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在依法治国的时代背景下，随着以审判为中心的刑事诉讼制度改革的推进，一名合格的侦查法治人才不仅需要掌握各种讯问技巧，更要熟知与讯问有关的法律规范。当然，讯问技巧和讯问法律规范并非是割裂的两个部分，只有熟知讯问法律规范，才能在最大程度上辨别合法讯问策略与非法讯问方法之间的界限。本书即是对讯问法律规范的梳理。在笔者看来，讯问法律规范不仅应包括讯问程序的法律规范，还应包括口供证据规则，因为“证据规则除了能影响审判阶段证据最终被提出的方式，还能影响审前阶段调查取证的方式”， 所以“取证程序与证据规则存在内在的伴生关系”。本书尝试从比较法的视角系统研究与讯问有关的法律规范，这种研究不仅是描述、归纳与总结，更是评价、反思与展望。 本书共十章，第一章概论；第二章传统讯问制度的现代化转型；第三章讯问人员、地点和时间；第四章侦查讯问的要求与程式；第五章讯问笔录与讯问录音录像；第六章侦查讯问时律师在场制度；第七章不得强迫自证其罪原则与沉默权；第八章口供证据的证据能力规则：非法口供排除规则；第九章口供证据的证明力规则：口供补强规则和翻供印证规则；第十章讯问未成年人制度。 本书不仅适合作为法学院校刑事法专业学生的专业教材，而且适合公检法系统从事刑事法律实务的人员阅读与学习。

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书籍介绍

在依法治国的时代背景下，随着以审判为中心的刑事诉讼制度改革的推进，一名合格的侦查法治人才不仅需要掌握各种讯问技巧，更要熟知与讯问有关的法律规范。当然，讯问技巧和讯问法律规范并非是割裂的两个部分，只有熟知讯问法律规范，才能在最大程度上辨别合法讯问策略与非法讯问方法之间的界限。本书即是对讯问法律规范的梳理。在笔者看来，讯问法律规范不仅应包括讯问程序的法律规范，还应包括口供证据规则，因为“证据规则除了能影响审判阶段证据最终被提出的方式，还能影响审前阶段调查取证的方式”， 所以“取证程序与证据规则存在内在的伴生关系”。本书尝试从比较法的视角系统研究与讯问有关的法律规范，这种研究不仅是描述、归纳与总结，更是评价、反思与展望。 本书共十章，第一章概论；第二章传统讯问制度的现代化转型；第三章讯问人员、地点和时间；第四章侦查讯问的要求与程式；第五章讯问笔录与讯问录音录像；第六章侦查讯问时律师在场制度；第七章不得强迫自证其罪原则与沉默权；第八章口供证据的证据能力规则：非法口供排除规则；第九章口供证据的证明力规则：口供补强规则和翻供印证规则；第十章讯问未成年人制度。 本书不仅适合作为法学院校刑事法专业学生的专业教材，而且适合公检法系统从事刑事法律实务的人员阅读与学习。

• 作者：钱咦咦咦咦咦 发布时间：2019-04-26 15:44:32

  这本书不是想告诉你什么是对的，是想让你自己去感受、选择自己想走的路。不是像拉里这样才是高尚，如伊莎贝尔就是庸俗。每个人都有自己的命运，有自己的好恶，有自己对人世间一切事物的感受，不是某个人说某个东西好，就是好。人生说长也长，说短也短，这一生到底如何？要你自己去走，自己去感受，去寻找。人人最终都会各得其所，所以不用指责别人的生活方式，也无需去引导或是改变别人，你只需要明白什么是你所喜爱的和你所想要的，这才是你终其一生能追寻的意义。

• 作者：毛秃秃和胖咕咕 发布时间：2017-06-29 20:27:12

  太有趣了~

• 作者：乌龙奶茶 发布时间：2024-01-27 15:38:27

  作者结合比较文学形象学和文化批评理论与方法，考察欧洲形象在巴尔干文化语境中的流动及变迁，揭示后者的文化自我建构历程。

• 作者：小马 发布时间：2022-07-27 15:03:27

  苏轼传是那种在心情坏到极点，觉得工作和生活都是没有意义的狗屁时读的书。苏轼几乎大半辈子都在做着不适合自己的工作——当官。他坦诚，不懂人家的言外之意；他也单纯，有话直说不会拐弯抹角，收到批评人家难免记恨。看完之后发现苏轼最令人喜欢的地方不是诗词写得极好，而是心态。贬官是常有的事，但也没有那么惨，到了杭州修井修西湖；到了惠州没事干，吃吃荔枝也挺好；到海南没房子住，自己修一间「雪堂」。

