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知识篇

五子棋的基本知识

.什么是五子棋

.2五子棋的主要术语

.3子力的作用

.4五子棋的筋和形

实战篇

2斜式开局实战走法

2.种开局与走法

2.2第二种开局与走法

2.3第三种开局与走法

2.4第四种开局与走法

3直式开局实战走法

3.种开局与走法

3.2第二种开局与走法

4寒星的基本定式

4.白4-A点

4.2白4-B点

4.3白4-C点

4.4白4-D点

4.5白4-E（F）点

4.6白4-G点

5“寒星 ”

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编辑推荐

《五子棋技巧》内容包括 知识篇 五子棋的基本知识、什么是五子棋、五子棋的主要术语、子力的作用、五子棋的筋和形、实战篇 斜式开局实战走法、直式开局实战走法、寒星的基本定式、寒星实战对局简析等。

• 作者：无无如如 发布时间：2019-04-06 15:13:05

  其中诸多视角在当下已不新颖。

• 作者：小树啊 发布时间：2023-08-26 16:46:59

  很详细

• 作者：遥望 发布时间：2014-10-12 09:52:18

  一般般，就是把大家心中藏的明着说出来了。书页质量不好。

• 作者：mzt1412 发布时间：2012-03-13 15:07:42

  医务系统的工作者可以读读。

• 作者：张慕甄 发布时间：2022-03-07 17:40:07

  如果你孩子被迫接受孩子各种各样的天问,

  如果你想脱离被孩子问住的尴尬境地,

  如果你想补充自己的科学认知内容，避免一定程度的认知缺陷,

  那么，这本《达尔文的物种起源》 （插图版） 一定是一个不错的选择！

• 作者：新星出版社 发布时间：2019-08-06 15:01:45

  “美味”并不简单。

  关西的昆布在关东熬不出好喝的高汤。几片屋瓦的更换，就能令家传的酱油风味消失不见。一场海啸后，几代人经营的渔场便付诸东流。然而，生产者的执着能让失传五十年的技艺重见天日。客人一个欣喜的表情，同业者一句善意的呵斥，就能激发新的美味传说。

  日本料理风行世界的背后，是一群人对美味一丝不苟的坚守。

• 这不是一本有趣的书

  作者：弓小箭 发布时间：2014-04-19 22:31:30

  书名挺有煽动性，有点像“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”。事实上这不是一本有趣的书，文笔甚至赶不上如今各旅游网站流行的文艺游记。要是抱着看故事的心态翻开它，一定会失望。

  但是书名还是戳中了我，也许是因为有过在青海的经历，所以在首图看到这本书，翻开来又看到一堆熟悉的地名，就欣喜地搬回家，一页一页翻，略有感受。

  作者一行五人，于1933年7月3日启程去青海，8月22日返回上海结束行程。顾和陆二人记录下路上遇到的大小诸事，并记录途中经过的每一座城市，在《新闻报》连载，后结集出版。

  作者喜欢记流水账，比如某地学校若干所，学生若干人，物价、田价、矿产、农产品等。有一手史料功用。

  但是作者的资料来源基本来自当地政府及少数士绅，跟劳动者对话较少。仅有的几次走访农民还是在甘肃境内，到了青海之后，收集资料非常依赖当地政府官员和党务官员。现在看来，调查不够深入，资料来源单一，缺乏求证。而且事无巨细必录，看得好烦躁。

  有一点难能可贵，作者身为记者，只是忠实记录各地资料，少有褒贬。（当然，称呼少数民族为“番人”、“蒙番”，有人也认为是污蔑性的。）比如记循化县，说当地少数民族“有病不信医药，终日向泥神磕头”。看到这儿时不禁笑出声来，几乎可以想见作者边写这句，边摇头叹息的场景。（当然这是我瞎猜的）

  有些地方风俗很有趣。比如记循化县有三害：风害、狗害、小儿害。风害容易理解，就是常年刮风嘛。狗害是因为城内流浪狗太多，常咬行人（@@作者你不是在开玩笑吧）。小儿害更匪夷所思，指小孩子在街巷游荡，趁人不注意时破坏新建门墙，听起来就是小流氓团伙嘛。后两者如果多加管理，完全可以消除，竟然成为地方一害，不知道城市的管理者在做什么。

  记化隆县，说“番民宁死不读书”，并举例说，当地回教为了促进教育，创办小学，推行强迫教育。番民就雇汉人子弟去读书，而且出金不菲，小麦五斗银四十元，相当于普通店员半年收入。不知是个例还是普遍情况。要是普遍情况的话，那番民为何如此抵触教育，作者应该去挖原因。要是个例的话，何必大张旗鼓地写在书里，为了迎合上海洋场读者的猎奇趣味么？

  记互助县，一大特点为农民嗜酒，不禁想起当地人喜爱的互助头曲。“沉于酒酿之间者，比比皆是”。当地民风淳朴，村民善饮，连少年小儿也不例外。记得支教时，一个男生描述理想中的生活：天气好的时候和伙伴拎几扎（一扎为九瓶）啤酒或几瓶白酒，去山里，划拳，喝，喝醉后躺下睡，睡醒再喝，喝醉再睡，直到天黑再回家。（听完以后我觉得这样的生活也挺好，除了会早死之外没啥缺点。）据说，清明端午时，山里随处可见醉倒者，酒瓶扔得遍地都是。20世纪30年代，互助的主要输出商品有两种，一种是烧酒（每年15万斤），一种是青油（每年6万斤）。

