天工开物 古代百科宣纸线装繁体竖排一函四册 文华丛书系列 广陵书社 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《天工开物(繁体竖排版)(套装共4册)》内容简介：明代中晚期，中国的刻书业迅速发展。私人书坊盛行，大量图书出现，售价低得惊人。越来越多的图书服务于社会底层，整个社会仿佛进入大众阅读的时代。

自序

卷上

乃粒第一

总名

稻

稻宜

稻工　耕耙　磨耙　耘籽　具图

稻灾

水利　筒车　牛车 踏车 拔车　桔槔　皆具图

麦

麦工北耕种 耨具图

麦灾

黍稷 粱粟

麻

菽

今订图目

耕 耘 耔 耙 磨耙目有图缺 堰补 陂补 筒车 高转

筒车增 牛车 水车增 桔槔 辘鲈补 踏车 拔车

北耕兼种 南种牟麦原有目缺 耨 北盖种原有目缺

乃服第二

蚕种

蚕浴

种忌

种类

抱养

养忌

叶料

食忌

病症

老足

结茧　山箔　具图

取茧

物害

择茧

造绵

沿丝　具图

调丝

纬络　纺车　具图

经具　溜眼　掌扇 经耙 印架　皆具图

过糊

边维

经数

……

今订图目

彰施第三

粹精第四

今订图目

作卤第五

今订图目

甘嗜第六

今订图目

陶埏第七

今订图目

治铸第八

今订图目

舟车第九

今订图目

锤锻第十

今订图目

燔石第十一

今订图目

膏液第十二

今订图目

杀青第十三

今订图目

卷下

五金第十四

今订图目

佳兵第十五

今订图目

丹青第十六

今订图目

璘蘖第十七

今订图目

珠玉第十八

今订图目

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造兽糖

凡造兽糖者，每巨釜一口受糖五十斤。其下发火慢煎，火从一角烧灼，则糖头滚旋而起。若釜心发火，则尽尽沸溢于地。每釜用鸡子三个，去黄取清，入冷水五升化解。逐匙滴下用火糖头之上，则浮沤黑滓尽起水面，以笊篱捞去，其糖清白之甚。然后打入铜铫，下用自风慢火温之，看定火色然后入模。凡狮象糖模，两合如瓦为之，杓写糖入，随手覆转倾下。模冷糖烧，自有糖一膜靠模凝结，名曰享糖，华筵用之。

胡粉

凡造胡粉，每铅百斤，熔化，削成薄片，卷作筒，安木甑内。甑下甑中各安醋一瓶，外以盐泥固济，纸糊甑缝。安火四两，养之七日。期足启开，铅片皆生霜粉，扫入水缸内。未生霜者，入甑依旧再养七日，再扫，以质尽为度，其不尽者留作黄丹料。

每扫下霜一斤，入豆粉二两、蛤粉四两，缸内搅匀，澄去清水，用细灰按成沟，纸隔数层，置粉于上。将干，截成瓦定形，或如磊块，待干收货。此物古因辰、韶诸郡专造，故曰韶粉（俗误朝粉）。今则各省直饶为之矣。其质入丹青，则白不减。揸妇人颊，能使本色转青。胡粉投入炭炉中，仍还熔化为铅，所谓色尽归皂者。

年来著书一种，名曰《天工开物》。伤哉贫也！欲购奇考证，而乏洛下之资；欲招致同人，商略赝真，而缺陈思之馆。随其孤陋见闻，藏诸方寸而写之，岂有当哉？

填充船板间的缝隙就要用捣碎了的白麻絮结成筋，用钝凿把筋塞进缝隙里，然后再用筛得很细的石灰拌和桐油，以木棒舂成油团状封补在麻筋外面。浙江温州、台湾、福建、及两广等地都用贝壳灰来代替石灰。...。至于系锚的那种锚缆，则是用竹片削成的青篾条做的，这些篾条要先放在锅里煮过然后再进行纠绞。...。竹的特性是纵向拉力强，一条竹篾可以承受极大的拉力。

