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• 作者：Ateh 发布时间：2018-01-11 21:40:02

  “我梦见了夏日第一枚樱桃。我递给她，她看着我，放进嘴里，眼神火辣，充满罪恶。突然，她吻了我，把樱桃还入我口中。我的心弦永远被触动。樱桃核好比纯天然的音符，在牙齿组成的键盘上流动了一整天。”

• 作者：Boromir 发布时间：2018-01-08 18:07:33

  内容很多都是之前读过的，但是再读依然觉得有意思，我活着，就有读汪曾祺的兴致。

  谈写作、谈吃、谈方言、谈活着、谈爱过的和被爱的，让心平静

• 作者：青简 发布时间：2014-04-29 19:59:51

  老师听说我对西域感兴趣，特地找来送我

• 作者：。。。 发布时间：2013-01-03 09:59:32

  有些很实用的建议，值得参考

• 作者：kayoko 发布时间：2021-12-07 20:29:57

  还不错

• 作者：阅微草堂 发布时间：2015-11-16 04:16:32

  最好的英语工具书了。过去总有人说千万不要用汉英辞典，其实呢？都是偏见！看你如何使用了。写作和翻译的时候特别需要这样的汉英词典。被动英语（听，读）-------英汉词典；主动英语（写，说）-----汉英辞典，但是要能够纯粹英语只能英英词典。有很多日常用语和中文成语，都是实用的，对于听，说，读，写都有意义

• 发现自我，获取本质

  作者：小二王 发布时间：2022-10-12 09:23:20

  疫情封控之下，逼迫自己去反思，去读了一些有关大自然的书籍，看了一些有关人与自然的纪录片。譬如《西藏西藏》，譬如《第三极》譬如《三江之源》。

  说来也可笑，到青藏高原工作的第十一个年头，此时才算真正有心去了解这样一个奉献了七分之一人生的地方。要说得天独厚，估计也没有其他人能与自己相比了。工作在青海的西藏单位，做着最朴素的英语教育工作，时常前往拉萨出差培训，整天与眼睛里充满纯真的藏族小孩打交道，对青藏高原的自然、人文、语言早已司空见惯。

  可能正是由于一开始的不情愿，到突然之间的司空见惯，让人始终没有真正俯下身子静下心，去观察、体味周遭的人、事、物。对于生存了二十年的故乡西安没有，对于生活了十年的青藏高原亦没有。因此也可悲，人若始终对于自己的周遭没有热爱，没有仔细观察体会和反思，就犹如无根的浮萍，无论飘到哪里，都只是犹如孤魂飘荡罢了。

  对于很多一直生活在内地的人来讲，西藏乃至青藏高原一直是一个令人向往的圣洁之地。纯净的蓝天白云、连绵的雪山、澄澈的湖泊、朝圣的佛教徒，着红衣的喇嘛、悠哉的牛羊、遍地的野生动物，它们独自或重叠，构成一幅幅令人安心宁静的画面：圣洁、静谧、纯粹。当然，在现代文明的冲击之下，西藏很多地方尤其是城市周围已显得和内地没有什么太大的区别。车水马龙，灯红酒绿现在也是拉萨城的一个典型特征。约好下午六点吃饭的人们，能赶八点聚齐坐在桌子上已算万幸。

  不过，有些东西始终是不会改变的。就像卡布在《西藏西藏》里所描绘记录的那样：这里有亘古不变的“皑皑雪山“”泼墨碧湖”“桃花松柏“””冰川雪峰”“荒原星空”牛羊苍鹰”“喇嘛寺庙”“转经筒酥油茶”，这里还有农牧区人们终日面对静止时空无人与诉的孤寂与沉思，以及异乡人混合着泥土与牛粪的梦想与生计。书中作者卡布用一年四季的顺序，为我们描述了西藏春夏秋冬不同场景的“天地人神”所构成的一幅幅画卷，这其实是在用一种轮回的方式为我们讲了一个轮回的故事。四季的轮回，坛城的轮回，生命的轮回。

  仔细想来，我们的一生又何尝不是。不经意的瞬间，做出不经意的决定，不经意的选择一个地方，然后不经意的过完一生。谁又敢说这不是冥冥之中的一种注定亦或轮回呢？浩瀚苍茫的青藏高原，对于人们来说，是一片神秘的异世界，在卡布的摄影和文字中漫游这片土地，能让人与信仰和慈悲连通，能让人明白，人生繁华皆如过往云烟，认真挖掘自我，获取本质，守护内心，才是正道。

  老子《道德经》云：

  人法天，天法地，地法道，道法自然。

  卡布在专访中说到：

  如果认真去看一些转经，或者去发愿磕十万个甚至更多的头，用一种漫长而艰辛的道路去发现自我，在西藏，这是人们的一种常态。这种发现相对于自我、相对于世界，就是获取本质的过程。一个根本的问题，就是人们对这个世界的观念，曼荼罗是一种结构，一种甚至已经形式化的生活结构，如果用心观察就会发现，这一结构已经渗入到了人们的日常生活中。无论从意识形态还是生活仪式形态上，都会有所发现。所以，我会强调，强调其中的重要性和规律性。理解生活方式，了解生活仪式，是通往西藏的必修课。

  终归而言：理解生活方式，简化生活仪式，用一种漫长而艰辛的道路去发现自我，获取本质，是我们每个人此生的必修课。

• 世纪老人，史学大家的深情回望

  作者：冷暖自知 发布时间：2023-10-29 23:02:53

  

  史学大家，文化大家许倬云老师的深情回望，用丰富的人生阅历和大智慧帮我们构建起的大历史观，阅尽人世繁华，饱尝人生百态，历经尘世变迁，回归本心的一本温情作品。用史学家的深度和人文学者的温暖给我们带来了一段大智慧，不急不缓，娓娓道来，读来很是熨帖舒服，有着散文般的优美，同时兼具历史的严谨。

  

  许老深谙中西方文化历史，用世界史的大视角带我们理解何以华夏，从世界的角度看中国，从中国的角度出发看世界，吸纳了很多最新，最前沿的考古，历史，思想等方面的知识，并用自己的智慧把这些知识融会贯通，深入浅出的讲给我们，让我们从知识和智识层面上都有了很多收获。

  

  从史前文明开始，一直到现代中国的形成，薄薄的一本书把这些厚重的历史和文明都讲得清清楚楚，贯穿其中的大历史观，通过地理和考古出土的研究成果，回溯，推演出地理历史的演变，深度解读背后的思想和文化演变，引入了很多西方人类学研究的思维方式和研究手段，中西合璧，引用了多学科交叉的研究成果，给我们提供了一个多元化的思考，展现出这个多元而统一的世界。

  

  贯穿全书的通史观，究天人之际，通古今之变的执着和大智慧，让整本书充满了思辨之美和智慧之言，言之有物，推理分析严谨而博大。通过引导式提问，带我们一步一步去思考，回顾我们的过去和现在，思考我们的将来，从历史中学习经验教训，为了更好的面向未来，也是一种文化的寻根之旅，思考历史现象背后的文化和思想发展，通过中西方历史对比，更清晰的让我们认识自己的缺点和不足。

  

  许老开辟了一个各大的视角，带着对全人类的人文视角去观察思考，寻求我们共同的福祉，人类如何避免互相猜忌，伤害这类内耗，如何找到一个平衡，互利互惠或者说互不打扰的共同和谐相处，需求一个天下大同的理想世界，许老的书，常读常新，值得我们不断研究和阅读。