  记共和县，民风剽悍，户口调查无法推行，调查者会被村民打出来（为啥？作者没写原因）。于是警察们扮作商人，走乡串户，联络其他的商人，才调查了个大概情况。

  记大通县，专门提及衙门庄1932年建立高级小学一所。（我就想是不是民中上边那个小学啊）大通的风俗是——赌博。不过戒赌的原因也很务实。“全县人民，向嗜赌博，现因连年歉收，民生凋敝，此风大减。”没钱还赌啥。但是，吸鸦片之风不减。按照作者列出的数据，吸鸦片人数占到全县人口1%左右。

  看青海教育一章列出的各种数据，乐都县教育水平早在九十年前，就已经超过了省内其他县市，仅落后于西宁。看来传统还是很重要的。

  这本书有个好玩的地方，就是作者在记青海各县人口状况时，总有一项游民乞丐数量，而且把这个数据作为评判该县工作的指标之一。十几个县里游民乞丐多则四五百人，少才十几人。数据来源不详。难道当时户口普查，游民乞丐作为一个专门的职业而存在么？

  最后吐槽一下这个版本的排版，不忍直视。每篇文章分为大标题、小标题和正文，居然是三种字体。而且大标题字号极大，和正文对比鲜明。想问这本书的责编：这样看起来真的很舒服吗？

• simple and elegant

  作者：毛达 发布时间：2012-05-26 20:06:19

  其实在看这本书之前，我一直不明白为什么在键盘上敲的东西，会转化成计算机中电路板中的电流，从而处理如此复杂的操作。计算机能华图、能计算、能看视频、能打游戏，如此多的功能，计算机电路中到底要集成多少东西啊。

  但是看完这本书之后却发现，原来一切都是归根于0、1代码的计算。如此简单的底层，居然构建出如此复杂的东西。

  看完这本书，你万万想不到最开始的计算机居然不是用二进制，而是用十进制计数的，只因为人的惯性思维；你万万想不到当年布尔代数和继电器都已存在，但是却没有人提出过将其两者结合起来来设计开关电路，直到香农的论文《A Symbolic Analysis of Relay and Switching Circuits》出现，才带来了以后计算机出现的可能；你万万想不到人类使用十进制可能是由于其有十个手指所致。

  看过《影响力》一书后，知道人类的进步的一个体现就是很多复杂的东西可以不经思考就可以做出来，但是也正因为这样，所以我们很少会对习以为常的东西问为什么。我们很少问我们为什么使用十进制而不是其他进制；我们很少问为什么计算十进制乘法会如此轻松，而计算二进制乘法时又有多少人是把它转化为十进制来算的，然后再转回来（其实只要把二进制乘法表列出来，就可以直接计算就可以，就像我们会背十进制乘法表一样）；我们很少问为什么计算机中一个字节要是8位，而不是7位、6位（书中给出的答案是8位方便BCD码编码，适合表示黑白图像中的灰度值——肉眼能区分的灰度约为256种，很好分成对等的两半等等）；我们很少问为什么补码会出现，为什么补码是先反再加一（补码的出现是为了把减法变成加法）；我们很少会问为什么内存可以存东西（里面其实就是反馈器，所以掉电就什么都没了）......但是作者却想到了（我也不知道如此牛逼的作者为什么会去找这些陈年往事来说）。

  这本书从编码和电学基础知识讲起，一步一步地构建出计算机的历史，确实还原地很漂亮。其中我个人觉得最重要的一章就是第17章自动操作。这一章就是从前面编码和电学过渡到真正的计算机。这个过程就是由于人类的懒惰（看来懒也不是全是坏的，哈哈）。一开始人们制造出了累加器，但是不想在一边等着结果出来后再输入，于是加了计数器，造出了自动累加器；然后又想这些数输入后不会只能用一次，稍加改动就要全部重新输入，所以加上了与数据对应的指令；后来又发现指令与数据对应的话只能顺序执行一次，这样改动也很麻烦，所以就把指令和数据融合在一起，一个指令后面跟着数据地址，这就成了后来的操作码和操作数的概念。所以这一切都是有迹可循的，只是我们习惯了，没多问而已，问了也没几个人能告诉我们。

  此外，这本书还透露出一个信息，就是思维定式的可怕。书中提到盲文的发明时说霍伊先生发明的盲文其实就是对应字母的凸起而已，因为他“视力健全，因此他被现有的模式所禁锢”。可以看出思维的定式既是人类的进步（不用时时去想很多东西），也是人类的禁锢。

  还有就是其实计算机里所有东西归根到底就是逻辑运算，无论是加减乘除运算还是画图什么等高级功能，因为计算机就是由门电路构成的，其支撑理论就是布尔代数，所以最后都转化成0、1代码的逻辑运算了。