高考音乐强化训练·视唱练耳卷（第4版） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

随着经济的发展，文化的繁荣，音乐已被广大群众所喜爱，业余爱好音乐及立志学习音乐的人越来越多。我经常遇到考生询问怎样学习视唱练耳、各音乐院校、师范院校音乐系（科）视唱练耳考试有什么不同的要求、视唱练耳考试形式怎样等问题，为满足考生及家长的迫切要求，我开始尝试在这方面做一点力所能及的工作，编写了这本《高考音乐强化训练•视唱练耳卷》。本书较全面地介绍了音乐院校、师范院校音乐系（科）、湖南省普通高校音乐系（科）视唱练耳入学考试的内容、要求及考试形式。根据自己的教学体会，对怎样学习视唱练耳、怎样考好视唱练耳提出了一些具体的做法和建议。为了能使各类专业考生有一本实用的教材，本书还选编了相当数量的五线谱、简谱视唱练习。在教材内容的选编中，注意了科学性、系统性及实用性。

前言

一、全国音乐院校、师范院校音乐系视唱练耳入学考试内容及要求

　（一）音乐院校各专业视唱练耳入学考试内容及要求

　（二）师范院校音乐系视唱练耳入学考试内容及要求

　（三）湖南省普通高校音乐系视唱练耳入学考试内容及要求

二、视唱练耳考前训练

　（一）视唱学习提示

　（二）唱名法

　（三）视唱考前提示

　（四）练耳考前提示

附：力度、速度和表情术语

三、五线谱视唱练习

　（一）无调号的各调式

　（二）一个升号的各调式

　（三）一个降号的各调式

　（四）二个升号的各调式

　（五）二个降号的各调式

　（六）三个升号的各调式

　（七）三个降号的各调式

　（八）综合视唱练习

四、简谱视唱练习

五、练耳练习

　（一）音程练习

　（二）和弦练习

　（三）节奏与旋律练习

六、部分院校视唱练耳入学考试试题

附录：

　全国音乐专业招生院校网址及招生办电话

　2006年湖南省普通高等学校招生音乐、美术专业考试大纲（美术部分略）

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书籍介绍

随着经济的发展，文化的繁荣，音乐已被广大群众所喜爱，业余爱好音乐及立志学习音乐的人越来越多。我经常遇到考生询问怎样学习视唱练耳、各音乐院校、师范院校音乐系（科）视唱练耳考试有什么不同的要求、视唱练耳考试形式怎样等问题，为满足考生及家长的迫切要求，我开始尝试在这方面做一点力所能及的工作，编写了这本《高考音乐强化训练·视唱练耳卷》。本书较全面地介绍了音乐院校、师范院校音乐系（科）、湖南省普通高校音乐系（科）视唱练耳入学考试的内容、要求及考试形式。根据自己的教学体会，对怎样学习视唱练耳、怎样考好视唱练耳提出了一些具体的做法和建议。为了能使各类专业考生有一本实用的教材，本书还选编了相当数量的五线谱、简谱视唱练习。在教材内容的选编中，注意了科学性、系统性及实用性。

• 作者：嘻嘻嘻 发布时间：2021-07-29 18:40:36

  插图好好玩，很好奇古人喝的茶到底什么味道

• 作者：Missionary 发布时间：2023-04-16 10:55:14

  闲暇随意翻翻吧，并没有太多严肃的考据，很多问题都是悬而未决的

• 作者：书生 发布时间：2021-04-06 09:23:11

  对比速读，教师需要了解的基本知识。后续再慢看。20210406

• 作者：铁钩银划 发布时间：2017-02-19 21:36:16

  是入门，也是经典。

• 作者：席沧 发布时间：2020-12-13 16:40:14

  这本书的策划真的太懂当代年轻人的伪文艺范了。

• 作者：柴小姐 发布时间：2022-11-13 10:50:10

  更重要的是站在那个“必然，却理所当然被忽视的”性别角度去追问，艺术史上为什么没有女性？硕果仅存的女艺术家是谁，如何生活和创作。我们的播客请作者君棠来聊了一期，令我非常有启发，她在看似简单科普的书籍背后做了大量的工作，非常钦佩！

• 列夫·托尔斯泰是伟大的思想家和艺术家

  作者：自然减压冥想 发布时间：2018-09-19 16:45:27

  列夫·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”。列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。在世界文学的巍巍群山中，堪与莎士比亚、歌德这几座高峰并肩而立的俄国作家当首推列夫·托尔斯泰。托尔斯泰是一位有思想的艺术家，也是一位博学的艺术大师。他的作品展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融会的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人望洋兴叹。他的三部鸿篇巨著无疑代表了19世纪世界现实主义文学的最高水平。托尔斯泰的文章和论著保存至今的共290篇，已完成的164篇，构成他的文学遗产的重要部分。

