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• 作者：唐三藏 发布时间：2012-08-19 21:49:36

  知礼仪要先识字啊。。。看得我真是觉得自己是个文盲。。。。

• 作者：兴庆宫南门守卫 发布时间：2021-02-05 18:27:02

  爷爷案前的书，讲述者主要是过去40年政经人物。就周围人而言，创业的四千精神也显见，千山万水，千言万语，千难万险，千方百计。

• 作者：NoSugar 发布时间：2008-10-05 00:37:35

  整个就一乌烟瘴气的混乱啊…………囧

• 作者：雍高寝 发布时间：2022-06-28 20:40:45

  @2021-09-10 11:45:26

• 作者：守望者 发布时间：2018-06-24 22:36:20

  补记

• 作者：明河 发布时间：2021-08-21 19:59:26

  对于索因卡作品，成长轨迹，重要思想都有一个较为完备的介绍解释。而文中亦然有作者之见地。增长见识

• 刘擎《纷争的年代》：西方知识界和学人之大事

  作者：思衣谷 发布时间：2021-03-09 13:24:06

  

  刘擎教授今年出了两本大作，一本是《西方现代思想讲义》，一本是《纷争的年代》。前者是以讲义的形式向大家介绍了现代视域下的19位西方思想大家的事迹和成就。而后者《纷争的年代》是以年鉴，或者说以人文随笔的形式向大家介绍了2003年-2012年期间，关于当代西方思想界动态的人与事。其意义在把握当代西方思想界的趋势和状况，对中国思想界的发展和学习是有深厚的交流意义，自然是具有当代思想史的史料价值。

  《纷争的年代》可以分为大部分，第一部分是关于2003年-2012年期间西方知识界重要事件的综述，第二部分是作者与西方思想家的访谈，第三部分是作者刻画西方学人的生活和事迹。

  其中重要的部分是第一部分，毕竟在这十年的时间里，西方知识界都是处于一种十分活跃的状态，其中关键词可以以“纷争”来概括，而作者通过他娴熟而睿智的理性笔调，去记录了这些西方的思想的动态，实为是来自中国的对西方当代思想深度研究的寻踪者和分析者。

  这里不仅有关于“华盛顿共识”引发新的辩论，也介绍和分析了美国知识界名刊《党派评论》停刊的原因，作为立场的政治读物，于是便有了评论对象的存在，而这这刊物是秉着托派思想而运行而生的，他们是从左翼立场批判斯大林主义，这刊物在1930-1960年是鼎盛时期，但因为苏联解体，反斯大林主义的论题自然就是去了意义，于是在2003年停刊了，这就是说明一份思想刊物要发展就要有与时俱进的办刊宗旨。

  此外，我们还可以读到美国人文社科界的诺贝尔奖——“人文与社会科学终身成就奖”诞生的意义和首届获奖者科拉克夫斯基的成就。科拉克夫斯基是波兰人，是人道主义的马克思主义者，因其一生批判了斯大林主义，并留下了很多人道主义的思想著作因而而获奖。由此可见在2003年，不管是党派评论》停刊世间，还是科拉克夫斯基获奖，都是西方思想的纷争，那就是美国知识界和苏联斯大林主义的思想纷争。

  来到2004年，作者以电影《华氏911》上映为切入点，综述了美国舆论界对布什与拉登的关系，以及911事件和出战打伊拉克的事件做了一些反布什政府的调调，这也侧面反映了美国知识界纷争是错综复杂的。

  看到这里，如果你认为此书是关于对美国知识界展开综述，那就草率和片面了，这里是知识界的西方年鉴，于是在2004年发生在法国也存在很多纷争的知识借事件，其中在关于法国知识界讨论民族的认同危机中就分析了当代法国处于危机中的事实，但对于这种具有觉醒的法国知识界而言，是法国的幸事，毕竟一个善于自我反省的民族才会发展的更好。而在2004年还有一件文化大事，那就是波兰诗人米沃什的逝世，其富有人道主义的诉求让他获得了1980年诺贝尔文学奖。

