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书籍介绍

• 作者：零度 发布时间：2013-05-23 14:54:28

  写的挺好，初入职场的经历。初入职场上或许还怀着美好的梦想与自己的斗志，随着时间的流逝这份纯真不知道能保存多久。办公室政治，暧昧却时时关心自己的前上司（最不喜欢的就是这个人~），小丙辞职时妈妈说别以为我很虚荣，只要你过的开心就好。只要你开心，可是要怎么样才能让自己开心，自己也一直在考虑这样的问题。

• 作者：CC先生之豆瓣 发布时间：2024-04-05 19:46:48

  以阴阳五行理论深挖五脏六腑的养生秘诀，有的药提升了阳气但是可能后症状很严重。还是得从自身情志来调节。

• 作者：历史理性 发布时间：2019-06-13 18:21:21

  比较水

• 作者：yaya 发布时间：2017-11-01 21:09:23

  狗粮满满，女人只有被人疼被人爱的时候才最真实，伪装的坚强，孤独的背后，仓皇失措

• 作者：海参FL 发布时间：2021-11-17 23:42:26

  总结来说这本书在反复阐述“长尾模式在海量数据加持下的可能性”，听起来确实很美好。但是放在当前这个数据安全和个人隐私被高度重视甚至被写入政策的情况下又显得作者极为小丑

• 作者：௵ 发布时间：2018-12-29 19:08:26

  哈哈，作者不是一般的皮

• 互联网的下一个机会在哪里？

  作者：豆友2533629 发布时间：2012-06-05 22:52:00

  先扯点涉及专业的闲话，作者写书的风格看得出来是个记者，写金融还是业余了点。最后关于天使投资的介绍写的一般

  因为工作的关系，接触到的TMT企业越来越多 大多是在各种路演会上 每次去都被创业者的热情感染 随便乱写 抛砖引玉

  电商已经太热了 门槛也高 一般的企业来怎么和京东 淘宝这样已经形成规模的企业拼？B2C是个烧钱的行业 鼓励国外资本家来华继续烧钱，比如模仿国外的barnburners做户外产品的网购 国内上品折扣的实体店还凑合 但是网店的体验真是惨不忍睹

  游戏呢？我算个老游戏玩家，但是现在IOS上面的好游戏似乎真的还太少，大部分游戏在我看来太弱智了，男人是不会玩的，其可玩性和传统移动游戏设备上的产品比较差距太大-----似乎游戏往轻度玩家方向发展，提高可玩性和社交性是个路子，比如愤怒的小鸟、水果忍者

  物联网？最近接触了一家企业，做的东西有点意思：电子车牌。通过在车的后视镜上安装芯片，可以通过路边的装置识别车的各种信息。

  或者说个路子野点的？说的最热的农超对接，农民们能不能通过互联网或者物联网把农产品直销给消费者？

  书中蔡文胜的一句话我很赞同：只要用户规模够大，自然能找到商业模式。 接触过不少初创企业，也许就是几个年轻人的梦想和汗水的成果，对他们来说，能搞懂技术就不错了，能把产品做好更好，再把市场做出来，那前景就明朗了。所以其实投资初创企业和处于高速成长期的企业逻辑差别很大，不规范性、不成熟、不明朗的未来决定了投资更多是只能用直觉和经验判断，这个时候看什么财务报表、估值、尽职调查那都是笑话，对于成熟期企业适用的判断标准并不适合他们。

   现在的豆瓣已经有个很大的用户规模。我看好豆瓣的未来，如果有投行精巧的包装，再赶上经济好转，分拆出若干个产品条线的公司来上市也不是没可能。

  豆瓣还可以搞个口碑恋爱，文艺青年们看看对方主页来几封豆油谈恋爱的可能性，比“终生大事，婚恋实名制”大多了

  互联网太大，迟早会成为现实生活的镜像，这个过程中，就是持续财富的发源地

• 随便扯淡

  作者：喜北在觅食 发布时间：2008-05-07 00:54:30

  读完这本书，我才想起来，这类从动物视角出发的小说并不算罕见。初中的时候妈妈曾给我买过一套动物丛书，全都是相似角度的作品。但要说印象深刻的，却也只有《黑骏马》和《狐狸列那的故事》算得历历在目，其他的我似乎都没提起什么兴致。就前者而言，大体是讲述一匹马一生的故事，而后者则是彻头彻尾的童话，不过是将人类的故事以动物王国的形式表述出来罢了。

