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Founder of the largest indigenous Christian church in American history, Joseph Smith published the 584-page Book of Mormon when he was twenty-three and went on to organize a church, found cities, and attract thousands of followers before his violent death at age thirty-eight. Richard Bushman, an esteemed cultural historian and a practicing Mormon, moves beyond the popular stereotype of Smith as a colorful fraud to explore his personality, his relationships with others, and how he received revelations . An arresting narrative of the birth of the Mormon Church, Joseph Smith: Rough Stone Rolling also brilliantly evaluates the prophet’s bold contributions to Christian theology and his cultural place in the modern world.

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书籍介绍

Founder of the largest indigenous Christian church in American history, Joseph Smith published the 584-page Book of Mormon when he was twenty-three and went on to organize a church, found cities, and attract thousands of followers before his violent death at age thirty-eight. Richard Bushman, an esteemed cultural historian and a practicing Mormon, moves beyond the popular stereotype of Smith as a colorful fraud to explore his personality, his relationships with others, and how he received revelations . An arresting narrative of the birth of the Mormon Church, Joseph Smith: Rough Stone Rolling also brilliantly evaluates the prophet’s bold contributions to Christian theology and his cultural place in the modern world.

• 作者：燕公子 发布时间：2019-05-02 23:11:43

  LV的美我一直欣赏不了。哪怕这么一大本书从故事到历史，依然无感，还是觉得难看，除了那个speedy手袋。哈哈哈，最大的改变是我现在不觉得LV贵到无法无天。

• 作者：鸣野谈 发布时间：2011-10-21 15:52:24

  高二升高三的暑假买着看的，这一版内容很全，价格也适合当时是学生的我。

• 作者：XXX 发布时间：2013-09-05 17:13:04

  教科书 1长得好看的就是有优势 2咱们就是长得好看的因为咱们都是长得好看的生出来的 3遇到劈腿 小三儿+渣男也别哭天抢地的 这自古也是遗传下来的 4男的就是喜欢长得好看的 女的就是喜欢有钱的 5减肥应该先减哪？腰！！

• 作者：yerpsOwl 发布时间：2024-01-20 00:32:21

  如果不是电影版看过了最后的经典场面，我肯定会眼泪汪汪地看完漫画

• 作者：风信子 发布时间：2020-02-26 16:55:52

  我还以为这个APP上可以看这本书呢

• 作者：锐利修蕊 发布时间：2010-11-27 20:09:24

  在照照片的时候，即使我们没有感到快乐也是要努力笑的，虽然事后冲洗出来的相片那种笑又假又勉强。但是下一次再照相的时候还是会假笑。这么说来，其实我们都还是想留给昨天一个快乐的自己吧？长大以后就很少给自己照相了。不是因为我们不想告诉自己昨天是快乐的，而是我们早就没了骗自己和别人的力气。

• 《跟青春期的孩子说什么，如何说》——送给青春期的孩子们的一本学习指导书

  作者：静谧时光 发布时间：2021-09-23 07:52:53

  

  当我们的孩子处于青春期时，我们要更加重视和他们的沟通，当他们遇到学习上的问题时，我们更要给予他们的必要的指引。

  《跟青春期的孩子说什么，如何说》是韩国心理学专家、畅销书作家李珉圭的全新力作，作者从克服危机、目标制定、时间管理、读书技巧四个方面的介绍学习的高效方法，帮助青春期的孩子们更加从容地投入到学习中，去创造属于自己的未来。

  

  作者在前言中讲述了自己因为孩子学习问题与孩子进行沟通的经历，他通过发电子邮件的方式用文字与儿子进行沟通，通过交流意见、分享信息，和儿子产生共鸣，达成共识，帮助儿子平稳地度过了青春期，学习也取得了很大进步。作者将他的经历写下来，是为了给所有家长一点建议和思考，帮助我们建立与青春期孩子的和谐关系，以更加圆满的方式解决存在的问题。

  

  在每一章的开头都是作者为儿子写下的一段话，这每一句都蕴含了父亲对儿子的爱，他将所有的人生经验化作这一句句金玉良言，传递给他的儿子，希望可以帮助他找到属于自己的人生之路。这是一个父亲的用心良苦，更是一个父亲对于孩子殷切的期待。

  作为父母，我们可能已经记不清当我们青春期的时候都做了什么，但我们却可以清楚地感知孩子们在青春期时的状态。孩子们长大了，他们有更多自己的想法，他们渴望独立和自主，这时候作为父母来说要去理解儿女的立场，同时给予他们耐心并且正确的指引。对于孩子们来说，他们的主要任务就是学习，那么当他们困惑、焦虑时，就需要我们给予他们及时有效的帮助。

  

  “读书是我们最需要做，也是最该做的事”，读书会为我们解惑，带给我们更多的知识。我们都渴望一个美好的未来，而读书的过程并不是能让我们一步达成目标，而是让我们成为一个更加完善的自己，所以我们要正确认识学习这件事，并且以更加积极的状态去投入。

  我们需要为自己设定人生的目标，有了目标，我们将不再彷徨，不再犹豫，不再被其他的因素所诱惑、所干扰。明确的目标，会让我们自觉地去探索合理而有效的方法，也会让我们更加珍惜机会，更加坚守，不轻言放弃。

