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• 作者：李可笑 发布时间：2013-11-12 19:48:46

  ”当人的处境达到了无可救药的地步时，唯一的出路就只剩下了两条：杀人和自杀，或者是杀了人再自杀。如果两样事都做不成，人就会把自己变成小丑“

• 作者：豆豆大宝要奋斗 发布时间：2024-01-22 21:38:06

  主要是图录，前面有一个很形式化的介绍。

• 作者：章鱼哥 发布时间：2011-10-29 23:12:10

  就是乱搞男女关系，哈哈

• 作者：dSyddzx 发布时间：2017-04-28 14:52:17

  竹器卷。图版质量就不说了。所收基本为北京故宫的藏品，实在称不上‘全集’。目录中只记作品名及时代，不记为何人所刻，找起来非常麻烦。后图版解说中对有款识的器物亦不标明其作者，只在解说中录其款识。对于作品的真伪等等也基本略去不提。

• 作者：涂涂笔谈 发布时间：2024-04-17 23:05:43

  这本书对于幽默让我有许多更深入的理解和体会。

• 作者：小糊涂神 发布时间：2015-04-21 23:26:17

  明清风月小说剪报么

• 共鸣体验

  作者：槲寄生 发布时间：2014-01-02 11:48:31

  对于一本书是不是好书，很多人的看法都不一致。因为每个读者的生活经历、自身经验都是不一样的，一本书对于不同的人来说，带来的作用程度深浅不一，自然读者评价高度也就不一样。

  读书，最美好的体验就是与书中产生了共鸣。在我看来，能与自身产生共鸣的书，就是一本好书。

  生活中有一种人，是脑子一直都停不下思考的，有些是有意义的思考，有些是无意义的思考。正因为想得太多，所以忽略了“感受”。比如说我。

   

  在读这本书的前两天，我感冒了。感冒经历时间很短，两天就痊愈了。

  当时有一件事情非常纠结，不知道该不该去做，我记得当时的情绪对这件事情非常抵触。我还记得感冒之前自己想到过，如果我生病了，那么我就可以不做事情的理由了。隔了一天，我想开了，觉得还是要去做，下定决心后，感冒就好了。

  感冒时，身体非常不舒服，但当时觉得是换季因素影响的，并没有意识到自己的心理活动。读过这本书之后，我才领悟到我那次的感冒，完全不是身体因素，而是心理因素导致的。在此之前，我完全没有想过，心理上的抵触会导致身体上的疾病。

  我觉得自己和身体的联系缺失太久了，听不到身体发出来的声音。

  在整个2013年，自己过得非常糟糕，感觉缺乏了内心的指引，找不到该行进的方向了。

  在读这本书的过程中，我不断的印证着自己整年的经历，发现了问题的所在。如何解决问题，书里给出的建议很少，但至少让我发现了自己的问题到底在哪。

  年末读到这本书，我觉得非常幸运，让我在浑噩中看到了一丝光线，知道自己该如何自救。

• 一些切片

  作者：郭沛文 发布时间：2019-05-27 11:20:40

  远子三月来长沙，我们共度了一天。

  晚饭之前，我们是支六个人的队伍：远子，我和妻子，还约了小说家朋友彭剑斌夫妇，外加他们正在牙牙学语的孩子。

  我们去当地网红餐馆“文和友”老长沙龙虾馆吃午饭，见到一位编辑朋友，我才想起他的新书已经在做了，随口问他书名定的什么？他说叫《白日漫游》。

  我心想这名字挺好的，然后我们就真的开始了漫游。

  因为他对市内的景点没多大兴趣，橘子洲的伟人头不想看，太平街太吵闹了，有点想去岳麓书院但懒得爬山，所以我们的计划就变成了开车在街上随便转转，再找两家书店随便逛逛。

  我们首先去了花炮大楼的“目田”书店。这家开在老旧居民楼楼顶17层的书店其实很小，但选书很好，他花了将近两个小时，在这60平米的空间内缓慢走动，最后购买了四五本自己想要的书。