  列夫·托尔斯泰伟大，不在于他作品的海量印数，而在于他的小说所传播的思想与力量，正如他所说，思想和力量是为了拯救人的心灵，而人心得救，世界才可得救。 罗曼·罗兰、茨威格都争着给他树碑立传，他爱《圣经》，爱所罗门，爱印度佛陀。他崇尚老子教导人们从肉体的生活转化为灵魂的生活，他不断实践孔子“仁者爱人”的人道主义。他真诚的内心，纯洁的感情，清澈见底。他的自知之明，他的人情味和同情心，他缜密的思想清晰的目光奔放的感情，他残忍冷峻的对自己灵魂的审视叩问和自我批判的激情……“撕下一切假面具”，用行动赎罪，这让他的生命元气充盈至今。英国作家福斯特说：“没有一个英国小说家像托尔斯泰那样伟大。” 托尔斯泰多次出国，看到社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，他呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。 托尔斯泰主义是托尔斯泰的宗教思想和宗教观的代名词。在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切引导大家“道德自我完善”、悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。

  托尔斯泰是伟大的思想家和艺术家。从他的创作初期开始，特别在60年代以后，他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来，因此，他的艺术视野达到罕有的广度，在自己作品中能够反映1861年农奴制废除后到1905年革命之间的重要社会现象，提出这个转折时期很多的“重大问题”。托尔斯泰的伟大，主要还由于他以天才艺术家所特有的力量，创作了无与伦比的俄国生活的图画，而那些“重大问题”大多就是在“图画”中艺术地提出来的。 列夫·托尔斯泰是现实主义的顶峰之一，在世界文学中有其巨大影响。

  1891年之后，托尔斯泰放弃了著作权，因为他觉得，版权交易是他生活里“最麻烦的事情”。托尔斯泰是俄国第一位有可能获得诺贝尔文学奖的人，但是他拒绝了诺贝尔文学奖评委会的一片美意。1906年，托尔斯泰听说俄罗斯科学院推荐他为诺贝尔文学奖候选人，便于1906年10月8日致函朋友，芬兰作家和翻译家亚尔涅菲尔特，托尔斯泰在信中恳请他转达瑞典皇家科学院，他拒绝诺贝尔文学奖。 托尔斯泰拒绝诺贝尔文学奖，即他拒绝了几百万卢布的奖金。托尔斯泰在奖金和稿酬方面始终有一个原则，那就是，他的作品是无偿的。在他作品全集的扉页上，总是印着“免费翻印”的字样。因为托翁写作的目的，不是为了聚敛金钱，而是为了使读者认识世界。从这个意义上说，托尔斯泰的创作是无私的奉献。 80至90年代法、英等国最早论述他的评论家，都承认他的现实主义创作对自己国家文学的振兴作用。在19世纪末至20世纪初成长的进步作家罗曼·罗兰、托马斯·曼、萧伯纳、德莱塞、高尔斯华绥以及其他欧美作家和亚洲作家都受到他的熏陶。

• 拿破仑民法典——超越一切宗教力量的东学西渐光荣旁系

  作者：方源野（别鹤） 发布时间：2018-06-02 01:03:05

  （复制我在别处的评论为书评）

  

  凯旋门

  2018年6月 别鹤

  我的伟大不在于我曾经的胜利，滑铁卢一战已使它随风而去，我的伟大在于我的民法典，它将永远庇护法兰西的人民享受自由。——拿破仑《圣赫勒拿岛回忆录》

  有学者引用拿破仑民法典，兴奋呐喊中国迎来了民法典时代。且不说被废除的六法全书，仅就此点而言，文笔很赞，但还是谨慎乐观吧，形式并不重要，关键是实质。

  既然引用拿破仑民法典，那就看看这部超越一切宗教力量、影响覆盖五洲各国的民法典几大原则吧：耕者有其田与平均地权，在此基础上独立不可侵犯的财产权人身权，继而形成无数自由契约、继而熟人社会综合形成有机互助的民族主义，从中形成多数授权保护普遍权利的共同体法定程序，背后还有以攻为守向全球传播的狂热武力。上述任何一方面，现实距离都很远。

  因拿破仑民法典三大部分：人的权利，所有权，所有权的取得方式与法兰西国民关系。这首先契合了华夏文明结构中，人与人关系、人与地关系、人与天关系三类。人与人—道法自然的人身普遍权利，人与地—从地权到物权财产权的恒产恒心，人与天—契约自由形成主体民族推己及人的共同体与天下秩序。这是自下而上、由内而外的结构，而非没有普遍权利保障、可由个人或少数权力武断的散沙拼盘。

  恰恰这种结构在西方文明里是异端另类，因西方文明起源是依附于阶级或教廷的，所以拿破仑民法典恰恰是罗马走向腐化衰亡时，汉唐复兴与晚明虚君光耀四海、唤醒西方中世纪奴役黑暗的产物，是华夏文明光荣旁系，只是己身沦于崖山甲申，数百年倒退，东西易势而已。

  也就是说，只有华夏文明的结构的复兴、民族的复兴本身，才能本土对接华夏文明启蒙西方的产物——以拿破仑法典为不朽证明的民法典精髓。否则，它只会变成空文，并挥霍，延缓民法典的真正落实。