  这本书的缺点也很明显。一是脑补意淫比较多，具体的对话或者人物心理不用当真。二是夹带的个人观点很多余。

• 作者：潘晓婷 发布时间：2022-04-14 21:47:15

  本系列目前为止最佳。

• 作者：蝉 发布时间：2013-11-29 11:14:20

  :

  R395.6/2299-1

• 作为这本书的首批读者，边读边来总结书里的问题！（汗！）

  作者： 发布时间：2022-02-04 23:57:47

  我是这个词条的贡献者，封面、目录和介绍都是我上传的，但是唯独

  “出版社”

  那里被别人先填写了，那个人填错了，应该是

  北京大学出版社

  ，但是我修改不了！如果谁看见了，请尝试修改一下！谢谢！

  这本书2021年11月出版的，我是2022年1月买的，应该属于首批读者了！作为前端新手，决定看书学习Node.js，但是市面上的书评价都不好，看这本是新手入门级的新书，果断买了。

  刚读完第2章，发现了一些错误和问题，总结如下：

  1：

  【位置】P42，代码块第7行，promise里没有resolve，代码运行会报错

  【原文】new Promise ( function( ) {

  【应更正为】new Promise (function

  (resolve, reject)

  {

  2：

  【位置】P44，倒数第二行，是不是应该告诉读者，要先运行controller.js，不然直接访问连接怎么访问得到啊？

  3：

  【位置】P46，倒数第六行（忽略代码块往上数），"http://localhost:8000/index.htm"，少一个"l"啊！

  4:

  从2.3.3开始的整个项目，是不是应该告诉大家，要把controller.js引入index.js才可以运行呢？不然后面测试的时候根本起不到作用。这里写的非常不清楚。

  我继续读了，持续更新。。。。。

  家人们，我放弃了，这本书我觉得就不适合新手学习啊，代码示范太糟糕了。前面的基础知识的堆积根本就没个章法啊，可操作性几乎为0啊！

  我弃了

• 读后感

  作者：捞月亮的人 发布时间：2013-06-05 14:10:44

  1.《罗生门》

  罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。当仆人手握短刀，逼问老妇时，一种站在道德高位上的骄傲感油然而生，他成了老妇的审判官，自以为是正义的化身。我们每个人都憎恶，但我们也和仆人一样，无法摆脱恶的行径，还自以为自己所做的是正义的、是善的。

  2.《手帕》

  东方民族讲究含蓄、忍耐，尤其是大和民族。走在日本的街道上，都能时时刻刻感到日本人那种过分讲礼貌的偏执。有时候，人的天性被礼仪所束缚后，反而更像一种“做派”。《手帕》里讲的就是日本这种国民性，如果礼仪已经严苛到了就连失去至亲，都不能大声宣泄的地步，未免也太过残酷。

  3.《地狱变》

  已有许多评论关注的是良秀对艺术那疯狂的追究，但我却更关注”老殿下“这个角色。书中说老殿下试图XX良秀女儿，尽管“我”不断开脱，但这种欲盖弥彰的写法，反而更坐实了这个罪名。一个人前至高无上的老人，与一个私下里猥琐苟且的老男人，赤裸裸的讽刺。

  4.《蛛丝》

  善恶之分，就如蛛丝般细微，不引人注意。我们如何定义善恶，往往取决于我们所站的立场。与《罗生门》一样，人在走投无路之时，善恶之间的蛛丝很容易就断掉。像佛祖那样，轻易的掐掉蛛丝又如何，他不过是隔岸观火的局外人，又何以资格掐掉蛛丝呢。他的行为，就好像现在网上常见的暴民政治、媒介审判，不过是以己之长，度几之短而已。

  5.《密林中》

  黑泽明导演的《罗生门》其实是改自这篇文章，因为罗生门还有另外一个含义，指的是每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。《密林中》其实就是探讨的，我们如何面对真实的自己。我们在讲述任何一件事时候，不可避免的要带上自己的框架，对他进行添油加醋。有时候，是因为我们想获取听者的支持，有时候，是因为我们不敢面对真实的自己。

  学会面对自己，真实的自己，是人生最难修的一堂课，也需要莫大的勇气。

  这篇读后感著于5年前念研究生时期，好久不上豆瓣，没想到被顶到了前排，感谢各位的厚爱。

  写的许多内容都是当时心境，书中许多细节也有模糊，如有错漏之处，请各位指正

  再次谢谢各位

  本文授权观澜读书微信公众号

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