《近思录》在儒学发展史上拥有无可取代的地位，确如陈荣捷先生所说:

  

  “《近思录》为我国第一本哲学选辑之书，亦为北宋理学之大纲，更是朱子哲学之轮廓。以后宋代之《朱子语类》，明代之《性理大全》，与清代之《朱子全书》与《性理精义》，均依此书之次序为次序，支配我国士人之精神思想凡五六百年。影响所及，亦操纵韩国与日本思想数百载，且成为官学。”

  “集注”一体，古来有之，看似分别粘贴、未尝“增损一字”，无需耗费多少精力，实则不然。除了涉及版本校勘时的明察秋毫、取舍定夺等学术工夫以外，最主要的是，经此编排整理，极大程度上便利了学者的阅读。与旁征博引式的“集释”、“集解”相比，“集注”在资料丰富性、文献保存性方面更加声名赫赫，以这本《近思录详注集评》为例，范围不逾张、茅、江三家旧注之外，在资料丰富性方面似无多大发挥，但在文献保存性、研究便利性方面的表现还是颇为可圈可点的。

  

  后世学者认为，《近思录》之不朽，尤其体现在它具有严密的内在逻辑体系上，由此足见朱、吕二子编纂理念的体大思精。关于《近思录》各卷之间以及每一卷内部的各条目的先后顺序之间存在着严密的逻辑关系，叶采、茅星来、张伯行等注家都早已有过论述。其中尤以最早注解该书的叶采《近思录集解》所论最为精当。叶采于《近思录》各卷前原撰有一小序，此序足以作为《近思录》一书的提要与阅读指南。

  从这本《近思录详评集注》我们不难发现，陈荣捷先生的学问方法，重观念史的分析，而不忽视史实考证，有深厚的西学学养，而倡导以朱解朱，注重原始资料，超越门户之见，特别重视利用日、韩学者的研究成果。他从历史的脉络观察思想发展，从概念的分析探讨学派流变，学风平实缜密，治学精审严谨，其学风和方法实乃理学研究当之无愧的典范！

• 从《闽国》全面性地了解，一千多年的福建省经济政治和艺术信仰

  作者：灵林玖玖 发布时间：2019-12-11 17:18:23

  说起福建省，大家的印象是什么呢？

  哦，是冯巩在2015年春节联欢晚会上说的“H”和“F”分不清的福建人吗？还是广东吃的福建人啊？

  是的，关于福建省这两个梗都快被玩坏了。

  福建省人是不是都会讲闽南话，都会唱《爱拼才会赢》啊？厦门是福建省的省会吗？

  不是的！福建省的省会是福州，全省分为闽东、闽西、闽北、闽南、闽中，只有闽南地区才会讲闽南语。

  说起福建省，一千个人有一千个印象，好感也罢，误解也罢！

  

  但是，说起福建省的历史必然绕不过一个人——

  王审知

  。王审知入闽之前，福建省尚未开化；王审知入闽之后，身处五代乱世，他的仁政一方面接纳了北方避难的文人，另一方面则为福建省在宋代的崛起打下了基础。

  至于王审知施行了哪些仁政，他的子孙建立了闽国，那么当时的福建省政治经济人文社会是什么样的情况呢？这些问题的答案，都在这本书——《闽国：10世纪的南方王国》。

  

  《闽国：10世纪的南方王国》是一本1954年在美国出版的中国古代史，直至今年（2019年），中国才由后浪出版社正式发行了中文版。虽然六十五年过去了，现在读这本书却一点也不过时，仍能令人系统性地了解十世纪福建省的方方面面。

  薛爱华，美国最知名的汉学家之一，哈佛大学东方语言博士，是美国东方学会西部分会的主要创建人。薛爱华博士熟悉中国古代文化，对唐代诗歌和道教尤精。他的代表作《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》，豆瓣分9.0，每一个对中国史感兴趣的读者几乎都有所耳闻。

  

  可以说，《闽国：10世纪的南方王国》是一本了解现在福建省开化的入门书籍，这本书吸引人的地方在于薛爱华博士创建了闽国历史的叙述框架。薛爱华博士关注不仅是政治历史，还有广义的社会文化史，比如物质文化和社会经济生活等。因此，薛爱华博士从自然景观、朝堂、历史、经济、艺术和信仰六个方面全方位地论述，让现代的读者对当时的福建省有一个直观的印象和全方位的认知。

  自然景观

  现在，我们在福建省原始森林里看到野猪都会感觉不可思议。我们当然很难想象，十世纪的福建省内有成群的大象集体觅食，华南虎扑食小动物，还有獐、塵等鹿类动物在山林里走跳。

  可是，据薛爱华博士的考证，十世纪的福建省气候处于热带和亚热带之间，适合大型动物的生存。只是他也不太确定，当时的闽国的贡品送给南唐朝廷的象牙，究竟是舶来品还是自己本土生产。

  当时福建省最受欢迎的一种植物：樟脑，又称龙脑，贡品必备。

  除了自然界的动植物，薛爱华博士还罗列他收集的当时人文建筑。当时都城（现在福州）最大的市场叫做“无诸市”。

  当时主要的港口有海门港，又叫甘棠港。

  当时的水上园林有褉桑溪、西湖（并非现在福州西湖）、南湖等。

  当时建州有“铁狮岭”、闽县有雪峰寺和凤池山，汀州有玉女山，福建西南方向有五台山。泉州建设为子城有东南西北四个门，东为行春门，西为肃清门，南为崇阳门，北为泉山门。

  这些自然景观有些已经消逝了，有些尚存，比如泉州的泉山门。

  朝堂和历史

  在《闽国——10世纪的南方王国》中，朝堂和历史各为一章。朝堂原指汉代左右官议政之处，亦泛指朝廷。在《朝堂》一章从当权夺权皇帝和主要的权臣论述他们的为政，而在《历史》一章则详细地叙述了王氏一族夺权血腥过程。

