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达官贵人的玉食锦衣，市井小民的野趣俗情。

　　本书辑录了记述有清一代史事的野史著述凡数十种，迥异于坊间清史著作自 上而下的宏大叙事，信笔直书，简洁无忌，或为坊间逸闻，或为宫闱秘录，或为外传琐事，或为闲散笔记，笔墨流荡处，把焦点集中在正史所不便或不敢载录的口耳相传的坊间逸闻上，讲述了建州女真繁衍兴盛以至问鼎中原的历史，载录了康雍乾时的文字狱、太平天国运动等众多历史事件，展现了上至努尔哈赤、多尔滚、康熙、雍正、乾隆、慈禧、光绪、曾国藩、李鸿章、张之洞，下至维新派、革命党、侠客隐士，贩夫走卒等历史人物鲜为人知的另一面。书中更有孟森、辜鸿铭、梁启超先生等名家的手笔点拨，使今日的读者得以揭开正史的面纱，看尽封建时代最后王朝的世态万象。

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清宫琐闻

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骨董祸

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书籍介绍

达官贵人的玉食锦衣，市井小民的野趣俗情。

　　本书辑录了记述有清一代史事的野史著述凡数十种，迥异于坊间清史著作自 上而下的宏大叙事，信笔直书，简洁无忌，或为坊间逸闻，或为宫闱秘录，或为外传琐事，或为闲散笔记，笔墨流荡处，把焦点集中在正史所不便或不敢载录的口耳相传的坊间逸闻上，讲述了建州女真繁衍兴盛以至问鼎中原的历史，载录了康雍乾时的文字狱、太平天国运动等众多历史事件，展现了上至努尔哈赤、多尔滚、康熙、雍正、乾隆、慈禧、光绪、曾国藩、李鸿章、张之洞，下至维新派、革命党、侠客隐士，贩夫走卒等历史人物鲜为人知的另一面。书中更有孟森、辜鸿铭、梁启超先生等名家的手笔点拨，使今日的读者得以揭开正史的面纱，看尽封建时代最后王朝的世态万象。

• 作者：顾事 发布时间：2011-12-25 17:08:45

  如此厚重

• 作者：天台上的甲壳虫 发布时间：2012-05-17 21:04:45

  庾郎未老，何事伤心早？

• 作者：hero8817 发布时间：2011-01-08 19:06:55

  标题粗俗，内容却是精华。

• 作者：[已注销] 发布时间：2019-08-29 21:38:01

  这书文如其名，写的是清代的野史，涉猎颇广，其实相当于一部资料集。但我文言水平不高，看得不太懂。后面的晚清部分有几段披露了清廷官员的腐败。

• 作者：知闲 发布时间：2011-01-02 23:07:59

  翻了约一半，信笔直书而无干巴学究风气。豆瓣评分如是之低，殊不可解。

• 作者：博瑗 发布时间：2007-06-19 20:16:01

  后之视今，

• 时代的节奏和色彩

  作者：Paradox 发布时间：2012-09-25 18:27:15

      E.L.多克特罗在扉页上写了句题记“这首乐曲不要弹得太快。拉格泰姆是不能弹得太快的”，这是拉格泰姆音乐大师斯科特•乔普林的话语。然而如果我们聆听乔普林生前的演奏录音就会发现，他最有名的一首《枫叶拉格泰姆曲》是如此欢快而充满朝气，频繁出现的切分音符将节奏拆分成一块块碎布头（rag，Ragtime本身就是一个巧妙的双关语，用做书名更是“三关语“，既是音乐体裁，又是切分节奏之意，又是时代之隐喻），再重新组合成一块碎花拼凑的布料，五彩缤纷。这代表的可能就是那个时代的精神，那是德沃夏克在E小调第九交响曲《来自新大陆》中描绘的时代：生机勃勃、快速发展着的新大陆。

