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• 作者：咩小阳 发布时间：2016-06-02 13:26:00

  我想大概很多人都有周游世界的梦想，而真正做到放下一切从头开始背上背包一步一个脚印去丈量世界的又有几人呢，于我这样的普通人来说，大低小低是生活的勇者，是可以为梦想买单的英雄。每次当他们又走到新的国度，遇到新的人，开始新的故事的时候，我隔着手机屏幕，都可以感受到他们此刻的内心的温度。相信这也是他们写这本书的初衷，记录下旅行的美好，期许每位看到的人都可以等到陪伴他们旅行的人，去看遍山川湖海和星光。我好希望有更多的人可以看到他们的努力和才华，被这种真诚的，好似邻家小伙伴讲述旅行故事的方式感染。

• 作者：祝羽捷 发布时间：2023-09-10 11:42:34

  赉安一直是我心中的传奇人物，他人生最后的阶段因为失踪也变得很传奇，他的失踪背后的真相至今尚未完全明朗。和当时其他来上海追求建筑梦的西方建筑师不同，他没有把目标锁定在万国银行等宏伟建筑上，而是一直在致力于设计民居，我们在上海city walk的时候不经意就走进了他的作品。

• 作者：毛豆 发布时间：2022-02-13 10:52:28

  前几章十分引人入胜，后半部基本上都在重复类似的主题，没有这么多新意。但总的来说还是给了不少启发，比如道德和行为上的准则，对有限自由的定义，以及更深刻地诠释了为什么人类要做好事努力提升自己向更高的力量靠近等。但也带来了更多的问题，比如人轮回的起点和尽头是什么，没有Cayce这样的人进行指导启示的普通人该怎么办，以及轮回既然不是万能的，那么它的成分大概是多少等。

• 作者：Ying 发布时间：2015-08-16 16:30:06

  从哲学角度来讲建筑设计，主体客体关系云云。反正我是没有看懂。

• 作者：西比尔 发布时间：2020-04-12 13:52:34

  蛮喜欢《与贼共舞》那篇，真希望我爸能看看，他一定会对被骗了钱但还是爱着骗他钱的人这件事很有同感。我个人最喜欢的应该是《432号航班》，撕裂了虚伪的文明。

• 作者：冬冬 发布时间：2020-04-28 16:23:29

  听过张宝蕊博士的心理工作坊和杨艳琴老师的家长课堂，讲的都是在他们创办的贝德幼儿机构当中实践检验过，真实有效的一些理念和方法。现在她们出书当然要看啦！我的孩子就在贝德上学，这两年看到他身上产生了巨大的变化，而且带动我们全家人都一起成长，感觉我们就是全人发展的贝德家庭了！

• 梦对生活的启示

  作者：鸩羽千夜 发布时间：2019-07-17 10:46:24

  纳兰容若说：“梦好莫催醒，由他好处去。”神经科学家科赫说，梦是演化程度极高的脑部功能，是一种特别清晰的意识形态。

  从古至今，人们都对梦非常着迷，有人把梦看作对未来的预兆，有人把梦当作解决问题的途径，有人从梦入手分析一个人的心理……

  梦的研究权威、著名认知神经科学家布鲁诺·巴拉在《梦与释梦》中告诉我们，梦是一种认识自我的信访室，我们可以从关注梦所传达的“情绪”开始。

  人处于睡眠状态时，大脑中负责高级逻辑推理的前额叶处于抑制状态，因而其他脑区变得相对活跃，“情绪反应中心”杏仁核尤其如此。

  这就可以解释，为什么有些梦境十分荒诞虚构，但是梦中的情绪却异常真实。

  因为情绪才是梦想要跟你沟通的东西。

  比如焦虑无助的考试梦、惊慌逃窜的追逐梦、失去控制感的车祸梦等，很可能反映了你在现实生活中被压抑的情绪和感受。

  梦中的情绪和现实生活中的情绪在喜怒哀惧方面可能不统一，比如你先现实生活中工作高升了，但是在梦中，你可能会对着自己的父亲哭泣，但是两种情绪的强烈程度大致相同。找到引发情绪的真实事件，你就可以决定是否需要着手去处理它们。

