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• 作者：不是过去 发布时间：2019-05-14 20:48:16

  一个微信公众号推送差不多的内容。

• 作者：叟咬叟 发布时间：2017-08-04 20:57:31

  尽管并非神秘主义，也非布朗肖式的绝对写作，是“景致而非幻象”，马拉美的诗学依然艰难与气闷。难在给出了假设，而不是模糊，马拉美是清晰的。诗歌必须是音乐，甩开了隐喻、表达、戏剧，它是未来的宗教，宁愿牺牲言说以扫除平庸，达到神圣，然而本身是矛盾的难题；每一次，它都必须突破所有形式，力证自身就是文学，就是神圣，而这神圣不存在任何化身...另，译注所提供葛雷翻译的版本，几乎完全是另一首诗(・Д・)ノ

• 作者：笛舞 发布时间：2024-01-19 12:30:12

  很不错，信息非常有用，通俗易懂，言简意赅，妙趣横生，漫画有笑点，现在是全家抢着看。

• 作者：池袋炒饭大王 发布时间：2015-01-10 16:41:40

  这个是爸妈提前送的生日礼物~每天睡前看！

• 作者：弥小木 发布时间：2021-02-23 10:43:11

  从《小狗钱钱》开始，阅读博多·舍费尔的一系列书。

  几本书核心原则是一样的，阅读对象不同，重点有所不同。

  阅读博多·舍费尔的《女人财务自由之路》，从女性自身，到家庭，到孩子，受到不同程度的启发。

  有观念上的改变，也有行动上的指导。观念+行动，两者缺一不可。

• 作者：雪莱 发布时间：2023-07-28 17:40:17

  关于哈利波特的内容其实不多，毕竟这只是他职业生涯的一小部分，他最热爱的仍是戏剧（虽然他读完斯内普命运时还是心情激动）。虽是私人日记，但很少描绘自己和家庭生活，绝大部分都是和朋友的交往和对他们的评价，他的确大部分晚餐都在朋友的陪伴中，如此一个热爱艺术和朋友的人。他的朋友也的确同样出色，尤其热情的于贝尔、优秀的艾玛汤普森，和温暖可爱的伊恩爵爷。

• 原生家庭的悲剧

  作者：Moonlight 发布时间：2020-06-15 14:02:30

  书以一个好奇的旁观者开篇，一是能清晰的从旁人的角度看到痛苦的ethan画像（不过为什么沉默寡言ethan会绘声绘色的跟旁人说这么多啊哈哈哈哈哈），二是能引起读者的兴趣，我读的时候已经知道这是一个悲剧，ethan没能逃离她的妻子，但迫切想知道这是怎么发生的。我以为是ethan摔残了，表妹死了，没想到结局比我想的更惨。至少表妹死了，ethan心中还有一个美好的回忆。

  作者的文笔很好，可见文笔和辞藻没有直接关系，我还摘录了几句

  Ethan kept his hand on Mattie's a few seconds longer than was necessary.

  Now when she and Zeena fight,the look on Ethan's face is enough to break your heart.

  如果说之前父母妻子的病是苦难找上ethan，那么这一次就是ethan自己找上苦难。ethan从来没有想过反抗妻子的决定。从头到尾只有想着逃避，但又下不了决心。最后绝望的两个人选择自杀，这将是他们人生中最错误的决定。自杀失败是非常痛苦的，你要回来面对可能比你自杀前更糟糕的人生，而且你已经没有勇气再自杀一次了。

