实施卫生与植物卫生措施协定的理解 葛志荣 主编 中国农业出版社【正版可开发票】 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《实施卫生与植物卫生措施协定》是世界贸易组织关于各成员货物贸易的一项重要协定。对《关于卫生与植物检疫措施的协定》的谈判是伴随着《农业协定》的谈判开始的，初衷是要“减少卫生及植物检疫条例的壁垒对农产品贸易所产生的消极影响”。可以说《实施卫生与植物卫生措施协定》是《技术性贸易壁垒协定》的派生产物。它的产生是因为《技术性贸易壁垒协定》难于适应卫生与植物卫生措施的技术复杂性、区域的差异性和国别的特殊性。它的宗旨是避免各成员的卫生与植物卫生措施给国际贸易带来不必要的障碍，使国际贸易自由化和便利化，在卫生与植物卫生措施的制定方面以食品法典委员会、国际兽疫局和国际植保公约的标准为基础开展国际协调，遏制以带有歧视性的卫生与植物卫生措施为主要表现形式的贸易保护主义，限度地减少和消除国际贸易中的技术性壁垒，为世界经济全球化服务。我国已经完成了加入世界贸易组织的法律程序，正确地理解有关协定是我们履行成员义务、享受成员权利的前提条件。为此，我们将世界贸易的组织相关资料编译成册，希望对社会各界理解、掌握和应用有关协定有所帮助。

上编《实施卫生与植物卫生措施协定》的理解

章 导言

1 《实施卫生与植物卫生措施协定》与《农业协定》

2 从《TBT协定》到《SPS协定》

3 《关贸总协定（1947》第XX（b）条款

4 保护各成员的权利

5 减少任意性

第二章 应用范围与涵盖领域

1 《SPS协定》的应用范围

2 卫生与植物卫生措施（以下简称“SPS措施”）定义

3 措施的类型

第三章 卫生与植物卫生措施

第四章 《SPS协定》的主要内容

1 协调一致

2 等效

3 风险评估

4 非疫区

5 透明度

6 发展中国家

7 争端解决

8 卫生与植物卫生措施委员会

下编《实施卫生与植物卫生措施协定》问答

缩略语

前言

章 WTO协定的基本结构

1 概念性结构

2 同样重要

3 法律结构

第二章 《实施卫生与植物卫生措施协定》简介

主要特点

保护或保护主义？

措施的科学依据

国际标准

与条件相适宜的措施

选择措施

风险评估

透明度

……

附录 实施卫生与植物卫生措施协定

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书籍介绍

《实施卫生与植物卫生措施协定》的理解：英汉对照，ISBN：9787109073173，作者：葛志荣主编；王力舟等编译

• 作者：是小卷子呀 发布时间：2021-04-22 17:36:38

  画面冷幽默比较加分，但有点笑点过于成人，家有家规着一本比较有趣。

• 作者：毅龙 发布时间：2023-01-16 21:29:48

  对黑川有了一个新认识，这里有几个手法:1.力学网格加幕墙体块;2.建筑体块大壶切割和角切割➕幕墙,从而产生了一个有趣的空间序列;3.圆柱圆锥方块堆叠

  可惜都是英文注解，不知道是哪里。

• 作者：阿尔贝蒂低音 发布时间：2022-03-10 11:31:36

  English Drama课作业参考用书

• 作者：梦幻空花 发布时间：2019-03-24 10:52:19

  好

• 作者：晶晶猫猫 发布时间：2023-02-12 22:40:39

  流水账认真梳理一下也是可以搞清楚很多事情的

• 作者：吴园丁 发布时间：2008-02-08 13:45:11

  吴海菁 藏书整理 2008年春节

• 有才华的人注定是才华的奴隶

  作者：小鱼儿2016 发布时间：2016-07-10 21:10:28

  真是无知，在看这本书，之前，我以为中国的漫画就是连环画。

  我也不知道，原来用毛笔作画，可以不只是话水彩画，诶，细想一下，好想之前看的有些书中，有用毛笔作画做插画的。

  丰子恺，在此之前，一直只是认为他是一位民国名人。细节处，一概不知。

  看完书，才知道他是一位漫画家，或者说是画家。

  才知道他也是在文革中受到了迫害。突然想起今天看番剧里边的一句台词，有才华的人注定是才华的奴隶。

  如果不看这本书的话，大概不会理解抗战期间的日子。关于过去，虽然小时候生活在农村，对一些苦涩的生活环境，有些共鸣，但没有经历过战争，不知道那时候，人民的真正心境。就算是体面的知识分子，也是食不果腹的农村日子。之前看《围城》的时候，主角们一路跋涉去教书的情景，我至今印象深刻，因为在此之前从来没有一个电视剧，拍得那么接地气。现在翻拍的话，绝对不会再有狭窄的旅店和面黄肌瘦的老者。

  这本书的魅力也正是如此，画家讲那个时期的每个细节都定格在一张画中，由他的两位女儿为每一幅画做解读，寥寥数语，却是他们的成长记忆和对那个时代的真实解读。

  浅显易懂，寓教于乐。能记录人生和时代的人，真是了不得。

  书中还有一个光彩点，是现在的书里少有的，就是，每一幅画都有一句诗。这大概是只有那个年代的文人才能有的文字储备和文学修养。现在的人，应付完高考就再也不会读古诗看文言文。

  杜甫《客至》

  舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

  盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

  那个年代，《修卡车的人比开卡车的人厉害》《逃也不好，不逃也不好》，当时“领来的米，买来的肉，解除警报的礼拜六”就算是最幸福的日子。《施舍也要看对象》这篇，就讲了中国乞丐的乱象，原来“假乞丐”早在那个时候就有了。“百无是处老形骸，也曾头上戴花来。”