  在梦中，有关社会、认知、情感和身体等的所有规范都被抛却了，我们开始以没有成见的全新视角来对待人生。

  梦提供了一个机会，在我们投身于等候在前方的白日河流之前，梦会让我们停下来反思，反观我们现在的处境、反观我们在生活中的位置以及我们是如何与他人相处的，在抛却了海市蜃楼的幻境和合理化后反观我们真实的样子。

  用弗洛伊德的一句话来做总结就是：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。

  释梦不是为了预测未来，而是为了更好地了解自己。未来就在我们脚下,只有清晰地认识自己、认识世界，我们才能获得更适合自己的生活。

• 原来我有着孤独的模样 ——《论人的成长》读后感

  作者：Sugar 发布时间：2015-07-07 15:51:27

              

                                    原来我有着孤独的模样

                                                        ——《论人的成长》读后感

                                                (文/婧婧)

   自从意识到该自我成长，要学会看这个世界后，思维的灵感是有很多的，但那种逐渐溶于血液里的东西，要用语言表达确是有些难，只有慢慢地梳理，慢慢地把学习到的理论结合自身的实际经历，慢慢地想，慢慢写出来。要分享，才能把学到的转化为自己的智慧，所以，想和大家分享一下，阅读了《论人的成长》这本书后的真实感受。

    《论人的成长》是心理学里人本主义代言人卡尔•罗杰斯的著作，还没接触心理学时，一直认为心理学就只是一门学科，接触后才发现，心理学也是分流派的，人本主义是我比较喜欢的一个流派。

      这本书呢，是在断断续续地读，最初阅读，是在经历感情失败、情绪十分糟糕时，那时呆在阴暗的房间里，想要搞明白这个世界、这个社会、还有人到底是怎么回事。开始弄不清这个世界的时候，是不是就是成长的开始。这本书读来，是十分矛盾的，带给我的不仅是有深挖灵魂酣畅淋漓的兴奋感，更是有一种思维不受控制进入极端世界的恐惧感，像触及了灵魂最深处，进入了一个无明世界，完全不受现实世界的影响，呆在一个黑暗的漩涡里，想看清所有人类最深层次的东西，却是有些走火入魔了。

      鉴于书的专业性和深奥性，以及现实生活一系列的变故——失恋、失业、考试失败、艰难的适应新工作，停止了对书的阅读与研究。

      时隔半年继续阅读，许是因为有了与生活打交道的历练，更能对这本书感同身受了，才知道，原来我有着孤独的模样。

  书上说“孤独感的两个要素，一是个体与自我、体验中的机体出现疏离。在这种根本性分裂中，体验中的机体感受到体验中的某一种意义，但意识自我牢牢抓住另一种意义，是因为只有这样，自我才能获得他人的爱与接纳。因此我们会出现潜在的严重分裂——多数行为被意识所感知的意义所控制，但个体无法与自我自由沟通。二是缺乏与之能对话的关系；在这种关系中，我们能与他人交流自己的真实体验以及真实自我。当我们没有任何关系来交流一分为二的自我——意识表象与深层体验部分，我们会感到一种无法与他人真正接触的孤独。”

  这对我很有启发，一是个体与自我、体验的疏离，是因为想得到别人的认同或是相信别人的经验和感受而压抑了自己的感受，这个可以追溯到小学六年级参加兴趣班的事情，按照自己的喜好，我选择了我很中意的跳舞班，但是以前合唱队的老师要求我必须去参加合唱队放弃舞蹈兴趣班，为了顺从老师，只好压抑了对舞蹈的向往，心不甘情不愿地听从了安排。第二个事件是弹电子琴，最开始是被强迫的，后来当我真正爱上弹电子琴的时候，因为家里不愿意出这个钱，虽然说是让我选择还学不学，但是为了不给爸爸妈妈增添负担，压抑住了自己对弹电子琴喜爱，选择了放弃，但当看到六一汇演，一个学姐在舞台上表演弹电子琴时，心里是难过得不得了，也羡慕得不得了。第三个事件是初中时的舞蹈比赛，因为相信了其他同学的理论，说是跳舞影响学习，我们不应该去跳舞，于是和同学们一起与老师据理力争，退出了舞蹈比赛，但心里是有些难过的，自己的真实意愿是想参加舞蹈比赛，以至于后来看见自己班的舞蹈得奖时，心里真是不好受，我是应该站在舞台上的。第四个事件是出国旅游，一个姐姐积极动员我和她去，而自己是想和另外一个志趣相投的朋友去的，但是因为真是把她当作姐姐，很重视和她的关系，所以还是勉强地去了，果然那趟旅途虽然说是实现了梦想，但是自己却始终压抑着自己真实的感受，以她为主，没有完全愉悦的享受那趟旅程。 看完《论人的成长》才知道，压抑自己的感受，装着别人的感受过活，是最孤独的。