      每个时代都有自己的节奏，拉格泰姆代表着美国快步前进的二十世纪初。作为音乐形式，其在美国音乐史上可以说是昙花一现，从它兴起到红遍全美再到逐渐衰落也就是十九世纪末到二十世纪初的短短二三十年而已。然而它已经作为一种超越音乐形式本身而存在的符号，说起ragtime，我们联想到的是一个时代。上世纪七十年代，人们又想起了这欢快的切分音符，似乎这一年代与半个多世纪前竟有些相似，多克特罗的这部小说也正写作于这一时期。

      多克特罗坦言自己是一个“努力留在门外”的小说家，《拉格泰姆时代》正体现了他的这种创作理念。和现代派小说重内心轻外在的特点相比，《拉格泰姆时代》是一个彻彻底底的“外在”的小说。人物内心的活动和外在环境是息息相关的，作者不为意识而描写意识。展现在我们眼见的是一帧帧时代的图像，在这些真实大图像背后隐藏着几条虚构的故事线。这样的结构非常有趣，我们看到的并不是一个故事，而是很多故事，很多那一时期著名人物的故事，哈里•凯•索的“世纪审判”、伊芙琳•内斯比特的丑闻、胡迪尼的逃生表演、摩根对永生的探求、福特对流水线的改进、埃玛•戈德曼的女权运动，甚至还有威尔逊总统的当选、斐迪南大公遇刺、第一次世界大战爆发等等标志着一个时代的人物和事件出现。

      但多克特罗无意于将整部小说写成走马观花的历史记录，他巧妙地把历史人物和虚构人物放在了同一副图景里面，让他们产生了自然的互动。这是基于一个正确的逻辑的，历史记录只能保存大事件的轮廓，至于历史人物的日常活动则根本无法百分百复原，这中间留有很多想象的空间。这些大人物完全有可能在日常生活中遇到各种各样不知名的小人物，而那些佚事也早已虽时间的流逝而不得而知了。而且多克特罗采取了模糊化的手法，他选择的三个家庭具有明显的象征意义，一个是富有的白人新教徒家庭（WASP），一个是刚刚从欧洲移民过来的犹太家庭，一个是黑人家庭，前两个家庭中的人物都没有自己的名字。白人家庭的男女主人被称为“父亲”（father），“母亲”（mother），犹太家庭的男女主人则被称为“爸爸”（tateh）、“妈妈”（mameh），这种处理方式充满了象征意味——这些故事可能发生在任何一个家庭中，根本没有必要去为他们取具体的名字，取名字反而显得虚假做作。非常有趣的一点是，黑人家庭的男女主人公均有名字，男的叫科尓豪斯，女的叫萨拉，而他们一家的故事也成为了虚构人物中的主线。其他两户人家都是作为背景或者次要的线索展开的。

     

      整部作品的节奏把握非常有特点，科尓豪斯这个人物在后半段成了主角，但在前半部作品中均未出现。前面只讲了母亲发现萨拉的弃婴，收容了萨拉和弃婴。然而前半部分对萨拉的描写以及大环境的描写都预示着故事将会产生巨大的转折。如果科尓豪斯这条线索是圆满欢乐的，那么整部小说就必定毫无起伏，难以收尾，也无法将那一时代描绘出来。正是这一松一紧，一乐一悲，将二十世纪初的美国描绘地细致入微。

      道克特罗虽然是玩弄笔墨的小说家，但他在另一个层面而言也是一个节奏感极强的音乐家。英语作为一种善用从句的语言，在文学创作时常会出现大量复杂的从句，道克特罗大胆地将句子进行断句、重组，最后整部作品显得紧凑有力，句子也正如拉格泰姆的切分音一般跃动却不断裂，简洁却不草率。而上世纪初的美国不也正是如此急促快速的发展着，变化着么？原先的新教文化为主导的社会格局正在剧烈变动，宽松的移民政策吸引了一大批世界各地的新移民，随着时代的进步，黑人、妇女等弱势群体争取自身权利的呼声越发强烈，这些社会思潮的涌动推动着时代前进。道克特罗用独特的文学技巧将音乐的节奏感巧妙的表现了出来，为笔下所描绘的时代配上了相应的背景乐，读起来让人身临其境，仿佛耳边便有那琴键在跳动。

