远离儿童自闭症：帮助孩子摆脱孤独，真正了解问题儿童的内心世界。 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

　　现代心理学发现，处在青春期的青少年们是一个极度矛盾的个体，一方面，他们的自我意识在不断地增强，他们渴望与别人交往，渴望得到友谊，如果生活中他们能顺利地找到自己的朋友，建立友谊，这就有助于满足他们自我意识的膨胀，在需求得到满足的情况下，他们才能在正常的轨迹下成长。但是，如果他们建立友谊失败，人际交往受挫，他们的交际需求没有得到满足，他们就会感到强烈的孤独感，进而可能发展为封闭心理。在这种心理的引导下，孩子们变成了一个封闭的个体，使得他们与外界的联系中断了。他们不愿将自己的内心秘密告诉别人，但内心深处却渴望别人能真正地了解自己。这是青少年心理发展过程的一个冲突。心理学家埃里克森曾说过：孤独感和自我意识是青少年成长过程中的两大因素，但他们确实如此的矛盾。如何解决这个矛盾，成为引导孩子健康成长的一个关键。然而，现代社会的急速发展使得孩子的孤独心理不断增多，这是广大家长乃至整个社会都必须要面对的课题。

孩子是初升的太阳，他们的健康成长关系着我们国家的未来，而孩子的孤独问题日益的成为孩子健康成长过程中的绊脚石，对此，我们理应高度关注并能够给出实际的行动去帮孩子度过这个难关。

一切关心下一代健康成长的人们，积极行动起来吧！

章　您的孩子孤独吗

　1.其实，我特别想和你们一起玩

　孩子的社交恐惧 

　2.我不喜欢说话，不喜欢沟通

　孩子的沟通障碍 

　3.我一直都独来独往

　孩子的自闭倾向 

　4.我喜欢静静地看车流

　孩子爱发呆 

　5.外面的世界和我无关

　我的孩子很冷漠 

　6.孩子，别看电视、上网了

　孩子对某些特定事物的依恋 

　7.今天很郁闷孩子的口头禅 

第二章　孩子孤独的原因何在

　1.父母因忙于生计而缺少对孩子的关爱 

　2.父母的婚姻生活不和谐让孩子手足无措 

　3.父母的过度干涉束缚了孩子 

　4.家庭的拮据易使孩子产生自卑心理 

　5.现代社会的家庭模式易使孩子产生孤独感 

　6.太多的诱惑让孩子欲罢不能

　（网络、早恋、攀比等） 

　7.忽视父母无意的伤害 

第三章　孤独是孩子成长的绊脚石

　1.我是只没人喜欢的“丑小鸭”

　孤独的孩子易自卑 

　2.我没有朋友，没有同伴

　孤独的孩子不合群 

　3.我不会，我不行

　孤独孩子的退缩行为 

　4.别动我的东西

　孤独的孩子很自私 

　5.我的生活毫无意义

　孩子的厌世倾向，脆弱的生命

　（主要集中于青少年） 

　6.这个孩子真不让人省心

　父母眼中的“问题儿童” 

第四章　用亲情温暖孩子的心

　1.忙碌的你不要忘记给孩子多一点关爱 

　2.沟通与分享，给孩子插上飞翔的翅膀 

　3.请别把工作的不顺心发泄给孩子

　孩子不是你的出气筒 

　4.营造积极活泼的家庭环境

　让家庭成为孩子的快乐小天地 

　5.给孩子“示爱”的机会

　您的接受是对孩子的肯定 

　6.找到与孩子相处的

　“优质时间” 

第五章　让孩子找到迷失的自己

　1.鼓励孩子做自己喜欢的事，

　开发孩子的兴趣 

　2.关注闪光点，树立孩子信心，

　让他们走出自卑泥潭 

　3.自我认知，让孩子了解自己 

　4.自我控制，

　让孩子学会控制自己、支配自己 

　5.把需要给孩子，

　让你的孩子主动起来 

　6.避免在不必要的比较中丧失自我 

　7.人生不能完美，让孩子学着给自己一个定位 

第六章　鼓励孩子寻找友谊，融入社会

　1.帮孩子克服“社交恐惧”，

　不要让他们成为笼中鸟 

　2.鼓励孩子寻找知心朋友 

　3.锻炼孩子的语言能力，

　架起孩子沟通的桥梁 

　4.正确对待孩子的早恋

　不是所有和异性的交往，都叫早恋 

　5.帮孩子融入社会，

　成为一个真正的“社会人” 

