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本书是 戏曲史学家与理论家朱恒夫教授近年来的研究成果，以丰富翔实的文献为依据，对一些学术界关注的问题进行深入的研究，提出了许多新的发人深省的观点，能够推动戏曲史的学术研究，亦能够对 之戏曲创演以很多的启发。研究所涉及的戏曲剧种领域包括傩戏、皮影戏、东北民香、昆剧、京剧、越剧、蒲剧等，时间跨度上不仅有对戏剧历史的追根溯源，同时对1949年后传统戏曲的改革与发展予以了系统的考察和研究，尤为关注新中国对于传统剧种包括剧团体制等多方面的“现代化”的改革与发展；尤其对当下戏曲在新时期新形势下的新探索和创新，予以了多角度多层次的平点与思考。

前言

历史回顾

中国傩戏的概念、主要剧种及价值

论中国傩舞的发展、表演形态与美学特征

社火与赛戏的形成、发展及艺术形态

苏北傩戏对当地戏曲剧种生成与发展的影响

论仪式剧与世俗剧杂糅的阳戏

论东北民香的来源和与旗香的关系

中国皮影戏的历史、现状与剧目特征

苏松城镇对于昆剧生成、兴起与广泛传播的贡献

论明清之人对《琵琶记》创作经验的总结

进京徽班的扬、苏二府籍主要演员及擅演剧目

三庆班在沪鸿爪考述

论乾隆朝金川之战的影子腔演述

谫论富连成在上海的演出

民国年间新闻界对昆剧“传字辈”形象的真实书写

论昆曲行头及穿戴原则

《梅欧阁诗录》与《〈黛玉葬花〉曲本》的文献价值

论“梅兰芳评传”所塑造的梅兰芳形象

论灯戏的草根特性

论时曲、说唱艺术的《牡丹亭》

论汤显祖与江南

当代考察

中国共产党与现当代戏曲的发展

1954年“华东区戏曲观摩演出大会”的成功经验

20世纪50年代戏曲剧团体制改革研究

华东戏曲研究院对于戏曲发展的贡献

京剧现代戏的百年实践与成功经验

一次史无前例、继往开来的昆剧汇演与研讨盛会——1956年上海昆剧观摩演出大会的经验

昆曲，挡不住的诱惑醉人的美

体现时代美学精神，引领菊部创新发展——新中国上海戏曲剧目创作概观

如何将乡村生活搬到戏曲舞台上——对新时期农村题材戏曲现代戏的考察

戏曲文化极其成功的对外展示——论新中国戏曲剧团首次出访演出

论20世纪五六十年代的中国戏曲教育

论进入新中国的梅兰芳

创演探索

《斩经堂》：故事溯源·剧旨评析·传承思考

戏曲改编域外故事的成功探索——越剧《春香传》的创演经验

《五女拜寿》成为戏曲经典剧目的经验

论京剧《澶渊之盟》在新编历史剧创作中的典范意义

论越剧历史剧《则天皇帝》的优点与不足

皮影戏《人鱼姑娘》：传统与现代结合的创新之作

新世纪戏曲现代戏的成绩与不足

罗怀臻：勇做戏曲突围的急先锋

戏曲现代戏编演的意义、问题与发展的路径

振衰起敝，艰难前行——新时期戏曲概论

“十七年”时期影响较大的农村题材戏曲现代戏的创作方法

论提升戏曲现代戏表演艺术水平的方法

后记

朱恒夫，二级教授。在南京大学先后获得学士、硕士与博士学位。现为上海师范大学、上海大学博士生导师，兼任教育部高等学校中文学科教学指导委员会委员、《中华艺术论丛》主编、中国傩戏研究会副会长、中国戏曲学会常务理事。长期致力于戏曲学、文献学、傩文化研究，主持过多项国家哲学社会科学研究项目、教育部古委会项目、教育部重大攻关项目、国家出版基金项目。获得过国家民间文艺著作奖“山花奖”、上海市哲学社会科学优秀著作一等奖等多种奖项。出版有《目连戏研究》、《江淮神书》、《昆曲美学》、《城市化进程中戏曲传承与发展研究》、《后六十种曲》等十多部，发表长篇论文一百三十多篇。