  来到2005年，西方思想依旧活跃，这里就有安德森批评“自由左翼”的国际政治理论，也有新教皇对理性与宗教的看法引起纷争的情况，这一年也是女性主义风潮再起的一年。而这一年更为引起关注的是美国历史学家戴维欧文在奥地利被捕，被捕原因是他在《希特勒的战争》一书为希特勒辩护，这是一种错误的思想，毕竟在作者和全世界人们看来，希特勒就是纳粹大屠杀暴行的始作俑者，事实就是事实，是由不得任何人扭曲事实和历史的。窃以为，作者要选这方面事件来作为重点综述是很有必要的，毕竟在他的《西方现代思想讲义》著作中，就用了比较多而大的篇幅讲述了西方思想界对纳粹大屠杀的看法，而这两本书的看法都是高度尊重历史，并崇尚了正义的伟大精神的。

  然后来到2007年，英国学术名刊《齐泽科研究国际学刊》创刊，之所以齐泽科值得世界知识界研究，那是因为他是当代黑格尔式的思想家，他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学，将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉，形成了极为独特的学术思想和政治立场，成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一。这样知识界的发展是起到了促进作用的。

  来到2008年，这种思想的纷争就出现在了移动互联网的时代，其中知识界对此是很有见地的，其中作者在《数码时代的文化愚昧》就深入浅出地说明了在人类“文化范式转换”的过程中产生了很多困扰，于是就恳请以有效的新教育方式（包括合理利用新技术和媒体）来抵抗文化的衰败。来到2009年，西方国家就知识界对自己国家的意识形态有了很多忧虑，其中作者在《新资本主义还是新世界？》一文就说明了：如果仍然信奉市场自足和利润最大化是资本主义的核心，那么资本主义的任何改良版都不是我们所寻求的新世界。

  来到2010年，来自西方知识界的纷争的对象之一，已经认识到了中国“和平崛起”的威力，其中作者就以《经济学人》刊中国的特别报道作为背景，也肯定了《经济学人》用卧薪尝胆来暗示中国的和平崛起。最终这篇报道是为深入洞悉中国问题的多重维度和复杂性的而作出的一次有益尝试。来到2011年，这一年是苏联解体的20年，西方知识界也就重新分析了苏联解体的道德根源：真实因为苏联精英腐败，新式舆论审查，漠视公众意见，以及犬儒主义风气。而在2012年，就分析了欧洲危机的政治根源在于屈从于美国，过于关注经济，在地域上又急于扩张，这是背离了欧盟的政治与道德构想。

  而来到第二部分的访谈录中，就是作者与桑德尔教授、贝拉米教授、马克•里拉教授，以及徐贲先生与米勒教授的访谈，领略西方思想家的伟大思想光芒。其中，值得一提的是与桑德尔教授访谈中，桑德尔的思想是有为值得读者深思的，如“最好的公民教育是来自参与从事自治，来自自己的公民同胞商议要做什么样的集体选择。”，并追求行动中学习的方式，这对于中国素质教育发展而言，是很有学习的地方的。另外在米勒分析德国与美国制度的不同，是很有学习性的。

  最后一部分就是关于作者刻画西方学人的生活和事迹。这里有萨义德轶事、德里达引发的争议、卡斯特教授的风格等人物记事文本。其中《麦金农与美国的反色情运动》是尤为值得一提的，因为这是一个持续至今都存在的争论的纷争问题。因为反色情运动使得美国的意识形态谱系发生复杂的分化。

  任何行业都需要与时并进，尤其是学术思想以及知识界。刘擎教授虽然在这本《纷争的年代》书中，他如同作为思想的拾荒者一样，在西方的范畴内为我们捡起那些零星的西方思想，但正是这些零星的思想在积少成多之后，会量变引起质变，以致于会影响世界知识界的变化。于是在这些展现当代西方政治思想界最近的辩论焦点和各种立场的文本当中，此书作为2003年-2012年西方知识界和学人之大事的汇总，此书的意义也就是同样让中国的知识界也学习交流，做到知己知彼，自然是具有当代思想史的史料价值。

• 内容不错，翻译太差

  作者：Vader 发布时间：2015-02-02 01:31:21

  这是少数令我震惊到要来评价翻译质量的书。完全就是机器翻译＋劣质的人工审核的结果，许多语句很难读懂，许多语句你明确就知道翻译错了。

  书的内容还可以，讲了快速变化的技术对于法律、道德、隐私、犯罪等各个领域的冲击及其案例。