第七章　帮孩子摆脱压力，调整心态

　1.别把孩子当做你的私有财产，

　给他们空间 

　2.不要戴有色眼镜看孩子，

　不要给孩子贴标签 

　3.不要把自己的愿望

　强加在孩子身上 

　4.别让过度的唠叨

　成为孩子的负担 

　5.寸有所长

　看到孩子的长处，您的赏识让孩子成长 

　6.倾听孩子的心声

　帮孩子排忧解难 

第八章　孩子，勇敢的走出来，相信自己

　1.授人以鱼，不如授人以渔

　让孩子学会独立 

　2.人生是不能被他人保证的

　让孩子掌控自我 

　3.孤独不是终点，孩子，

　你未来的路很长 

　　王方，具有多年丰富教养经验。“狼爸”“虎妈”都不是她的风格，她有着自己独到的育儿心得，目前已陆续集结出版。

早年留学英国，回国后参与翻译多部对外输出及引进出版项目。业余时间专修女性心理学研究，并坚持十余年。多年来一直主张“独立女性素养”研究，目前正全力参与研究“更年期女性心理障碍分析”等项目

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编辑推荐

　　好孩子不孤独！集结儿童心理健康热点话题，剖析现代儿童成长问题，深入解读家长在孩子成长过程中的重要作用，让孩子早日回到成长的正常轨道中。

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媒体评论

帮助孩子摆脱孤独，真正了解问题儿童的内心世界。分清原因，用对方法。早日解开孩子的孤独症结。真实事例供您一一对照，权威解读使您深深顿悟。

书籍介绍

现代心理学发现，处在青春期的青少年们是一个极度矛盾的个体，一方面，他们的自我意识在不断地增强，他们渴望与别人交往，渴望得到友谊，如果生活中他们能顺利地找到自己的朋友，建立友谊，这就有助于满足他们自我意识的膨胀，在需求得到满足的情况下，他们才能在正常的轨迹下成长。但是，如果他们建立友谊失败，人际交往受挫，他们的交际需求没有得到满足，他们就会感到强烈的孤独感，进而可能发展为封闭心理。在这种心理的引导下，孩子们变成了一个封闭的个体，使得他们与外界的联系中断了。他们不愿将自己的内心秘密告诉别人，但内心深处却渴望别人能真正地了解自己。这是青少年心理发展过程的一个冲突。心理学家埃里克森曾说过：孤独感和自我意识是青少年成长过程中的两大因素，但他们确实如此的矛盾。如何解决这个矛盾，成为引导孩子健康成长的一个关键。然而，现代社会的急速发展使得孩子的孤独心理不断增多，这是广大家长乃至整个社会都必须要面对的课题。

孩子是初升的太阳，他们的健康成长关系着我们国家的未来，而孩子的孤独问题日益的成为孩子健康成长过程中的绊脚石，对此，我们理应高度关注并能够给出实际的行动去帮孩子度过这个难关。

一切关心下一代健康成长的人们，积极行动起来吧！

• 作者：糊涂の侦探 发布时间：2012-12-15 10:35:56

  用的2012版，除了诊断部分以外都做了，希望能有用！

• 作者：protea 发布时间：2020-12-09 13:05:45

  人分为两类，思辨者和吃瓜群众。做一个思辨者，而不是事不关己，止于旁观的吃瓜群众。

  作为咨询行业的头部企业，麦肯锡的结构化战略思维已经内化为整个行业所遵循的原则，这是多么强大的力量，我比较好奇的是，这一套理论是通过演绎法还是归纳法得到的呢？

  未来已来，它只是不均衡得分布在当下。如此说法虽能解释未来的一切结果都是过去和当下的努力所致，但却让人对未来的不确定性少了一些期待，因此不敢苟同。

• 作者：辟克匿克来江边 发布时间：2012-11-27 13:34:15

  这本书实际 有意思 侧重点明确 从不一样的角度看营销

• 作者：好好爱自己 发布时间：2023-06-19 11:38:55

  感谢番茄免费小说

• 作者：有树 发布时间：2022-05-26 16:17:18

  感受到了快乐

• 作者：海上青年交流会 发布时间：2022-09-02 17:16:25

  每一个环节都是产品经理的极致

• 千年客家

  作者：月自黄昏水自安 发布时间：2020-05-05 09:05:29

  诗曰：

  一江春水送香幽，湖色山光伴侣游。

  回味无穷嘉应府，流连忘返是梅州。

  客家民系，是中华八大民系之一，也是一个以人才辈出、勤劳朴实著称的民系，和潮汕人一起被誉为“东方的犹太人”。据不完全统计，全球大约有1.2亿客家人，分布全球各地，其中主要集中在中国闽粤赣边境。

