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《漫画 》仅用言两万余，即由浅入深地解析了原文的深刻奥义。序言中，他首先让我们了解到《金刚经》的深厚内涵及这部经书具有的重要意义，并对经文里常出现的词句一一注释；译文中，蔡先生用其对佛学的体悟，将《金刚经》译成通俗易懂的文字，并配以蔡氏风格的佛学漫画，使整个画面灵动却又不失祥和，让人时刻保持一颗轻松地静心阅读体悟；原文亦附于书后，蔡先生说，这样可以循序渐进地让人们去感悟经文的深厚意蕴，在读完释义后，即可享受此经文带来的静谧。

序　《金刚经》在说些什么?

前言　佛说苦生苦灭

用心若镜即是最高空境

空的最高境界

空是什么?

寂静智慧彼岸就是空境

《金刚经》在说什么?

《金刚经》破相三段论

诸相非相

《金刚经》名词批注

《金刚经》(译文)

《金刚经》　(原文)

蔡志忠

著名漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。

4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在45个国家和地区出版，销量过4000万册。

1999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了史无前例的再创造”。

29岁成立动漫公司，拍摄了《老夫子》《乌龙院》等14部动画电影，《老夫子》曾获1981年“金马奖*卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集……曾获得150多个桥牌冠亚军，从1991年开始，已收集数千尊古铜佛像。

目前，仍积极活跃在动漫创作领域。

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事情未来之时，不期待；事情来之时，完全如实反映；事情过了之后，又回复成空。心完全地融入于实时刹那当下，不以过去之心、现在之心、未来之心看待事物，也没有我、人、主、客、时间的分别心，能随时随地无我地融入于当下刹那瞬间，这便是最高的空状态。

他悟通诸法空相，不生、不灭、不垢、不净、不增、不减的真理，面对任何情境现象时不说好，不说坏，不站在自我的立场判断，将自己彻底置之度外，他的心没有障碍、没有疑惑、没有恐怖，他一切如实知，面对顺逆际遇时融入当下，心寂然不动的变化里，远离无明颠倒梦想，故能达到究竟涅槃。

开悟者的心像镜子，“无所住而生其心”，只如实地反映当下，无我相、人相、众生相、寿者相。他不站在任何立场，没有我、我的物，没有好、坏、顺、逆、净、垢。这样无所住的心就是空状态，就是空境！

书籍介绍

《漫画 》仅用言两万余，即由浅入深地解析了原文的深刻奥义。序言中，他首先让我们了解到《金刚经》的深厚内涵及这部经书具有的重要意义，并对经文里常出现的词句一一注释；译文中，蔡先生用其对佛学的体悟，将《金刚经》译成通俗易懂的文字，并配以蔡氏风格的佛学漫画，使整个画面灵动却又不失祥和，让人时刻保持一颗轻松地静心阅读体悟；原文亦附于书后，蔡先生说，这样可以循序渐进地让人们去感悟经文的深厚意蕴，在读完释义后，即可享受此经文带来的静谧。