      《拉格泰姆时代》作为七十年代以来美国最著名的小说，已经被改编成电影（1981）和音乐剧（1998），无论是原著还是两种艺术形式的改编都大量使用了色彩元素。从原著中我们可以看到道克特罗多次描述了人们的穿着，其中夏日里妇人们穿着白色长裙的场景出现了好几次，在电影中，母亲也基本都是一袭白衣，而音乐剧中则更明显，大块的中产阶级的白色，和移民们的深色调形成了强烈的对比（第二幕后半段Back to Before的歌词中也将women in white作为往昔生活的意象之一）。我认为这是一种隐喻，象征着美国这个新教文化为核心的国家的发展和变革，虽然新教文化依然为当今美国文化的核心，但是多元化的番茄锅效应早已形成。溯其源头则是二十世纪初的移民潮。父亲在随皮尔里去北极探险时从船上望见了一艘载满移民的船只，内心深处产生了莫名的担忧和恐惧。这样的场景可以在很多电影中看到，无论是《教父》，还是《美国往事》都能够把我们眼前的这段文字影像化，像一张张旧照片，斑驳但却黑白分明。除了服饰的颜色以外，人物的肤色也是极重要的象征，三个代表性家庭，一个是盎格鲁-撒克逊人种，一个是犹太人种（意第绪），一个则是非洲裔人种，三组不同的肤色代表着三种不同的命运。白人新教家庭的分歧与瓦解代表着美国文化的多元化发展；犹太（意第绪）家庭从窘困的移民背景中逐步成为中产阶级象征着社会的融合和阶层的流动；黑人家庭的生离死别，与政府的抗争则说明了美国历史上难以回避的种族歧视问题，以及它的悬而未决。

      当然，作者在小说中塑造的人物也是鲜明生动的。给我留下最深印象的并不是有壮烈戏份的科尓豪斯，而是母亲。母亲的转变是时代思潮的微观体现，她从一个对丈夫言听计从的传统妇女，逐渐转变成为一个有自己的想法，敢于去追求自己幸福的现代女性，这一个变化是和宏观大环境的演变相呼应的。从父亲去北极探险回来开始，母亲便一次次重新审视自己与父亲的关系。经历了收养萨拉和弃婴、促成科尓豪斯与萨拉言归于好、见证科尓豪斯与萨拉命运的急转直下、获悉弟弟的离家出走和参与暴动，这一次次事件在很短的时间内颠覆了母亲原来习惯了的世界。最后当父亲在一战中被德军炸死后，母亲勇敢地和爸爸走在了一起，阶级、种族的融合也迈出了新的一步。

      道克特罗在《拉格泰姆时代》中不仅完成了作家的使命，更是将文字与音乐以及绘画都极好地结合了起来。艺术是相通的，当阅读时，我感觉到书中时代的节奏，感觉到这些人物或紧或慢的活动（无论外在还是心理的），也看到了那一幅幅色彩鲜明的图画，这是一种十分难忘的阅读体验。

  2012年9月25日 写

• 真想赚钱的时候，不应该只想着赚钱

  作者：疯疯爱 发布时间：2015-07-21 23:13:01

  我知道，这个题目特别拗口。但这真的是好多商界大佬赚到第一桶金的秘诀。

  远的不说王石、潘石屹，即便你可以说他们靠岳父、靠老婆，但他们一定有两把刷子，能够搞定有“特技”的人。在我眼里，他们的“刷子”是一种帮助他人的情怀。

  近的就说说刘强东，在电商争霸里，能够从马云嘴里拔牙的，举目四望，首当其冲的应该是他了吧？在今年年初哈佛做演讲的时候他说，当初哪里懂得什么“创业”，哪里明白“孵化器”是什么，更别提“人人都想做平台”这样的春秋大梦，他说自己在中关村攒电脑的时候，只想干一件事，卖正版——让每一个光顾他的人都能特别放心。