  奥斯特的这本小说，大体只用了两天就在床头翻完了。翻了几页，我差点以为这是一部彻底的超现实小说，同他其余的作品会有极大的不同之处。但当我看下去的时候，才明白这还是百分之百的奥斯特出品。就情节推进上来说，秉承奥斯特一贯的风格，当读者认定事情将顺其自然地发展下去的时候，某些线索却戛然而止：当威利与骨头先生分别的时候，本以为故事将陷入一个俗套的模式——名叫骨头先生的狗将使出浑身解数，找到比•斯万克女士，使他主人的著作不至最终变成一堆烂在车站保险柜里的废纸。然而事情却并非如此，直到此处奥斯特才掀开了一点点谜底的踪影，这并非是讲述一条狗和一个人的故事，而仅仅是一条狗的故事。

  那个关于“DOG”这一单词逆序的设置着实巧妙，“DOG”在简单的排列组合后，变成了“GOD”。而将一颗属于人类的灵魂裹藏于小狗的身躯，这本身就是众生平等的神祗。然而不够灵巧的舌头却又将他挡在了除开威利以外人类世界的门槛之外，除了威利，没有人能够全然进入他的心灵。我注意到作者使用了第三人称的“他”而非“它”，这恐怕是出于对骨头先生这样一条灵魂高贵的狗的致敬。但将心灵和灵魂这样的词语用于动物身上，果真是正确的么？我们不禁要这样怀疑。但换一个角度思考，这又未尝不是一种革新的思维方式。人类总是习惯生存于贬低地球上其他一切生物之智商的基础上，自命不凡，自以为是这颗孤独运行的星球上唯一的智慧。而将一条被人视若无物的狗，赋予他超凡的重视，或许是一种豁达而包容的大爱的体现：我们从未试图探询一条狗的内心，我们始终认为狗的存在就是为了取悦或保护人类，狗是为了被驯服而存在的动物，狗是没有自我的，只要你给它足够的食物和无忧无虑的生活，它还有什么可求的呢？——这是我们大多数人的想法，即使那些所谓的爱狗人士恐怕也只是将狗作为一个聪明（但他们也否认狗可能有人类这般的智慧）的物件而对待，而事实上恐怕当真不是如此。当你认识到这一点，再去仔细观察一条狗的眼睛，你会明白，即使科学证明狗的智商普遍不高，即使科学能够客观地维护作为自大狂的我们的不可一世，奥斯特还是对的。如果说除开威利，故事中能同骨头先生心灵作交流的，恐怕也只有玻利，那是因为，只有当你真正需要陪伴和倾诉，真正敞开心扉的时候，对等交流，才能体会其中深意。我们常说狗通人性，在这里恐怕也可以得到一些印证。

  但既然作为狗而生，就须遵行人类社会中为狗所下的定义而活。骨头先生固然是一条神奇的狗，但他也逃不开作为狗的命运。当与威利分别之后，他也曾妥协和安于现状，他必须遵循一切即定法则方可保全性命，甚至找一处温暖的庇护。事实上他也成功了，但事情并没有发展得过分超常——如果是那样，这便不是一篇成功的动物小说，而是一篇由通篇粗制滥造想象构成的什么也不是的玩意儿了。骨头先生不是神通广大的，更不是狗超人，但他已经做到了他所能做的最好，他给过一个孩子陪伴和单纯的友情，捱过了流浪狗的艰难，作为普通家庭犬表现极为出色，经受住了威利的友谊的考量，并在生命的最后，保全了作为狗，更作为人最高的尊严。