  二是真实的自我和真实的体验的交流。当时自己因为自卑自己的家庭环境，不能很好地在其他人面前展现真实的自我、真实的生活环境、真实的成长，和朋友的相处确是没有那么顺畅，会产生一种不被人了解的孤独感。当真实的自我不被人接纳时，不仅自己有种别人走不进我的感受，别人也会有一种一直被拒绝的无奈。在亲密关系上，我一直在想是什么时候真正开始喜欢我的前任的呢，不是初中时的那种迷恋，而是后来相处时的喜欢，现在想来，其中的一个原因是在我逐渐信任他，在他面前展现真实的自我，他给予了肯定后吧。一直怕他不喜欢我，但是在和他相处的过程中，还是能感受到他对我的接纳，说是他情商高也好，情场高手也好，能被自己的喜欢的人肯定，那是多么大的喜悦。这也从一方面反映出了，这种肯定对于不敢暴露真实的我是多么的重要，我是多么的需要这种真实的交流，它让我不再孤独。看见真实的我，肯定真实的我，接纳真实的我，虽然他没有接受我真实的家庭，但是这种真实的交流，确实是让我消除了孤独感，以至于他离开后，我绝望地躺在床上找不到自我，因为唯有他让我真实。说起他，我又不得不想起，当初相处过程中自己犯的一个错误，就是前面提到的，相信别人的感受和经验，忽略了自己的感受。在和他相处中，也许是形成了相信别人的经验，遇到事情就去问朋友，我身边的朋友都听过我的故事，都为我出过主意，也都表达过她们的想法，更是指导过我该怎么做。当过多的思想和经验冲进我的脑海里时，我完全混乱了，更是不知道如何是好，所以在和他的相处中我一会相信这个朋友的经验和他相处，一会相信另一个朋友的经验和他相处，整个人完全就是分裂了，也至于完全没有好好地享受这段关系，弄明白这段关系，就匆忙的结束了。阅读了这本书后，我才知道应该相信自己的感受去努力，而不是装着别人的感受与经验去过我的生活，只有自己的感受是最真实的，如果结局是注定的，怎么走都是注定的，何不相信自己的感受去走呢，这样至少能走出真正属于自己的路。

      然后作者又以埃伦 万斯特的经历为例，介绍了非常基础的孤独感现代类型，并总结道”如果在安全关系中充分接纳自己的感受，她不仅会发现不必再与自己的本性和感受抗争，还会发现当自己能开放性地对待自己的所有经验时（既包括她的内部经验，又包括对他人要求与态度的经验），她就有可依赖的生活基础。当自我完全得到接纳后，她会发现与自我进行更充分的沟通是安全的，她会发现自己不再有孤独感和疏离感，她会与自我形成一种良性沟通的关系，会发现在这种关系中成为完整的自我是安全的。因此，她会发现在与他人的关系中保持更多的自我，在与他人的关系中保持真正的自我不是危险的事情，而是令人愉悦的。”我想我会把这段话，抄在我笔记本上，时常拿出来阅读，当我找不到路时，它让我相信我的心。

      这才明白，那些未被解决和处理的情绪并不是消失了，而是在潜意识里影响着人的思维和行动，在重要事件、亲密关系、自我发展上会造成很大的阻碍，以至于不能顺利成长，通过对《论人的成长》阅读，回顾了自己一路走来的历程，找到了让自己不快乐不幸福，总是错过，总是得不到自己真正想要的，就算是值得高兴的事情也没有感觉的原因，我想我知道了，原来我有着孤独的模样，要改变这一现状，我想是要培养独立的自我，用真实的自己和这个世界沟通，尊重自己的感受和经验去面对生活，不断调整情绪和心态，做不孤独的自我。当然这是非常难的，二十多年形成的思维和习惯并不是那么容易改变，幸运是自己爱学习，愿意改变，以及有与那些削弱自我的坏势力对抗以及握手言和的勇气。

      多么感谢遇见你——《论人的成长》，多么感谢爱读书的我。