• 作者：春眠不觉小天菜 发布时间：2020-05-05 00:45:12

  啥是佛法？啥也不是。

• 作者：小黄人萌萌哒 发布时间：2017-02-05 16:23:16

  第二次去读金刚经，每次感悟都不同！

  当我们能无我地融入任何当下，这时没有一个站在主观立场的我，即使寂静彼岸。

  当下刹那才是真实不虚的～

• 作者：三风 发布时间：2022-09-26 20:56:48

  学习资料

• 作者：耶斯特洛夫斯基 发布时间：2012-03-04 17:21:19

  凡所有相，皆是虚妄

• 作者：浅浅四月 发布时间：2011-09-01 22:06:56

  觉得小和尚们都差不多的排列，默- -

• 作者：Jeff 发布时间：2011-10-10 10:15:00

  无上甚深微妙法

• 读经，读三千年前的畅销书

  作者：摩登原始人 发布时间：2011-12-29 10:46:46

  前一段时间，我开始读庄子，读佛经。我发现以前对于佛学、国学误会很深。这些书非常值得常读，恰好看到龙应台对于读经得观点，转。

  以犀利的文风被同行称为“龙卷风”的批评家龙应台，在上海书展演讲台上重提读经，点起了一把“野火龙应台坦言对目前关于是否要读经的讨论感到“文化上的震撼 ”。她觉得大陆和台湾学者有着一定的错位。在大陆的语境中，“经”减缩为儒学的经，读经的方式就是私塾时代被动的接受，“经”还是与帝王的统治思想紧紧相连。由是，两地文人在谈“经”时，往往有着“鸡同鸭讲”的尴尬。不过，经本身是纯洁的、无辜的。在她看来，“经”在三千年前就是畅销书。除了是畅销书，经还是长销书，经的“长销”甚至可以用一两千年来衡量。

  龙应台强调，在辩论该不该读经的时候，有一个前提，就是我们应该知道“经”到底是什么东西。现在的情况却是，大陆读经的历史出现了断痕，孩子们对经典古籍知之甚少。近人谈论读经和五四时期谈论读经并没有站在“同一块石头上”。

  演讲中，龙应台形象地将“传统文化”与“现代文化”比作两个篮子，让听众将两个字的词汇丢入其中。听众纷纷将“仁义”、“感恩”、“孝忠”、“家庭 ”等词汇丢入“传统”的篮子，而将“开放”、“法制”、“民主”、“自由”、“竞争”等归为现代。龙应台却用了美国密歇根大学发布的世界价值观比较研究来说明，人们历经千年追求的价值观，往往早已蕴含在先哲的思想之中。当国人流连于西方的现代化价值观时，其实应该回头望一望。因为“传统不是需要常常被打破或是丢掉的盆，而是取之不尽、用之不绝的厚土。”

  在龙应台眼中，“讨论是不是要读经，其实是站在现代时空的中国人对传统文化的态度:究竟是拥抱自己的传统文化，还是拥抱全球的文化宝藏？中华的宝藏不是在你背后，而是在眼前，是全球宝藏的一部分。我读经，发现现代的东西就蕴藏在其中。它的现代、超前感远远超出我们的想象。其实，现代的价值观不是今天才有的东西，可能就在传统文化中。”“河流有明流，有隐藏的暗流。中国文化的厚度一直就存在着，从来没有消失过，只是一部分被隐藏。面对席卷而来的全球化，让中国传统文化重新冒出来，更需要我们共同努力。”

     

• 我的佛学启蒙书

  作者：xiao3255799 发布时间：2024-01-04 12:23:54

  其实没什么漫画，仅仅是插图，文字部分居多，主要讲金刚经释义，后部付了金刚经原文。整本书逻辑通顺，释义易懂，摘录金刚经主要3点内容：

  1、凡所有相，皆是虚妄。离一切诸项，即名诸佛。若见诸相非相，则见如来。佛陀要修行者们破除一切相。所有事物，皆是名相而已。

  2、心无所住。修行者不住色生心，面对事物情景的变化时，不要以自己的立场去心生好坏判断。

  3、无有定法，所谓佛法者，即非佛法。抵达智慧彼岸没有一定的方法，修行者要以自己的方式开悟才是正法。

  以上三点是金刚经层层递进的核心。

  也摘录几句耳熟能详的段落：

  1、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。意为，不站在我的立场、不站在他人的立场、不站在所有人的立场、不站在过去未来最广阔时间维度上的立场。

  2、若以色见我，以音生求我，是人行邪道，不能见如来。如果我们的心还存在人生境遇顺逆好坏的观念，那么就是走错路了，这样便无法达到智慧的彼岸。

  3、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切因和缘产生的现象，如同梦幻和泡影一样虚幻，如晨露和闪电一样短暂，用这样观察才是生命的实相。

  最后，说说“空”的境界，心像镜子一样，映照当下，未来时不期待，来时如实反映，过去时不留恋，完全融入当下的刹那。