  

  时间对于我们每个人来说都是公平的，每个人的一天都只有24小时，但每个人的收获却不相同，关键在于我们如何利用时间。当我们拥有长远的眼光，我们就会学会该如何合理地运用时间，比如优先做重要的事情，比如让零碎的时间发挥出价值，比如学会用最少的时间获得最大的效益，比如最大程度地发挥自己的专注力。

  跟青春期的孩子谈学习，我们可以这样说，相信孩子们会有所启发。

• 宽容笔记：严光和光武·隐居的自由

  作者：方晓 发布时间：2009-11-05 06:47:51

  严光，字子陵，汉光武帝刘秀的同学和好友。刘秀是太学生出身，在中国历史上的开国皇帝中也算是独一无二的高学历，云台二十八将之首邓禹就是他的同学。

  光武即位，严光隐居不见，光武令人画影图形寻访，终于在齐国发现一个男子披着羊裘在水边垂钓，派遣使者三次往返，严光才前往京城。刘秀亲自到住所探视，严光躺着不起来，刘秀进了卧室，摸着严光的肚子说：“子陵，不能帮助我治理国家吗？”严光假睡不理睬，过了好一会儿，睁开眼睛熟视光武，说：“从前唐尧盛德，还有巢父洗耳。士各有志，何至逼迫呢？”光武叹息而去。

  严光不出山，刘秀不逼迫，可以说是“各有志”而不相侵的典范。后来严光耕于富春山，至今富春江畔仍有严子陵钓台。

  刘秀是能容人的，孝廉丁邯嫌尚书郎官位不好，不愿意做，经过一番抗争，刘秀居然也同意了。

  真正的隐士，大约分可为两类，一者不乐仕途，无意进取，许由、巢父、严光、林和靖等，也有怀才不遇，失意而隐的，如陶渊明，二者心怀天下之忧，不得已而隐，或时运不至，隐以待时，如姜太公、诸葛亮、谢安，或胜朝遗民，不耻入仕，如顾炎武、黄宗羲。

  两类类隐士都受中国传统之重视，而许由、巢父一派因为完全没有政治的、经济的、个人的野心，无欲则刚，所以倍受推崇。

  鲁襄公二十四年，鲁大夫穆叔和晋国卿范宣子讨论时提出“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”这就是常说的立德、立功、立言三大事。毛泽东说“有办事之人，有传教之人。前如诸葛武侯范希文，后如孔孟朱陆王阳明等是也。”（《讲堂录》）所谓传教之人，为万世百姓立言，办事之人，为当代百姓立功，而立言、立功，并需立德。

  巢、由这一派既没有立言，也有立功，只有立德，因此往往有人借此讽喻百无一用。

  南宋杨万里《读严子陵传》：“客星何补汉中兴， 空有清风冷似冰。早遣阿瞒移汉鼎， 人间何处有严陵。”客星是用了严光的典故。严光和光武同眠，严光把脚放在光武肚子上，第二天太史奏“客星冒犯御座”，光武笑着说：“我和老朋友严子陵一起躺着而已。”

  元贡师泰《钓台》：“百战关河血未干，汉家宗社要重安。当年尽着羊裘去，谁向云台画里看。”

  最厉害的是明太祖朱元璋，专门写了一篇《严光论》来做系统的批判，理由有二：

  一、上不知报君恩。“赤眉、王郎、刘盆子等人尚未平定，天下混淆之时，严光又能上哪儿去垂钓？拖家带口流落草莽之间，求温饱、顾平安还来不及，怎能悠哉游哉的垂钓？”光武是全国人民的大救星，也是你严光的大救星，拒不出仕，不是忘恩负义是什么？

  说这话朱元璋是很有切肤之痛的，他在《大诰》里面反复强调“朕”使你们免于强盗劫匪、仇暴相侵，是你们的再生父母，你们竟然不肯出仕，该死。这些案例已见前文，不赘。

  毛泽东说：“且光于专制之代，不屈于帝王，高尚不可及哉。”这是后来人的评价，可当是之时，哪个帝王不是自认永远正确？更何况怀揣这种拯天下万民于水火的道德制高点的开国皇帝朱元璋？

  二、下不知恤民情。“国家中兴之初，民生凋敝，百废待兴，人才紧缺”之际，君主忧心天下百姓，礼贤下士，如果天下荒芜，民受其害，严光不得辞其咎，真是这样，他还能这样优游乐钓吗？所以“朕观当时之罪人，罪人大者莫过于严光、周党之徒！”

  前面讲的是自绝于党，这里讲的是自绝于人民。

  孟子说：“得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”这句话是不错的，然而孟子没有说，当你可以“达”的时候，有没有“穷”的权利？严光面对昔日同学邀请的时候，有没有独善其身的权利？

  按照朱元璋的朴素农民逻辑，不能“济人利物”，那就是“沽名钓誉”；按照顾炎武、黄宗羲一派隐士的逻辑，“天下兴亡，匹夫有责”，所以严光是没有这个权力的。