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书籍介绍

本书是戏曲史家与戏曲理论家朱恒夫教授近年来的研究成果，它们以丰富翔实的文献资料为依据，对当前学术界关注的问题进行深入的探究，提出了许多新的发人深省的观点。这些成果不仅能有力地推动戏曲的学术研究，亦能够对今日的戏曲创演以很多的启发。

• 作者：Fight4Life 发布时间：2017-11-06 09:56:10

  上世纪五几年的思想就如此高屋建瓴。现在很多国内企业实践中还相去甚远

• 作者：菇菇怪 发布时间：2022-08-06 20:47:46

  【翻译有质量问题，别买快逃。踏板那本根本就不知道在说什么】如果我不满18岁我会觉得很好看。然而现在我只觉得：知识点怎么不直接排在一起，组成一些自然段呢？一点都不想看图。年龄大了，看漫画打游戏都感觉不到乐趣了。只觉得好拖、好烦

• 作者：Veritas1996 发布时间：2020-05-21 10:30:13

  主流教材里方法论最好最全面最先进的一本，关于练习基于可实证的科学心理学而来，没有讲太多玄学。开辟了很多思路，也许没有像以前的老派的科尔托之类的那些人给了具体的一些技术的曲子练习，但其给了个更广泛的练习方式。不过这本书更适合教师，而不是学生。

• 作者：Aaron 发布时间：2022-11-22 17:35:14

  不白吃在吃尽了现有美味之后，也把目光看上了《山海经》中的那些山精海怪，毕竟在《山海经》的记录中，很多怪物都是被标注为“食之……”，当然它们也就是美食的一部分。

  那么，我们就跟随不白吃团队走进这一套《不白吃话山海经》中，走进关于《山海经》的科普之中。

  《山海经》是一部丰富的宝藏，有着各种各样神奇的事物、神奇的故事，那么我们就走进这本漫画书，从最轻松的视角，感受这些故事的魅力。

• 作者：[已注销] 发布时间：2013-05-14 08:43:36

  这本书太有份量了，纸的质感、厚度、光泽我都喜欢。但要是纯画册就更好了。别说那么多，别研究他的来龙去脉和对艺术圈的影响。画儿自己会讲故事的。

• 作者：周不一Carrie 发布时间：2022-06-01 18:34:58

  同类型的不易多读，低过一本就够了，这代表着一种人生。

  一种起点普通的普通奋斗生活，整体绝对会有借鉴意义，其也代表着很多那个年代能起来的人的艰苦奋斗的精神，当然还有很多。

  只是，局限性也很明显，所以，适当接触，见过就收，书的话，你还有更多更多其他类型，领域和背景的应该去啃，注意是啃，不是单纯的读。

  当然，你还要知道的事，世界很大很大，而你应该去接触的也远远不应该只限于书籍。

  当然，这是个人见解，也很局限尴尬

• 风云突变之下——读《华尔街的中国人》

  作者：精灵之舞 发布时间：2017-02-24 16:51:39

  夜深人静，合上《华尔街的中国人》，我的内心的潮水却久久汹涌。这应该就是文字的魅力，它带你感受不一样的世界，感受不一样的生活，理解复杂的人性和人世间的情爱纠葛。真的要感谢石溪先生，他以一支精彩的妙笔勾勒出了一幅波澜壮阔的华尔街风云图画。“给事后素”，壮哉也。《华尔街的中国人》是石溪的长篇小说处女作。沉稳的叙述背后包含着作者丰富的人生经历：20世纪90年代赴美留学，2001年从哈佛大学研究生毕业进入纽约华尔街，先后就职于莱曼兄弟、美银美林等投资银行……2016年着手创建投资美国商业地产的基金平台……