  而我的故乡梅州被誉为“世界客都”，可见是客家人的大本营之地。一条汩汩不绝的梅江河，两岸凌寒独开的梅花，养育了一代又一代的与众不同的客家人民，形成了独具特色的客家文化。

  一部千年的客家历史，是一部可歌可泣的历史，是一部灿烂文化的历史，是一部体现家国情怀的历史，是一部不断造梦、圆梦的历史。

  锤炼——五次南迁，铸就利剑

  世上本没有客家人，来南方的人多了，就成了客家人。

  现在的客家人，大多是因古代战乱而南迁的北方贵族和平民之后，像我的祖先中，就有晋朝的太守、将军或是郡王。

  主流观点认为，客家人共有五次大规模的南迁，历时1000多年，不得不说，这是一次罕见的壮举！

  大约1700年前，“白痴皇帝”司马衷登基，史称晋惠帝——就是那个说“百姓无粟米充饥，何不食肉糜”的皇帝。因为他的昏庸无能，引起了司马氏皇族的不满，于是八个诸侯王发动了长达16年之久的战乱，这就是有名的八王之乱。

  正所谓祸不单行，除了内忧，还有外患。八王之乱造成的伤疤还未好全，西晋永嘉五年，以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为代表的五个游牧民族进攻中原，这就是有名的五胡乱华，也称永嘉之乱。后来李白在《永王东巡歌》中写道：

  三川北虏乱如麻， 四海南奔似永嘉。

  可见，永嘉之乱对人民来说是很痛苦的，因为痛苦，它成了游牧民族南侵的代名词。

  先有八王之乱，后又五胡乱华，中原大地战火连连，百姓处于水深火热之中，生灵涂炭，肝脑涂地，苦不堪言。于是，就有不少中原的贵族和平民打算南迁，因为在他们看来，南方是一个无战火的安居之所，连陶渊明写《桃花源记》都把世外桃源写在了南方的武陵。

  除了内忧外患外，还有一个原因导致他们的南迁。公元311年，西晋灭亡，司马睿在建康建立新政权，史称东晋。建康就是南京，一些贵族南迁，很有可能是因为皇帝在南方，他们追随而去，因为在北方少数民族建立的政权中，他们没法生存下去。

  这就是客家历史上第一次南迁。

  第二次发生在唐代末年，因黄巢起义和藩镇割据造成的混乱，导致又一次南迁。第三次是在北宋和南宋末年，分别是因为金和元入主中原导致的。第四次是明末清初，由于北方战乱和政府的移民政策造成的。最后一次是在清代中后期，因为战乱，再加上由于人口激增导致人均土地锐减，又进行了一次南迁。

  五次南迁，基本上是由于战乱。战乱时期的人民本就痛苦，更何况要远离家乡，翻越万水千山，路上又有强盗土匪，还会水土不服。在南迁过程中，越往南走，就越多人生病。先是胃口不佳，腹部胀痛，后是恶心呕吐，无法进食。

  但是，客家人凭借着坚韧的意志和伟大的智慧克服了南迁的种种困难。他们发明了擂茶，把茶叶、炒花生、大青叶、淮山叶、细叶金钱草、艾叶等用擂钵捣乱，揉成茶泥，每日服用，这才克服了水土不服和瘴气侵体之症，至今客家地区仍保留有饮擂茶之俗。

  在迁徙途中，客家人一边学习南方，吐故纳新，同时不忘中原故土，保留精华，终于在劳动中形成了属于自己的灿烂文化。

  中原先民不辞万苦，为寻安居之所，历时千年，迁徙千里，实是中华创举！客家人何其勇哉，何其勤哉！五次南迁，是五次锤炼，在每一次锤炼中，客家人都饱受痛苦，但宝剑锋从磨砺出，客家人经过上千年的五次磨砺，已然成为一把旷世的宝剑，这把剑，就是他们的精神和文化。

  寻根——中原情结，不忘故土

  客家人的根在中原，客家文化的主源在中原。客家人在战火中奋斗，从而创造了灿烂的客家文化，培育了一代又一代的杰出人才。

  客家人居住在南方，受南方的影响甚大，尤其是百越文化和畲瑶文化，但客家人从来就没有忘记，我们是中原人，我们的家乡在中原。这一点，从我们的堂号可以看出，堂号就是祠堂大门上端的匾额。

  就拿我们家乡来说，堂号是“济南堂”， 说明我们在中原的故乡是济南，除此以外，还有其他姓氏的范阳堂、清河堂、新安堂等，都是古代中原的地名，为的就是告诫子孙勿忘中原故土。

