英语报刊阅读教程 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：英语报刊阅读教程在线阅读

在线听书地址：英语报刊阅读教程在线收听

在线购买地址：英语报刊阅读教程在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：Necessitas 发布时间：2021-01-11 13:39:03

  摁啃文言文

• 作者：贰手昵称 发布时间：2016-12-07 12:17:13

  书中相当一部分观点缺乏论证过程，缺乏文献引证。借鉴各处理论的杂糅，不能称之为一个完整理论体系。逻辑无法自洽。各种闷头抛观点，东拉西扯打比喻。三观严重不敢苟同，尤其最后关于“抄袭”的观点让人大跌眼镜。对于零基础一定要入门的人来说，如果自身有一定思辨能力，这本书或能成为一块敲门砖，否则敲不开门反砸了手也不是不可能。

• 作者：北纬 发布时间：2016-02-18 21:28:51

  就是在讲各种测试，感觉那个内隐联想测试不是很靠谱啊。

• 作者：S 发布时间：2013-10-10 09:01:02

  更像是一本目录 方便查阅

• 作者：-w废w- 发布时间：2020-05-11 15:48:30

  三大文件唯独狐狸这本不是本人写的，感觉有点琐碎，不如古不帅那本连贯，而且有些地方有吹捧盟军贬低苏联之嫌

  这本最大的缺点就是地图太少了，北非战场配着dk的二战地图册才看下来，不得不说这规模和东线一比简直相形见绌

  看了一下短评，感觉大家全都沉浸于狐狸的个人魅力之中然后丧失理智了hhhh

• 作者：胖达叔 发布时间：2017-05-17 10:56:52

  为了多元化，两个作者中，费迪曼负责白人中心，梅杰包揽了所有亚洲作家，所以中国的古典四大名著都上榜了。作者在给读者的话中说了这本书不适合受过高等教育的人和博览群书的人，所以，这本书适合的读者大概听说过此书中提及的十分之一作家的名字。可是这样的理想读者也许根本见不到这本书。

