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• 作者：藻。 发布时间：2013-07-17 19:42:12

  今天从书店的书架上拿下这本书，没多想就买下来了，余华的书零零碎碎的都读过了，但是看到这个标题的时候还是有些陌生，买回来后迫不及待读完，发现里面很多文章我都从没读过。这本作品里，我说看到的是一个少年形态的余华，对人生的不断叩问使他一次一次自我否定再建立起新的肯定。我觉得文学这条路，本来就不是一帆风顺的，一个作家要让文字在读者中产生共鸣，首先他必须得先付出他的灵魂。代价虽然很大，但是收获也是成正比的。也许这就是余华，我一直喜欢的作家，虽然他的第七天让我很失望，但是他依然是中国现当代文学界里一个佼佼者。

• 作者：thinnerlegs 发布时间：2023-02-04 22:22:16

  这本书哪怕只有一篇文章《天上有一朵云》，也值得5分了。何况还有《保卫叛逆者》，《蝶恋花》。郑渊洁真的是有很多黑色幽默的小句子，让你很乐，一个北京老大爷的形象脑子里浮现。

• 作者：小畅 发布时间：2022-11-07 10:35:04

  一本挺不错的红色读物。

• 作者：怪兽是小太阳 发布时间：2012-08-13 21:53:17

  读的时候觉得挺有用的，就是从来没有实践过~

• 作者：张三疯了 发布时间：2020-11-01 18:04:48

  如果小时候就有机会读到这本书，那我该成为多么有意思的小孩啊。（还是习惯不了竖排从右往左的读书，部分文字这样排版完全看不进去。）

• 作者：任性自如意 发布时间：2023-06-19 00:02:26

  医生的医学的人道主义论点。

• 【转】成丽：梁思成对《营造法式》的研究——纪念梁思成先生诞辰110周年

  作者：哲夫成城 发布时间：2021-02-04 22:18:21

  【作者简介】成丽，天津大学建筑历史与理论专业工学博士，现任教于华侨大学建筑学院。研究方向：营造技艺、遗产保护、闽南传统建筑。著有《宋<营造法式>研究史》（中国建筑工业出版社，2017，与王其亨合著）。曾参与科研项目：闽南古代营造术语与宋《营造法式》之比较研究、宋《营造法式》术语综合研究、基于匠作体系的闽南传统建筑营造技艺研究。

  

  

  

  

• 跟着徐霞客，去了一趟黄果树瀑布

  作者：江畔何时 发布时间：2021-08-24 00:27:45

  在没跟团去贵州之前，就有许多诸如“荒蛮之地、没有人文气息”之类的，先入为主的观念，使得对本次旅游的期待程度大打折扣。

  真的身临其境时，大自然的纯粹，让我们这些听惯了建筑工地的声音、发动机的轰鸣声的打工人，多多少少找到了一些返璞归正的感觉。

  本次行程的最后一站—黄果树瀑布，在景区入口，徐霞客的雕像赫然在立。

  

  原来，徐老您也来过这里啊！

  黄果树地处贵阳西南120公里处，其地名因当地盛产黄果（一种橙）而得名。

  

  在如今这种全民旅游的时代，虽是贵州旅游的淡季

  当你驻足一处美景时，仍不时会被身边拍照大妈友好的催促：

  "小伙子，让一让！"

  就这样，硬生生地把你带回现实。

  然而，在黄果树，我终究没有失望。

  瀑布

  一下车到景区门口，你定能感受到空气中弥漫着，丛林那种湿润的气息

  并且依稀可以听见远处，似有一股气势磅礴的水声，不分昼夜地倾泻着。（复闻声如雷，余意又奇景至矣）

  站在瀑布底下，抬头仰望，似有一股惊涛骇浪从77米的高空飞流直下（万练飞空）

  