  而且，客家人承袭中原传统，具有牢固的宗族制度和强烈的宗族观念，祭祀祖先也十分地虔诚，其规矩也大都是中原的旧规矩，所以有人说客家文化是中原文化的“活化石”。

  客家文化处处可见中原痕迹。

  首先，客家服饰，古风犹存，上衣叫“衫”，男女都穿大襟衫，男装又叫“唐装”，从形制到名称大都源于古代中原。

  其次，客家建筑虽独具特色，但也可以找到中原的痕迹。比如说殿堂式、五凤楼和围龙屋就是继承古代中原府邸的风格，受北方四合院的影响，同时根据南方的居住环境加以改造形成的。

  再次，客家思想中十分崇儒重教，不违祖训，受儒家思想的影响深刻，可以说是“士慕诗书”“人思向学”，教育发达，人文荟萃。重视教育和重视读书这一点，可以从客家儿歌和家规家训中得以体现。比如我小时候唱的儿歌中有一首说：

  蟾蜍罗，哥咯哥，唔读书，没老婆。

  此儿歌意在劝人读书。南宋进士张化孙家规中就明确提出：

  家教要严，更需师长。……习礼知义，循规遵章。胆识才略，诗书文章。

  这都是从中原带过来的重文观念，在客家地区，家里再穷都是要供子女读书的。

  客家地区代表文学是山歌，举世闻名。近代著名诗人黄遵宪就认为客家山歌大有《诗经》中《国风》的绪余，是“天籁”所成，且多情歌。学者吴永章也说：

  客家山歌的典雅、哀怨、婉转、缠绵与十五国风，如出一辙，渊源关系一目了然。

  关于这一点，有歌为证：

  入山看见藤缠树，出山看见树缠藤。树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。生爱缠来死爱缠，生死都在郎身边。妹子好比雪豆样，叶黄藤死死也缠。

  这首山歌就歌颂了生死相随、至死不渝的爱情，与《国风》中歌颂爱情的诗歌《蒹葭》、《子衿》等有异曲同工之妙。

  客家节日中也体现了与中原文化的关系，现举一例。客家地区有食新谷的节日，时间各地不一，多在五月，小暑以后，逢卯日食新。这一习俗，源于中原古礼。《礼记》就曾记载：

  孟秋三月，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙。

  其他像春节、中秋节、端午节等传统节日的习俗，都和中原的大同小异。

  客家文化之所以如此灿烂，就是因为我们有一个强大的母体——中原文化，我们不断从她那里吸收养分，不断长大，不断发展。而客家人经历千年，却没有忘记自己的故乡，忘记自己的祖先，忘记自己的根本，这份执着是不是值得我们任何人学习呢？

  客家人，是在在战乱中形成的，而客家文化，却是在和平中形成并发展的。

  客家人五次南迁，都是战争惹的祸，如果不是逼不得已，谁愿意背井离乡呢？在别人的地盘上，自己终究是客，这也是客家人名称的由来。一个国家山河破碎不安宁，每一个家族、每一个人都会受影响的。

  皮之不存，毛将焉附？国安则家安，国乱则家不宁！客家文化的繁荣灿烂，与南方山区长时间的安定是分不开的。如果南方也多战乱，客家文化是不会像今天一样繁荣的。国家的命运，牵动着千千万万的家庭，牵动着千千万万的人民。只有国家好了，民族好了，我们每一个家庭、每一个人才会好，这样，我们的文化能发展。所以说，家是最小国，国是千万家，家国本是一体。

  客家民系，从来就不是一个缺梦的民系。1700多年前的南迁，就是因为当时有传说南方是世外桃源，所以，客家先民们做了一个桃源梦，醒来后，就为着这个梦想而付诸实践，最终得以实现。梦是无止境的，实现了桃源梦，又做了一个安居梦。先民们希望自己能够在这片土地上安居乐业，要知道，当时的南方被称为蛮夷之地，是不开化的，土地也不肥沃。可是，先民们为了安居乐业，用自己的双手开创了一片属于自己的乐土，创造了一个属于自己的文化。

  伟哉我客家人民，壮哉我客家人民。在新的历史下，我们唯有秉承客家优秀的精神品质，继承客家优秀的客家文化，将其发扬光大，才不愧对先民们的千辛万苦。　　

• 提高自己的能力

  作者：蓝精灵 发布时间：2013-04-18 17:44:30

  　　如果一个人不下水，他便永远也学不会游泳。修炼口才也是这样的。如果你不开口说话，即使你学了再多的表达技巧，再多的发音知识，也不可能学会它；如果不经常与人沟通，不经常进行有效地说话练习，不思考怎样更好地说话，也不可能取得口才能力的提高。