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• 作者：Ammydian 发布时间：2022-03-28 22:27:17

  优秀的人都是通才,洛克的自律与低调值得学习.还有他对教育的深刻洞见让现代人都汗颜.

• 作者：Reboel 发布时间：2024-02-17 17:03:15

  有个团结队伍任劳任怨的队长是很重要，就像公司里的经理一样处理日常事务让机构可以顺利运转，但全都归功于队长身上，教练指导不重要，球探买人不重要，球迷支持不重要，社区氛围不重要

• 作者：公路机场 发布时间：2011-01-22 19:53:10

  有听说书的感觉。轻松、风趣、亲切。

• 作者：YENG 发布时间：2016-04-24 23:19:22

  哎。二战后期背景、犹太男主的精彩人设，Marc Levy也能将最底层为自由战争的孩子们的故事讲的如此空泛乏力、还能有这么高的评分，也是出版社下了大力气借了以前积攒下来的人气炖这碗馊鸡汤TAT

• 作者：MemoryLee 发布时间：2023-07-23 16:45:45

  海龟从出生长大到回游产卵，总会遇见不同的困难。铃木守这本绘本不仅有科普的趣味性，画风还细腻自然很棒很喜欢。

• 作者：翻斗花园地头蛇 发布时间：2023-02-11 15:40:43

  坏消息 贵的离谱，好消息 有人报销

• 从悼念英女王，看英国人的思维和性格

  作者：老西城 发布时间：2022-09-16 18:08:17

  英国女王伊丽莎白二世于9月8日逝世，英国民众深感悲痛。女王灵柩在伦敦威斯敏斯特宫停留期间，英国民众自发排队吊唁，队伍长达5公里，排队时间超过了8个小时。女王为何如此受尊敬，这是一个值得思考的问题，有关英国的图书也跟着畅销起来。其中就有《英国风物记》这本书。

  《英国风物记》在写历史文化、国民性格，以及风俗礼仪时，都涉及到了英国文化遗产和演变过程。这就给了我们一个宏观视角，让我理解了英国人的思维，乃至女王受国民爱戴的原因。

  伊丽莎白二世优雅从容、谨言慎行、充满智慧与勇气。二战结束后，国际形势急剧变化。大英帝国解体后，原来的英国殖民地逐渐转化为英联邦成员国。英国王室功不可没。伊丽莎白二世尊重民意，王室逐渐平民化，女王不仅是英国王室与民众的纽带，也成了英联邦团结的象征。

  英国王室传承千年，得益于“王在法下”的契约。没有契约精神，就不会有真正的民主政治。英国在1215年签署的《大宪章》，被公认为世界近代文明的原点，即把权力关在笼子里。这确立了私有财产神圣不可侵犯，国王不得随意征税，这是英国贵族与国王通过谈判和妥协而换来的。贵族承诺保留王室的待遇和地位。王室答应把权力还给人民。英国王室几经挣扎，试图扩大自己的权利，都被这一纸契约挡了回去，最终把权力交给了人民。

  英国思想家洛克（1632-1704）最早全面阐述了宪政民主和人的“自然权利”。他明确表示，统治者的权力，都是民众赋予的，必须得到人民的同意。建立国家的唯一目的，就是保障社会安定，维护人民的自然权利。一旦统治者违背了这一目的，人民有权把统治者赶下台，甚至不惜使用暴力。把自由关进笼子里，是独裁者的梦想。把权力关进笼子里，是国民的梦想。同为梦想，结果却相反。

  英国议会民主制被视为现代政治体制之母。现在西方发达国家都采用了这种民主模式。法国、德国、日本和美国都尝试搞本国特色的政治模式，结果都没有搞出来，最后都采用了英式的议会民主制。民众可以选出自己满意的代表（议员），让议员替他们说话。既然议员由民所选，那法律也就由议会来决定的。

  英国君王有相当大的权利，有权解散议会，一票否决议会的决。任免首相的权力，还有特赦权利。有权不用，便是英国女王的智慧。女王主要行使了三个权利，即咨询权、褒奖权和警告权。她主要行使咨询权，提供自己的建议和看法。英国首相需要向英王汇报工作，接受英王的质询。每年英王都举行授勋活动，奖励那些为国家做出贡献的优秀人才。

  英国女王之所以受民众爱戴，就是她能做到不偏不倚。在关键时刻，女王也会表明自己的态度。苏格兰曾经在2014年独立举行公投。英格兰和苏格兰是1707年通过协议合并。在英国近代史上，苏格兰人发挥了重要作用。《国富论》的作者亚当·斯密、蒸汽机的发明者詹姆斯·瓦特都是苏格兰人。这两位苏格兰牛人与英格兰人牛顿一起，给工业革命提供了所有的物质和理论基础，也使得英国成了世界经济起飞的引擎。如果苏格兰独立，无疑会削弱英国的实力。在公投前夕，女王与民众交谈时说，希望人们非常慎重地考虑一下未来。结果是，支持独立的票数未过半，苏格兰继续留在联合王国内。