  王审知的父亲叫王恁，母亲董氏，河南光州固始人（现河南信阳市）。他们家庭何以生计，未写。王审知上有两个哥哥，大哥王（审）潮，二哥王审邽。

  896年，大哥王潮被唐昭宗封为威武军节度使，病逝后。威武军节度使的官位本应二哥王审邽接任，可王审邽好儒术，辞位，那么只好由王审知接任了。

  

  898年10月25日，皇帝任命王审知为威武军节度吏、同中门下平章事和琅琊王，相当于当时福建省最高的长官，手握军事、财政等大权。此时，王审知若是想要称帝，易如反掌，但他说了一句：

  “宁为开门节度使，不做闭门天子。”

  他在威武军节度使任上二十七年，做了很多利在千秋后代的事。

  925年12月30日，王审知病逝。948年，福建省政权被割为三处：建州和汀州属于南唐国，福州属于吴越国，泉州和漳州属于军阀留从效。中间23年，福建省如同王氏子孙手中的玩具，在藩国与帝国来回反复或分割为闽国和殷国，战事频繁，奇闻异事迭出，百姓恐忧交织。

  

  926年11月13日，王审知的长子王延翰自称大闽国王，将福建省从藩国改为帝国。上任不到一年被杀，福建省成为南唐藩国。

  928年8月13日，王延钧被封闽王。935年11月16日，王延钧被杀。

  935年11月18日，王继鹏登基称帝。939年8月30日，王继鹏被捕，后绞死。

  941年11月，王延羲自称帝，944年4月8日被谋杀。同时，943年，王延政自称皇帝，国号大殷。换句话，此时的福建省内有两国：闽国和殷国。

  以后就是暴君朱文进、投机分子李仁达和军阀留从效当政了。政权更迭频繁，可见当时王氏子孙之间相互屠杀的残忍了。

  这部分的阅读相对费力，最好准备好纸和笔，随手做一下笔记。

  经济

  现在说起福建省，很多人想起就是茶叶和鞋子。其实，福建省依山傍海，物产十分丰富。薛爱华博士引用《宋史》指出十世纪的福建省重要的物产有银、铜、葛、茶、盐和海产品，以茶闻名，主要产业是葛布纺织，还有一些象牙、玻璃等奢侈品和水果蔬菜。

  

  至于当时的财政，主要跟当权者有关。王审知作为开闽鼻祖，生活简朴，财库尚有盈余。可是，他病逝后，他的不孝子孙挥霍无度，全部败光，然后增加税赋搜刮百姓了，造成民不聊生。

  宋代福建省泉州港成为中外海上交通枢纽，被称为“东方第一大港”。追述起源，跟王审知极为重视水上商业贸易有关了。虽然五服乱世，王审知仍旧保持唐朝的惯例，闽国沿海的福州、泉州和漳州仍然忙于南海诸国及马来群岛的国家开展海外贸易。

  艺术

  十世纪的福建省，主要的艺术表现形式是建筑、文学、雕塑和塑像艺术、丝竹弦管等。

  建筑里最突出就是闽国皇帝为其妃子建造的长春宫和水晶宫，俗称南宫和北宫。另有宝皇宫、大明宫、紫薇宫、东华宫和龙跃宫等，值得一提王审邽在泉州建造了招贤院，延揽了许多自北方来避难的人才。

  文学里成就最高就是正统文学里四位闽国文士：韩偓、黄滔、翁承赞和徐寅。黄滔和徐寅都是莆田人，韩偓是长安人，翁承赞存疑，因为薛爱华博士在这里又提起另一个名字：崔道融。

  信仰

  泉州，自称半城烟火半城仙。

  若是刨根问底，整个福建人都是一半烟火一半人间。这个烟火是敬奉一切神明的炊烟和香火。

  其实，早在公元十世纪福建省的信仰体系就极为庞大，佛教、道教、摩尼教和官方儒教雨露均沾，还有民间超自然的传说和预言。

  最典型的一个谶语：

  岩高潮水没，潮退矢口开

  。这个谶语意思是陈岩和王潮都会退去，最后王审知当权。

  

  薛爱华博士收集了很多这些超自然的神迹，他说：

  “这些预兆的出现单调而有规律，它与其时最重要的政治图谋联系，这些政治图谋意在支配百姓的看法，也意在左右皇帝的观念。”

  纵观这本书，内容的丰富多元、广泛，增加了趣味性，加上语言的直白，读起来不费力、省时。可是，值得注意的一点：据薛爱华博士在《绪言》所说，本书资料主要源于新旧《五代史》、新旧《唐书》、《宋史》、《全五代史》、《资治通鉴》和野史《陈金凤外传》等。随着学术研究的推进，目前我们已经发现了《资治通鉴》的错误之处，那么薛爱华博士在本书中所言也未必全正确，因此身为读者还是带着批判的眼光阅读本书为好。

  这是灵林玖玖第182篇原创书评，图片来自网络，侵删。

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