• 读人际交往学

  作者：zmxzm7828 发布时间：2017-12-25 14:23:23

  人际互动就是人际相互作用，人的相互作用可能是信息情感等心理因素的交流，动作的交流，互动是一个过程，是由自我互动人际互动和社会互动组成的。合作是个体与个体群体与群体之间，为达到共同目的彼此互相配合的一种行为，其基本条件是目标一致，共识与规范，相互信赖的合作氛围。追求快乐和幸福是人生活的根本目的，但怎样才能得到快乐和幸福，在日常生活中，金钱，地位，名誉，成功等似乎与个人的生活质量关系较大，但通过广泛的调查和研究发现，良好的人际关系，尤其是亲子，夫妻，亲密朋友等关键的人际关系的融洽，才是人生幸福的重要的影响因素。幸福从某种意义上说是一种生活态度和生活方式，只要我们对人真诚，友爱，对人关怀体贴，对人理解和包容，我们就可能收获良好的人际关系，冰最终获得幸福感。社交情绪是人际交往过程中，个体的一种主观体验，是个体的社会需要是否获得满足的反映。人的社会需要获得满足，就会伴随积极情绪的体验，否则就会引起情绪体验。社会焦虑是一种与人交往的时候，觉得不舒服，不自然，紧张甚至恐惧的情绪体验。社交焦虑是一种消极的情绪体验，他的形成过程比较复杂，成长过程中经常受挫折，缺少社会支持，自我体验强烈，自卑，模仿与暗示都会强化社交焦虑。态度决定行为，通过态度可以预测人们的行为。态度与价值观有根本不同，价值观与态度相比更抽象和一般，更稳定和持久，更不容易转变，另外价值观不像态度具有直接的，具体的对象，也没有直接的行为动力意义，价值观通过影响态度而最终影响行为。人类在沟通中全部的表达信息=7%的语言信息+38%的声音信息+55%的肢体语言信息，认真的学习和实践，每个人在肢体语言解读方面都可以超过任何一种聪明的动物。权力动机是个体希望影响和控制他人的心理倾向，权力需要是权力动机产生的心理背景，不同的人对权力的渴望程度是不一样的，权力需要较高的人喜欢只配，影响他人，喜欢对他人发号施令，注重争取地位和影响力，他们喜欢具有竞争性和能体现自己身份和地位的场合或情景，追求出色的成就，让成就与自己已经有的权力和地位相匹配。好面子是中国文化的一种突出现象，由于建立和维持良好人际关系对个体生存和发展非常重要，因此人们在交往中，会重视他人的看法和感受，通过各种印象管理策略来给他人留下好的印象，维护自己的面子。中国人重视的他人是和自己有密切关系和利益关系的人，而西方人重视的他人是概括化他人，也就是说一般的人也会对他们的人格形成和行为方式产生影响，因此中国人非常注意维护在重要他人面前的形象，而对与自己关系不大的人，则不太在乎他们的看法和感受。自我主要有五个层面，物质自我，心理自我，社会自我，理想自我，反思自我。物质自我是个体如何看自己身体的层面。心理自我是个体的态度，信念，价值观念及人格特征的总和，是个体如何看自己心理世界的层面。社会自我是处于社会关系，社会身份与社会资格中的自我。理想自我是个体期待自己成为怎样的人，理想自我与现实自我的差距往往是个体行动的重要原因。反思自我是个体如何评价他人和社会对自己的看法，这是自我概念反馈的层面。自我是社会的产物，是主我和客我互动的结果。主我是主动行动者，客我是通过角色获得形成的在他人心目中的我，行动由主我引起，受客我控制，主我是行为的动力，客我是行为的方向。人格结构分为，本我，自我，超我，存在潜意识中的本能，冲动与欲望构成本我，本我是人格的生物面。自我介于本我与外部世界之间，是人格的心理面。超我是人格的社会面，超我的作用是指导自我限制本我。性格是一个人在对现实的稳定的态度，以及与这种态度相应的，习惯化的行为方式中表现出来的人格特征。态度是一个人对人，对物或思想观念的一种反应倾向性，它是在后天生活中习得的，由认知，情感和行为倾向三个因素组成。态度决定了行为方式，稳定的态度使与这种态度相适应的行为方式，慢慢地成了习惯，自然而然地就表现出来。性格是在社会生活实践中逐渐形成的，一经形成便比较稳定，会在不同的时间和不同的地点表现出来。气质类型没有好坏之分。

• 请记住她们的名字

  作者：momo 发布时间：2024-03-28 15:18:10

  看这一本书的时候，心情是非常沉重，很痛苦的，这让我不禁联想我自己所接受到的关于慰安妇的新闻，大部分都是从国家的角度出发，最终目的是为了要求日本承认他的罪行，并为他的所作所为道歉。

  这肯定是非常重要的，但是看到具体的个人，看到电影里面那些奶奶们看到她所生存的环境，看到她们因为遭受到这样惨无人道的事件之后还要受到道德上的审判。很多人都不敢说，不敢说是怕别人觉得她们是很肮脏的人，是害怕她们去说这件事情地时候会遭受到那些工作人员不停地询问，遭受到第二次伤害。我们不仅应该要从宏观上要求日本承认罪行，为此道歉，还要从微观层面上从她们个体出发去关照每一个人，让她们不要因为是吃不起饭了才把自己的这个悲惨的经历拿出来换一点米。

  我希望能出现一个更加中性客观的词来为这些受害者命名，而不是把她们全部笼统的归为慰安妇，慰安妇在英文的翻译，甚至是非常轻松的comfor women我请问加害者在哪里？为什么我们的关注点永远只有在些受害的妇女身上？曾经和一个海外的同学进行聊天，她说她在和海外的人讲到慰安妇的时候，他们甚至单纯的以为慰安妇是指心理治疗师这样的角色，如果我们用慰安妇来称呼她们的话，我们看不到加害者，我们也看不到日本人在她们身上做了什么惨无人道的畜牲事情，我们只会以为她是一个轻松的职业，甚至会以为她们是自愿去做这些事情的，这很可怕，好像冥冥间我们也要成了日本人的帮凶。