  《英国风物记》描述了英国文化的特征。何为文化？文化是世代相传的规则和习俗。每个社会和群体都有自己的规则，所有人都必须遵守的规则是法规，社会中的个体所遵循的习惯，称为习俗，也是行为规则。信念是社会创造出的一种精神依赖和动能。英国的国教是圣公会，这些都影响了英国人的思维。

• 日本枯山水大师枡野俊明：日式园林的古典美学和枯山水的极简艺术

  作者：桫椤 发布时间：2017-12-27 16:33:40

  

  枡野俊明《禅·庭》

  枡野俊明，日本国宝级的枯山水大师。美国《时代周刊》杂志评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一。现担任日本造园设计事务所总设计师，多摩美术大学环境学科教授。

  枡野俊明先生一向将景观创作视为自己内心世界的一种表达，将“内心的精神”作为艺术中的一种形式表现出来。

  他的作品往往充满了浓厚的禅意，体现了一种淡定、沉静的修为，方寸之间、意犹未尽。因此，常被誉为具有鲜明人生哲学的设计作品。

  枡野俊明的设计理念：创作流传后世的作品

  “作为禅僧的我一直是遵循建立在禅的精神基础上进行长年创作的。”

  

  枡野俊明《禅·庭》

  枡野俊明的设计是完全尊崇在“禅”的精神基础上，每一次创作都抱着以

  「创作流传后世的作品」

  的信念。

  ‘作庭’对于我来说是把‘自己’放在不同空间进行表现的一种精神性很高的设计过程。

  创作前，西方从外形开始考虑，而东方园林是从深入了解内心状态开始创作。

  「创作流传后世的作品」并非是件简单的事。每天的专心研究必不可少，好的作品绝不可能是突然就能创造出来的。

  

  禅语中有这么一句：

  牛饮水成乳，蛇饮水成毒（《宗镜录》）

  重要的是水吗？

  将空间创造成「毒」还是「乳」，取决于自己。

  枡野俊明的日式美学

  “日本的美不是均质美或几何美。 而是不整齐、不一致却有种独特的平衡感。不可思议的是这点却能与自然相均衡，而且拥有高度的精神性，使看的人获得平静的力量”

  

  枡野俊明的作品时，总能感受到一种内在的精神，一种人与自然真诚的对话。

  欣赏者本身也感同身受，一同思考和对话，进而达到心灵上的洗涤和内心的净化。

  他将日本的禅宗思想和庭院设计完美的结合了起来，使禅意渗透到了作品的每一处。

  枡野俊明的庭院之道：人生的修行

  ‘庭’在我心中占据了非常重要的地位”。

  

  枡野俊明《禅·庭》

  把作品的创造过程视为修行，到现在为止，一点一点的积累起来。

  庭院作为「自我表现」的场所，创作作品的过程是人生的修行。

  被称为‘石立僧’的禅僧们是把庭园作为‘自己的表现’的场所，并把作庭过程视为每日修行的一部分。

  「庭」不仅仅是种植花草的娱乐场所和观赏的对象，更是一个心的「道场」。

  

  枡野俊明《禅·庭》

  无论是造园还是观赏，都是一种表现自己的修行。

  设计和建造庭园是项不能掉以轻心的工作。季节的变迁正如同求道之心的修行。

  梦窗大师说过：

  以自然为首，万事皆为本分

  枡野俊明将梦窗大师说过的这句话铭记于心，把庭园设计作为自身的修行继续努力。

  枯山水的极简艺术

  山水没有「得」与「失」，得失在于人心。

  

  枯山水

  禅宗美学对于日本古典园林的影响非常深刻，几乎各种园林类型都有所体现。

  无论是舟游、回游的动观园林，还是枯山水、茶庭等坐观庭园，都或多或少的反应了禅宗美学枯与寂的意境。

  将禅宗美学的各种理念发挥到极至的，还是当属枯山水。

  

  枯山水

  日本最早的造园书籍《作庭记》中写道：

  无池无溪处立石，称枯山水。

  枯山水即「无池无水的庭园」。

  

  枯山水

  白砂石铺地，耙出条纹，表现大海、湖池、河川及水的流动、波澜，砂石地间放置岩石，表现为山，如一幅留白的山水画卷。

  在白沙上描绘出沙纹，看起来像河或像大海，再或者又好似云海，映射出不同的人不同时刻的内心世界。

  

  枡野俊明《禅·庭》

  无水，却让人感觉到水。这就是枯山水。

  所谓禅，就是把世界上并不存在的东西。

  山水没有「得」与「失」，得失在于人心。

  （未获允许，禁止转载）