        作者石溪是一位从北京来到华尔街闯荡多年的金融从业者，他不仅亲历了华尔街的风云变化，并且以他的生花妙笔再现了2001-2008八年间华尔街的重大事件，“911”恐怖袭击、金融危机前夕乃至爆发、莱曼兄弟公司破产……沧海横流，方显英雄本色，然而，更多的人是在危机酝酿之时，寻求一线生机，金钱背后的复杂人性让我们对American dream 这个带有理想主义色彩的名词增添一份新的理解。五个男女华人主人公代表了生于不同年代、拥有不同背景的中国知识分子，他们与其他100多位不同国籍的人物，在华尔街的风云变幻中寻找自己。

        纽约时间2017年2月21日早上11点，房利美和房地美骨架直线跳水，随后一路低走，当日收盘时房利美跌34%，房地美跌38%……现实生活似乎又一次上演了9年前的故事：2008年“两房”股市暴跌90%，标志美国进入次贷危机最紧急时刻。恰好此时，作为商业历史小说，《华尔街的中国人》从艺术的角度给我们讲述了这些背后的风云。 人物成长性：小说宏大的叙事让我心潮澎湃，而同样精彩的还有作者对于各种人物的把握。理查德，一个在华尔街摸爬滚打很多年，体验了华尔街带给他的风光无限，也感受了华尔街带来的失魂落魄。

      

        作者刻画了一个充满似乎触手可及的鲜活人物，他富于担当精神，比如在莱曼兄弟即将破产的前夕，他的选择；他有具有人性的弱点，比如林佳玮曲折的相恋故事。石溪刻画的理查德在不断的成长和变化，华尔街教会了他在困境中求生存，在夹缝中寻得生机，也教会了他听从内心最真实的声音。与他演对手戏的林佳玮，一个独立自强的女性形象，从对爱情的畏惧到内心的彷徨，再到追随本心。她对爱情的态度似乎在华尔街的风云变幻中显得微不足道，然而，却是她人生中浓墨重彩的一笔。林佳玮是重要的线索人物，她对爱情的态度实际也是对于自己的态度，在打开心扉拥抱爱情的时刻，林佳玮更好的接受了自己。 《华尔街的中国人》巨大的篇幅之下，是一个个看似渺小的人物，风云突起，各自抉择。华尔街像一个极端简单世界，只有“人”和“钱”两件重要资本，华尔街又像是最复杂的王国，任何蛛丝马迹中都有生机的存在，都有绝地反击的可能性。 感谢作者把他在美国的经历写成如此真诚的故事，在故事背后，我们看到了自己，看到了弱点，看到了人性。 如果有一天置身中国“华尔街”，你会做怎样的抉择

• 时代的激情

  作者：Double 发布时间：2009-01-21 15:31:39

      以前觉得几十年前人们的壮志激情很可笑。但《青春之歌》如此生动地描绘出那个过去社会的图景，让我觉得前辈们身上的激情不再那么难以理解，它不是盲目的、没来由的，而是在成长过程中，在摆脱时代命运的挣扎中一步一步得来的。

      但现在的我们呢?常常无精打采，来不来就喊着孤独空虚，成了抑郁症的易感群体。“这不是**，是寂寞”迅速成为了我们的口头禅。有时候一点小事就能轻易使一个人崩溃，我们往往太过注重自我的心理体验。曾经看过《二冬》和《血蝉》两部独立影片，里面的人都那么麻木！如果硬要说他们有挣扎，那么他们的挣扎何其微弱！他们不仅没有祖辈的激情，连21世纪标榜的独立自主的时代精神也没有。这就是现代人吗？

      祖辈虽然经过许多痛苦，但他们有共同的信念可以凝聚在一起，因此不孤单。而有什么来让我们这一辈的人凝聚在一起呢？现在甚至连找到一个志同道合的朋友都很困难，我们互不信任，很多人的辞典里也压根没有“志”这个字，只是浑浑噩噩地行走世上混吃等死，又何来的“同道中人”呢？

      我们习惯了和平，也习惯了疏离，甚至习惯了孤独。这本书让我们既麻木又脆弱敏感的心灵醒来。