  我私下觉得，这家书店和他的小说，其实存在着某种气味上隐秘的相似性，都是在少了点“自由”的空间里做挣扎。但我没有告诉他，只是把那个很有意思的窗户指给他拍照——印着白色“目田”的玻璃，和对面楼栋墙壁上的黑色短撇和短竖，从某个固定的角度，你能看到它们组合而成的“自由”字样。这是个很有意思的设计，楼宇之间区区几米的距离，仿佛“目田”与“自由”近在咫尺，但只要俯身往下看，17层的楼高却总会让人发颤。

  接着我们又去了另一家叫“述古”的旧书店。一路上彭剑斌的孩子很喜欢远子，老是对他笑，远子也兴奋起来，开始用一些哲学问题来逗他玩。“你是谁？”“你从哪里来？”“你存在的意义是什么？”“我现在看到的究竟是你的‘本我’、‘自我’还是‘超我’？”“此刻的你和上一刻的你还是同一个你吗？”而不会语言的婴儿只能继续用开心的发笑来回应他这些古怪问题。

  这番远子与婴儿激昂又欢乐的对话是在我开车的时候发生的，所以我没办法回头看到具体的场景，只能听到座位后面传来的问话和笑声。现在用文字把当时听到的内容复述出来，总觉得恍惚而不真实，因为这更像一个小说中的人物才会有的行为。

  后来彭剑斌问他，大学学哲学是不是挺难找工作的？他说是，有一次实在找不到工作了，去应聘，别人问他什么学历，他直接说高中，反而才找到工作。这段对话我同样只听到声音，回想起来，又会让人觉得充满了现实的苦闷。

  逛完书店，彭剑斌提议我们去一家味道不错，但比网红店便宜不少的苍蝇馆吃晚饭。远子一进门，坐下的第一句话是：“啊，这才是我该来的地方，闻到了相同阶级的熟悉味道！”

  晚上，我们在家用投影看了园子温的电影《庸才》来打发无聊，接着不知怎么就开始讨论起善恶标准的问题来。我们在“恶人到底是绝对的还是相对的？”这个问题上产生了挺大的分歧，一番交换观点后，我感觉我们可能都已经明白了对方的逻辑和理由，甚至在很大程度上观点是相通的，但是因为“积极”和“消极”的人生态度差异，导致了看待问题的方式不一样。

  所以远子起身，说聊累了，别聊这个了，去门外抽根烟。

  我们几个就悄悄在屋子里憋着笑，说他肯定是出去想怎么反驳我了，等下进来肯定还想继续聊。

  结果他一进门果然就说：“我还是觉得你想得不对……”

  远子本身的内核是天真和积极的，他甚至试图用自己积极来影响我这样的消极者。这一点可能是读他的小说时，最容易产生误解的地方。

  他眼中的世界也许还存在某种有效的“处方”，一旦找到，就可以攻克当下的许多疑难杂症，只是人们暂时没有找到（或更多的是没有努力去找）而已。那么在这之前，就应该先写下一本本“病历”，记录下这些病症的特征与表现，其实才是真正积极且有效的办法。

  “病历”大概是对《白日漫游》最蹩脚的比喻，它消解了这本书丰富的文学经验和叙述美感。但我想应该能用来解释上述某种误解可能的形成原因：它们看上去都让人感到悲观和不安，哪怕那其实才是获得治愈的前提和可能。

  当有人读过这些小说，把它想象成了一个厌世作家在徒劳地不停牢骚，产生了困惑和不解，在网上寻找解读时，我就挺想为他呈现出以上这些有关远子在生活中的切片。

  这样一个认真、天真又积极的人，他的写作必然是有非常重要的东西，想要通过小说来与你诚恳交谈的，我们本该用更广阔的视野来看待它。