把铁逐节接合起来，要在接口处涂上黄泥，烧红后立即将它们锻合，这时泥渣就会全部飞掉。这里只是利用它的“气”来作为媒介。锤合之后，要不是烧红了再砍开的话，它是永远不会断的。

凡上供龙袍，我朝局在苏、杭。其花楼高一丈五尺，能手两人扳提花本，织来数寸即换龙形。各房斗合，不出一手。赭黄亦先染丝，工器原无殊异，但人工慎重与资本皆数十倍，以效忠敬之谊。其中节目微细，不可得而详考云。

书籍介绍

《天工开物(繁体竖排版)(套装共4册)》内容简介：明代中晚期，中国的刻书业迅速发展。私人书坊盛行，大量图书出现，售价低得惊人。越来越多的图书服务于社会底层，整个社会仿佛进入大众阅读的时代。

• 作者：豆友51521619 发布时间：2024-03-20 00:10:20

  园长的分享，挺详细的，一些教育理念和观点可以参考一下。保持理性，给孩子犯错误的自由。三年级现象。

• 作者：Lou Salomé 发布时间：2012-03-22 13:28:21

  很适合有阳光的午后借来翻一翻~水彩画儿尤其清透美好

• 作者：璃人泪@2011 发布时间：2014-06-23 14:12:26

  不只是数学，天文盲为了乐小贝勉强读完了

• 作者：尼桑 发布时间：2012-09-03 14:20:53

  此书已然超越《世说新语》成为我的如厕最佳读物，蹲点时看1-2个条目，通古博物。考虑到《世说新语》太八卦，看到一半很可能笑出声，影响如厕质量比如断一截什么的，《天工开物》绝对是如厕读物中的顶级战斗机。

• 作者：青青子衿 发布时间：2018-07-13 21:36:20

  很实用

• 作者：徐慢懒 发布时间：2021-12-17 23:33:33

  差点因为书名和封面而错过的一本书。读完宛如做了一场噩梦，令人窒息。由停水的一日而起，从叙事者“她”的视角发散开去，以冷漠的口吻回顾了与婆婆过去关系中的种种片段。被简化为“女人”的婆婆，突然患上唾液干燥症，家庭矛盾因此激化。这不单纯是个婆媳矛盾的故事，也绝非一个“女人为难女人”的故事，而是一个东亚中下层女性普遍困境的故事。两个名字变得毫无意义的女性，年纪相异，观念不同，但都一样困在这个狭小的居住空间里，困在日复一日枯燥的家庭生活里，困在出不了水、吐不出痰的绝境里。读完好想读这位作家的其它作品呀！

• 我看的第一本古代工具书

  作者：sharon 发布时间：2007-09-12 21:08:09

   想学习其中对物质的态度。如书前言介绍的，不仅是现代所谓的工具书，更有一种特有的东方文化，天人和一，更细化一些，就是这些日常中的各个方面接触到的从自然到物与人的和谐关系。

  里面形容声音会用雌雄，形容药物的主辅会用君臣，很多说法接近小时侯听老人说的口吻，渐渐听不到这样说话的用语了，生活也变得不那么亲近了，带着这个时代不调和的火性，时刻有种焦灼感。

  其实跟我自己的银饰手工相关的内容很少，其中我感兴趣的有冶铁中的形容，一下子叫我了解手中的工具和材料。

  还有在说蚕丝的一节中，说，“其作茧不知收法，妄吐丝成阔窝者，乃蠢蚕，非懒蚕也。”看得我笑出来，想想也其实可以借以自省的。

• 如果学术研究天工开物，必看。

  作者：爱因斯坦 发布时间：2009-12-27 10:46:52

  如果做学术研究天工开物，这本书绕不开。尽管它有文革期间思维留下的烙印，但版本的选择与校注的确比较到位。不像一些污七八糟的本子，基本的版本都是瞎选。这个版本是用的明最初刻本（1637年）的插图。