• 武志红所写的六个定律，我都想反驳

  作者：鹿鹿 发布时间：2020-04-23 08:40:06

  定律一：成为自己

  这句话我听了好多次，都说什么根本动力是成为自己。我以为他会回答成为怎样的自己，是成为理想中的自己呢?还是真实的自己？

  结果他告诉我，罗杰斯所认为的自己，是一个人所有生命体验的总和。

  于是他推断出，假如生命体验是自己被动参与或他人意志的结果。那么我们家就没有在做自己。

  那么不管体验是快乐还是不快乐就不是做自己。

  于是他还说。存在与选择的关系是，你选择你才存在过，你如果总是被选择，那就不曾存在过。

  哇塞。得出自己为自己的人生做决定，自己把握自己的命运。

  结论是不错。可中间过程推断的让我觉得人本主义和存在主义会出来一起暴打他。

  因此我也做自己来吐槽他。这大概是他写一本书我居然还想打开的原因。因为难的有个人的书，我一看到就想吐槽。

  我一直觉得，做自己也要顾虑他人。

  在他人的期望和自己的期望中分辨论证，自己的能力所能到的方向。而不是一句我负责便赌气的去做自己了。这需要一个循序渐进的过程。

  我的来访者中有一位说，听了很多咨询师说做自己，于是她和家人朋友都闹掰，最后陷入了一种无助的状态下。

  她是做了自己。可也真的伤害了他人。

  想要做自己没有多少问题。可我们要记住我们活在有限的现实里，需得博弈，进退，辩证的往前走。

  试一试，再调整，再试一试，去找到自己的方式，比信奉做自己去做事要更加有效一点

  定律二：我们天然就有一个精神胚胎。

  这句话我不想吐槽了，因为我都不知道这个所谓的精神胚胎是什么？

  他说，孩子一开始就有一个精神胚胎，这是个藏着心灵成长的密码，孩子只有通过自己的行动感受和思考才能解开这个密码。

  所以孩子的自由探索很重要。

  因为这是精神胚胎的唯一途径。

  果然他又说回了父母会压制我们。用他们自己已经成年化的思考来要求孩子。因此建议父母不要急着去评判孩子和塑造孩子。

  我想了一下，那野人岂不是精神胚胎更完善的人，

  这样的话，对于向往自由被允许的成人来说确实很有诱惑。

  假如，从小父母不是教我们社会化，规矩，而是允许我们，满足我们内心的需要多好。

  可我们内心需要那么多。我们需要吃喝爱，全然的关注。

  因此温尼科特说，60分的妈妈就足够了。我们也需要去容忍和面对一些挫折。不至于觉得一切都以自我为中心。

  武志红的书里。无论是以前的反孝道，还是如今的鸡汤。

  他都说着大家心底的那份期望。但我时常想，与其不断的吐槽6岁7岁8岁小时候没有受到过允许。

  还不如成年后，来允许自己偶尔自由探索一下，学学跳舞，看看自己身体的感觉。去体验新的事情，知道自己内心的想要而后确定一两个自己想更多去投入的事情。结交新的朋友。看书同样也批判书。