  今天早上，办公室的风扇坏了，老板娘问行政小姑娘，这风扇是X宝买的，还是X东买的？

  我一问，有区别吗？

  当然有啊，X宝买的，就别想有售后服务，X东买的，这两天立刻就能换个新的，我都不由自主路人转粉了。

  抛开中年大叔泡90后美少女的狗血情节，刘强东对“真想赚钱的时候，不应该只想着赚钱”演绎的可谓出神入化。

  好了，好了，该回到这本叫做《钱商》的书了，当初挺不待见这本书，因为营销编辑一直打着“李总理都爱读的书”作为亮点，嗨，李大官人是天朝第一推销员，他有要秀英文，又要忙着为数以万计的人生计发愁，有良心的编辑，就别利用人家的大名，好吗？

  但一看作者是英国移民到加拿大的作家Arthur Hailey，就立刻找到读起来。谁知道，又是一本“一旦翻开就忍不住要一口气”读到底的小说。

  我发现很多上世纪70年代成名的、以英文写作的作家，功力都极为深厚。比如我非常喜欢的Jeffrey Archer，每次读他的书，除了故事情节扣人心弦外，都能对西方政治和法律有更深层的认识。

  这位Arthur Hailey也不例外，他和Jeffrey一样，都是半路出身的作家，生活阅历极为丰富，在写小说的时候，非常注重具体环境的刻画，为了描写一个行业，会花好几年的功夫去考察和学习，做足功课，非常值得钦佩。不过一个关心政治，一个更专注经济和工业。

  《钱商》正是如此，它聚焦的正是西方的银行业。

  最近总是戏谑朋友“你们城里人真会玩。”在天朝正如火如荼大热的股市和小微金融，其实也在西方被玩了好几轮，不过这不打紧，他们虽然比我们快，但是也帮我们走了夜路，可以让我们夜里碰不到鬼。

  这本书的结构并不复杂，两大人物，一黑一白，都是美国鼎鼎有名的投资储蓄银行里的“人精”，哪里有人，哪里就有战争，老大刚刚咽气，人精们就开始暗潮涌动，使出各种招数，争夺银行第一掌门人。

  《钱商》的故事是精彩的，人物性格是突出的，金融知识的普及是科学的，结局嘛，当然也是皆大欢喜的，它的第一版出版于上个世纪70年代，细细一想，那会电脑还是X86的阶段，互联网可能还是蜘蛛网呢，但读起来，毫无时代违和感，“历史总是波动和翻覆的”在此书中，再次得到验证。

  中国经济改革，已经提上日程若干年，改革！改革！深化改革！可是，举目四望，热钱依然逍遥的来，狂暴的走，实体经济越来越不招人待见，民间借贷依然兴旺，影子银行也无处不在，为啥？因为仿佛一夜之间，人人都明白了“资本”的意义，也仿佛，我们忽然都能玩转手里微小的资本，一不小心还能成为“资本家”。

  对照着当下的现实，《钱商》不像一部小说，而像一部纪录片，记录着小企业借贷有多么困难，银行们要多势力就有多势力的恶心嘴脸，宁可看着民间小企业活活饿死，也要把钱“送”给并不怎么缺钱的大企业，看上去，借出去的钱貌似真的不用还一样。

  人，都有趋利避害的本能，银行的核心，就是人心，站在银行的立场想，借给更有还款能力的大企业，降低风险，好像也是完全可以理解的事。然而，这就违背了赚钱的黄金法则——真想赚钱的时候，不应该只想着赚钱。

  所以，我们如果不走出这个怪圈，没有一点悲悯和人文的理想情怀，赚钱、小康、幸福都仍是一个遥远的梦。

  小说在作者的笔下，有了一个理想的结局——有着强烈社会责任感，关怀小企业和穷人的银行家成了力挽狂澜的主力。想必，这也是李总理的初心吧，因此他两次巡视银行业，都提到了《钱商》这本书。

  小说毕竟是小说，故事还是主线，能把好的故事讲清楚，就已能让作家成功一半。另一半，就要看作者愿不愿意站的更高，忘得更远了。

  有些可惜，优秀如Arthur Hailey也只做到了前者，《钱商》终归是一本好看又好读的小说，但仍提醒每一个励志发财的人，爱它，就不要死死攥着它。