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总序

前言

第一章 客家与客家问题研究

一、话说客家

二、“客”从何来

三、客家：是单元一系，还是一系多元

四、关于客家研究

第二章 客家迁桂的历史回顾

一、秦至五代十国（前221—960年）

二、两宋时期（960—1279年）

三、元代（1271—1368年）

四、明代（1368—1644年）

五、清代（1644—1911年）

六、民国（1912—1949年）

第三章 广西客家的分布现状

一、广西“客家”正名

二、客家在广西的分布

南宁市

崇左市

柳州市

来宾市

桂林市

梧州市

贺州市

玉林市

贵港市

北海市

钦州市

防城港市

河池市

百色市

三、广西客家的分布格局与特点

第四章 广西客家的宗社情结

一、怀土不重迁

二、敬祖崇根本

祖公堂

祖先墓

祖宗言

三、家庭、家族、宗族、社团

家庭

家族和宗族

社团

“一家人”和“自家人”

四、族谱——宗社的史志

谱牒评说

广西客家谱牒的修纂

广西客家谱牒举例

谱牒中的训诫、规约

五、祠堂——宗社议事办事之所

广西客家祠堂概况

议事、祭祀和讲训

蒸尝、兴学、济困

第五章 广西客家的经济生活

一、开拓深山荒原的大军

蛮烟瘴雨“大法场”

招抚流亡，垦辟荒原

二、创业兴家的门道

勤俭耐劳，努力奋进

诚信睦邻，立足兴家

一业开头，诸业并举

勇于开拓，善于经营

三、以农为本，种养为先

农为根本

养殖兼营

四、山林经济的开发

开山造林和木材出口

山货经济作物的开发

矿产开采与经营

五、粤闽商人中的“客家帮”

粤商足迹遍八桂

广西客家与圩市贸易

南北“二罗”说闽商

六、客家妇女——屋里屋外“半边天”

客家“晡娘”

大脚撑起“半边天”

第六章 广西客家的文化习俗

一、生育、婚嫁、寿诞、丧葬

生育

婚嫁

寿诞

丧葬

二、衣着、饮食、居住、出行

衣着

饮食

居住

出行

三、年节礼俗

小年夜

除夕与新年

元宵节

清明节

端午节

中元节

中秋节

冬至节

其他节日

四、神灵崇拜与宗教信仰

自然神的崇拜

会神的崇拜

宗教信仰

陋习与禁忌

五、俗谚与歌谣

俗谚

歇后语

童谣

山歌

第七章 广西客家与周邻居民

一、“土人”辨识

二、“土”“来”关系三部曲

“上”“来”相聚

“土”“来”相斗

“土”“来”相识

三、“土”“来”交流与认同面面观

通婚与认亲

语言的交流和变易

风俗习惯的相互吸纳

民系或民族属性的转化与认同

促成变易和认同的原因

第八章 广西客家与近代中国

一、太平天国革命

客家“六王”，起义的核心人物

客家儿女，起义的中坚力量

二、抗法援越和抗日保台

刘永福援越抗法

冯子材与南关大捷

客家地区的“教案”

刘永福台南抗日

三、辛亥革命和护国战争

同盟会中的广西客家人

辛亥会攻浔州之战

逆时代潮流而动者

四、从五四运动到十年内战

20世纪20年代的广西

广西早期的客家中共党员

五、抗日战争

一、学生军和客家群众抗战组织

二、文学艺术战线上的客家青年

三、捍卫祖国神圣领空的英烈

四、客家侨领李光前

五、人民群众是制胜的主力军

六、军政将领和科技精英

七、国民党中的几位军政人物八、共产党中的几位著名将领

九、广西客家的科学技术精英

参考文献

后记

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书籍介绍

总序

前言

第一章 客家与客家问题研究

一、话说客家

二、“客”从何来

三、客家：是单元一系，还是一系多元

四、关于客家研究

第二章 客家迁桂的历史回顾

一、秦至五代十国（前221—960年）

二、两宋时期（960—1279年）

三、元代（1271—1368年）

四、明代（1368—1644年）

五、清代（1644—1911年）

六、民国（1912—1949年）

第三章 广西客家的分布现状

一、广西“客家”正名

二、客家在广西的分布

南宁市

崇左市

柳州市

来宾市

桂林市

梧州市

贺州市

玉林市

贵港市

北海市

钦州市

防城港市

河池市

百色市

三、广西客家的分布格局与特点

第四章 广西客家的宗社情结

一、怀土不重迁

二、敬祖崇根本

祖公堂

祖先墓

祖宗言

三、家庭、家族、宗族、社团

家庭

家族和宗族

社团

“一家人”和“自家人”