  由于瀑布顶上突出的石头（溪上石如莲叶下覆），把瀑布分叉成一条条的水柱（如鲛绡万幅，横罩门外）

  长时间水流的倾注，在瀑布底下形成了一个硕大的湖泊，水面上腾起雾来，真乃仙境（捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉）。

  如果是自己去玩，大概也只是惊叹大自然的鬼斧神工同时，拍几张姿势和表情僵硬的照片（不上相）就算完事了。

  跟着《徐霞客游记》的记载，他就像涵养丰富，言简意赅的资深导游，完成了一次大自然的洗礼。

  文字的魅力正在于此，不管时间过去多久，虽是不同时代的人，却能在思想上达成共鸣。

  以下是《徐霞客游记》记载黄果树瀑布原文。

  渡桥北，又随溪西行半里，忽陇箐亏蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣。

  透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅，横罩门外，直下者不可以丈数计，捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉，所谓“珠帘钩不卷，匹练挂遥峰”，俱不足以拟其壮也。

  盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者，但从其上侧身下瞰，不免神悚。

  霞客其人

  徐霞客，我们知道这个名字大多是因为中学有一篇摘自《徐霞客游记》的课文。

  而我喜欢徐霞客这个人物，是因为《明朝那些事儿》这本书。

  徐霞客，原名宏祖，号霞客，出生于明朝万历十五年，老家在无锡江阴。

  他有一位叫做徐经的先祖，当年跟唐伯虎一起进京赶考，后来作弊，结果拉上了唐伯虎，大家一起完蛋。

  唐伯虎从此放荡不羁，中国的历史上少了一位功名利禄的政治家，多了一位了不起的艺术家。

  徐经也从此对科举制度深恶痛绝，教育子孙，要与这个万恶的制度决裂。

  徐霞客的一生就喜欢玩，游山玩水，玩得纯粹，玩得清新脱俗，玩得深入骨髓。

  别人是一年玩一次，他比较特别，一年休息一次。

  读一段感人的历史故事，就会萌生到历史发生的地方去看一看的念头，仿佛那些有血有肉的人就在身边，让人着迷。

  这种想法的由来，想是深深受余秋雨《文化苦旅》的影响吧。

  

  从俗世的角度出发，徐霞客是个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业，按照很多人说法，是毁了。

  即使从我们今天经济空前繁荣的俗世角度来看，也不正常。

  然而徐霞客的一生都投入在祖国的大好河山之中。

  他二十岁离家，穿着布衣，没有政府支持，没有朋友帮助，独自一人，游历天下二十余年。

  唯一的牵挂就是家中的老母亲，然而他的母亲却对他说：“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！”

  

  你可能会问：他不工作，有钱吗？毕竟旅行是要有经济支撑的。

  不好意思，他真的没钱，不过没钱并不能成为阻止他前行的理由。

  交通基本靠走，住宿基本在野外打地铺，吃饭基本就靠干粮和野果，没有门票费

  唯一花钱的地方就是要请当地的导游，偶尔路上还会碰到强盗，这是旅途最凶险的地方。

  饶是如此，他却给我们留下几十万字的《徐霞客游记》

  记载了祖国山川的详细情况，涉及地利、水利、地貌等情况，被誉为十七世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十种语言，流传世界。

  最关键的一点，我觉得他写得很实，写得很美，是旅行的绝佳导游。

  徐霞客于1641年去世（明末崇祯），只有五十四岁，他说：“我只是个平民，穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。”

  吾以老布衣，孤筇（qióng）双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。

  意义

  前几天北京的一女孩连续加班半个月，生日当天被叫回加班，在网约车上崩溃大哭。

  在结束了忙碌的一天之后，你是否也会在某个夜深人静的时候，抬头仰望星空

  问自己那个，千百年来都没有固定答案的问题——人生的意义是什么？

  在《明朝那些事儿》这本书中，作者讲完了徐霞客的故事之后，他说：

  成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生！

  是的，我很欣赏这样的人生！