  或许这样自我会更丰富和清晰起来

  定律三：关系胜于一切

  他说情商比智商要重要。情商就是性格就是人格。

  我呸，人格是环境和基因在社会适应中形成的一整套自己的行为思想情绪的反应模式。

  咋就等同于情商了，且情商为啥就一定能高过智商。

  好吧，还是继续说回了父母。我已经对这件事没有反应了。

  父母与孩子形成良好关系是关键所在，至于想灌输的知识是配角甚至是反派。

  也因此他说，关系最容易伤人。

  于是得出父母和孩子建立关系需要太多因素

  1，要有爱，

  2.要有自由

  3关系要平衡

  4关系要稳定

  他说这几个缺一个，我们内在关系模式就会有缺憾出现问题。

  我天我全缺。我自己的经验告诉我，关系看起来很重要。但我们都不重视。

  大家都困在自己的柴米油盐生活里。关注着自己的情绪。哪有那么多的能量去关注关系。

  父母处理他们和自己父母的关系他人之后的关系才开始处理和孩子之间的关系。这也是为啥很多人体验不到父母爱或者怎样的原因。

  但你做了父母就知道。要做到心理学家的那种对父母的要求。普通人很难做到。

  那这样我们就一直困住么？

  一直想要孩提时间父母的爱。没有觉得，这是小时候因为自己无法保证自己生存而产生的一种幻想么？

  我们小时候想要的所谓爱，背后不是说，妈妈给我奶，保护我，关心我。

  不能从现在开始，去爱自己和爱别人么？

  武志红说了很多，最终只给我一个感觉，我现在的问题都是因为小时候父母没给我什么才导致这样的。

  且，似乎不断推到出，我们要得到爱，才能爱自己和别人。

  但我尝试过，发现，爱只不过是一种行为。我们做爱自己和他人的行为，慢慢的就能感受到爱。

  希望，读武志红的，可以试试看阿德勒的思想，你想要什么，去设立目的做一做看看。

  而不是一直往前看找原因

  定律4：多一只心灵之眼，看破关系的迷雾。

  他说投射是，一个人怎样对你反映着他的内心，你怎样对别人反映着你的内心。

  一个人怎么对你，可能是被你教会的，你怎样对一个人可能是被他教会的。这叫认同。

  所以我们不仅仅要看到自己和他人身上。还有多一只眼，学会从内在关系的角度审视对方。

  他说童年时候我们怎么和父母相处，长大后我们就怎么和其他人相处。

  我们有内在父母也有内在小孩。就这样交互着产生互动关系。

  很好，我小时候是留守儿童，没有和父母相处。

  我所相处的原则，都是从书上和一些我认可的人学会的。

  我觉得，别人不指责自己是舒服的。我也不指责自己和他人。

  我觉得，温柔是我想要的，便温柔对自己和他人。

  我发现，既要接纳当下的自己也要对自己有所期望和要求是好的。便这样对自己和他人。

  小时候，有一个数学老师，老是资助贫困学生。我觉得这样很好。

  于是做了咨询之后，我也总是低价去给一些贫困孩子做咨询。

  这些和我父母全然不相干。也没有什么投射和认同。不过是模仿学习，确认而已。

  定律5：幸与不幸，是你主动实现的

  他说我们童年拥有幸福和快乐，以后就会不断重复幸福和快乐，童年遭受不幸和悲伤。以后就会不断重复不幸和悲伤。

  看到这里，我想丢了这本书。

  是的，可我也看到过，童年过得幸福的，成长后过得不幸福。

  童年过得不幸的成长后过得幸福。

  咋解释。

  还有他说拖累症。我可能见识浅薄，没有听过这个高级词汇。

  我不知道幸福不幸福是不是主动实现的。但我知道人生漫长，你总会遇到不幸或者幸福。

  希望无论哪种时候，去尝试把自己弄得幸福一点。

  多做些快乐事吧。这点我不吐槽了。搞得好像不幸的人潜意识里享受着不幸的安全和利益一样。

  我不太喜欢这样的解释。不幸便是不幸。

  但确实可以觉知而不要习惯性无助，认为自己一辈子就不幸下去了。

  放心，不会你童年不幸福一辈子就不幸福了。

  好好工作和爱人。你会收获到幸福的

  定律6：答案在你自己心中。

  他开始回答，自己的观点是否是循环论，回答是不是说，我们不论怎样都不能摆脱重复童年的命运。

  他说，我们可以归因于童年，归因于父母关系上。但不要怪罪父母。

  怪罪是一种逃避，是将成年的责怪放到父母身上而不是自己身上。

  而没有渴望改变，把焦点放在自己身上。

  好吧，什么都被他说了。

  先把痛苦和不幸都归因于于父母关系，而后对我们说，要自我去改变内心。

  找到自己心中的答案。这样就回到了定律一自我决定。

  我居然无法反驳这个逻辑。

  可以的。厉害了。

  我不知道，他是如何说出，走出人格陷阱这样的句子。

  我只知道。看完这整本书。我几乎没有得到有用的思考。

  都是这个说，那个说，然后加上一些故事。

  圆一个结论。

  特别像高考作文先丢一个论点，在说两个故事。最后有回来。

  但最终是，我们并不知道发生了什么。

  自己的目的是什么。要做的又是什么。

  也没有新的知识。

  我吐槽完了。

  便弃了这本书。

  希望假如有人喜欢心理学。可以尝试看看生理学和哲学。

  比如你抑郁，焦虑，或各种心理问题，去看看不同情绪我们内在的神经系统，心脏泵血机制以及大脑的变化是怎样的。

  同时顺便看看哲学对这些问题的思考，

  会让你对心理问题有更多的认识。

  以上祝好。