四、族谱——宗社的史志

谱牒评说

广西客家谱牒的修纂

广西客家谱牒举例

谱牒中的训诫、规约

五、祠堂——宗社议事办事之所

广西客家祠堂概况

议事、祭祀和讲训

蒸尝、兴学、济困

第五章 广西客家的经济生活

一、开拓深山荒原的大军

蛮烟瘴雨“大法场”

招抚流亡，垦辟荒原

二、创业兴家的门道

勤俭耐劳，努力奋进

诚信睦邻，立足兴家

一业开头，诸业并举

勇于开拓，善于经营

三、以农为本，种养为先

农为根本

养殖兼营

四、山林经济的开发

开山造林和木材出口

山货经济作物的开发

矿产开采与经营

五、粤闽商人中的“客家帮”

粤商足迹遍八桂

广西客家与圩市贸易

南北“二罗”说闽商

六、客家妇女——屋里屋外“半边天”

客家“晡娘”

大脚撑起“半边天”

第六章 广西客家的文化习俗

一、生育、婚嫁、寿诞、丧葬

生育

婚嫁

寿诞

丧葬

二、衣着、饮食、居住、出行

衣着

饮食

居住

出行

三、年节礼俗

小年夜

除夕与新年

元宵节

清明节

端午节

中元节

中秋节

冬至节

其他节日

四、神灵崇拜与宗教信仰

自然神的崇拜

会神的崇拜

宗教信仰

陋习与禁忌

五、俗谚与歌谣

俗谚

歇后语

童谣

山歌

第七章 广西客家与周邻居民

一、“土人”辨识

二、“土”“来”关系三部曲

“上”“来”相聚

“土”“来”相斗

“土”“来”相识

三、“土”“来”交流与认同面面观

通婚与认亲

语言的交流和变易

风俗习惯的相互吸纳

民系或民族属性的转化与认同

促成变易和认同的原因

第八章 广西客家与近代中国

一、太平天国革命

客家“六王”，起义的核心人物

客家儿女，起义的中坚力量

二、抗法援越和抗日保台

刘永福援越抗法

冯子材与南关大捷

客家地区的“教案”

刘永福台南抗日

三、辛亥革命和护国战争

同盟会中的广西客家人

辛亥会攻浔州之战

逆时代潮流而动者

四、从五四运动到十年内战

20世纪20年代的广西

广西早期的客家中共党员

五、抗日战争

一、学生军和客家群众抗战组织

二、文学艺术战线上的客家青年

三、捍卫祖国神圣领空的英烈

四、客家侨领李光前

五、人民群众是制胜的主力军

六、军政将领和科技精英

七、国民党中的几位军政人物八、共产党中的几位著名将领

九、广西客家的科学技术精英

参考文献

后记

• 作者：您在说啥 发布时间：2020-10-18 01:42:03

  大概努力了3次，但都只坚持看了3页，终于等到自己和他一个处境的时候，花了3个小时看完了。既然3这个数字这么特别，那我也打3星好了

• 作者：旅行者 发布时间：2015-08-20 12:27:18

  专业好书

• 作者：星星很腥 发布时间：2014-04-26 17:54:32

  虽然自己是一个纯正的客家人，但一直都没有好好了解过客家的文化。看了这本书，依然不懂自己老祖宗是从哪迁来的，不过，对自己是个客家人感到自豪了^ -^.

• 作者：苍七 发布时间：2021-03-02 23:37:29

  2021.3.2 感觉和小时候看的不一样，西游记就是妖怪拼背景，水浒传就是匪盗称义士，毁三观。

• 作者：甚小望远镜 发布时间：2018-11-03 21:07:28

  制作还是不错的，信息量挺大，看了三天才看完，如果有参考文献就更好了。

• 作者：叶藏 发布时间：2021-03-14 16:52:14

  为神马不把译者嘅话放后头嘞？

• 我們都在身體裡帶著自己的死亡。

  作者：斯文向日葵 发布时间：2015-06-15 17:01:35

  閱讀過不少心理學書籍，理解現代心理學所涉及的範疇很廣，可謂當代顯學之一。或許該說，所有關於人類群體與個體行為的事物，莫不與各層面心理意識有關。過往，我從各類心理學著作中，已學得許許多多智識，但這本書又帶給我更多、更廣、更實質的收穫，那些來自作者反思的心理治療技巧、夢的解析、對死亡的認知、還有他那值得信賴的同理心，以及從不閃躲的眼睛。

  或許是因作者的年紀關係，這本書關於死亡議題的比重特別多，除了第10篇外，前 9篇可說是根植於死亡的存在意義探討。死亡味濃了些，但我並不排斥，"死" 原即是 "生" 的一部份，我們隨時都在自己的身體裡帶著自己的死亡啊。事實上，在閱讀這本書的過程中，我可是從容浸淫其中，並充分享受作者所帶來的生命借鏡的反思呢。

• 美

  作者：Uncle George 发布时间：2014-02-17 22:07:30