  丰子恺一家，整个战争时期都在奔波，避难，这大概也是整个战争时期知识分子的宿命。丰子恺先生是一名佛教徒，皈依弘一大师的，但他绝对反对迷信。另外，他还翻译过《源氏物语》真是要拿来拜读一下了。“父亲从不把时间浪费在床上”

• 《感召力》-松下幸之助告诉我们的：要担当责任的四个必备技能

  作者：拾月的尾巴 发布时间：2020-07-21 15:33:11

  书中的内容是通过录音编辑出来的，编辑的人是松下政经塾的首位外国籍塾生-任世宁。

  在他到政经塾学习的时候，松下幸之助已经故去，但留下的大量的讲话录音，于是任世宁便将部分录音进行的编辑和翻译，成了这本《感召力》。

  而这些录音，都是松下幸之助校长对政经塾里的学生们讲的话。

  这是一种很让人振奋的感觉，因为种种的原因，我们是没办法去到日本的，也更进不了“松下政经塾”去学校，也没办法听到松下校长对塾生的殷切教诲。

  而这本《感召力》就是我们的“录音”。

  全书一共分为了四个部分，分别是：

  学法、思维方式、干法、活法。

  每一个部分都是为读者精心准备的，奔向社会的必备“技能”。

  

  学法

  在学法中必须要记住的就是“自修自得”这四个字，这也是学法的最高境界。

  不管是在学校还是毕业之后进入社会，我们常常会听到两个字：自学。

  学会自学是我们每个人都要必备的一项技能。

  读书的时候，老师能教授我们的是课本上的知识，所以“看课外书”，就是我们自己自学的一个途径，所以老师们还是比较喜欢我们看一些能够帮助到我们的课外书的。

  而松下校长也非常推崇自学。

  对于现在的毕业生来说，很多都是来自优秀的学校，对于理论知识，他们一定胜过很多人，但有更多的东西是在学校学不到的，这就要求我们要自修。要充分利用现有的知识来进一步提升自己。

  我们要成为优秀的人，就得青出于蓝而胜于蓝。掌握老师教授的东西并不算什么，那只能说明我们学会了别人会的东西，如果要有自己的事业，那就得超越我们的老师。

  要做到这一点，就得有自学的技能，

  只有懂得自学的人，才有可能学会我们老师所不会的，才能超越我们的老师。

  

  思维方式

  现在有很多的书籍都在讲思维，因为拥有了思维，就会有所创新，就能有所改变。

  书中讲述的思维方式是要了解事物的本质。

  我们都知道太多的理论了，反而忽视了事物的本质。比如说我们要出售一件东西，我们所知道的是课本上的理论技巧，但却

  没有实践经验，那我们就不会知道要出售一件商品，得是什么样。

  要怎么买出一件商品可以有无数的方法，但要怎么才可以卖出去，却不是纸上谈兵就可以解决的。

  都说吃的苦中苦，方为人上人，所以更多时候，我们要学会“自讨苦吃”。

  要想知道如何出售一件商品，那就得知道有关的一切，而这些问题的答案都是需要我们自己去寻找。

  

  干法

  此处讲的并不是针对事情，而是要针对自己。在了解了事物的本质之后，我们还要了解人的本质，重视人性。

  初中的文言文里有这样一句话

  “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”

  讲的是锤炼一个人的人格、体魄和心智。

  这是我们前进的垫脚石，更是我们立足的根本。

  做人讲究诚信，只有我们能够坚守心中的底线，保持我们的人格，才能够立足于世。

  还有一个就是“社会共识”，是指：

  “在我们的社会生活里，有一种特殊的社会义务存在，它无需签字画押，是人与人之间在现实生活中形成的某种不成文的社会共识。”——《感召力》

  书中有两个例子，把它们糅合起来讲一下：

  比如我们开了一家店，周围也有很多的店，在节假日或者是周末的时候，这些店都会关门，倘若我们反着来的话，那就会给其他的店造成不良影响；

  或者说，其他的店通常都是晚上10点关门，但是我们却12点才关，这也会让其他店主感到为难。

  不要说什么，我开我自己的店，那是我的自由。这样的作法就违背了“社会共识”，

  这并不是什么小事，而是一种阻碍。

  我们要了解和掌握丰富的社会共识，真正融入到社会中。

  

  活法

  至于最后一部分的“活法”，讲的就是要有远大了理性，并且这理想是要从国民、国家的未来出发。

  我们做任何事的根本，或者说是前提，都是来自于国家，没有国家就没有我们所谓的自己的人生理想和价值。

  现今的社会一直在改变，我们要不断地学习奋进，争取不被社会发展给淘汰，在谋求自己出路的同时，也为企业国家尽绵薄之力。

  在政经塾里面的塾生，培育的方向几乎都是企业家和政治家，所以松下校长在这部分讲的最多的，就是爱国，有责任心和担当。

  我们活着可不仅仅只是活着，

  就如那句话“取之于民，用之于民”。我们存在于社会，向它索取，也自然要对其给予。

  

  最后

  在最后评论一下这本书：

  书中的内容就像是学校领导讲话，没有什么实际操作的方法，也没有具体实施的步骤，就只是一种告知，或者说是告诫。

  这样的书本不是工具书，没有什么干货，但在某种程度上来说，会让读者有一种认知。

  原以为这是一本工具书，但其实并不是，全书仅6万多字，但也可以从中发现些意外的惊喜。

  我是尼山夫子读书，欢迎你把想读但由于各种原因没读的书，在评论区留言，陪你一起看好书。