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• 作者：敦子 发布时间：2017-07-08 13:15:54

  像我这种唐诗水平读这么本书，真的受益匪浅，期待下一本。2017/7/7 TX

• 作者：云璈 发布时间：2016-03-22 01:08:08

  对铜锣烧生鱼片与咖喱等的口感谨慎的表示怀疑；追踪照相机。

• 作者：守护 发布时间：2013-06-11 21:52:12

  建筑师专业素养很重要，要承担一定的社会责任和历史使命。

• 作者：starrian 发布时间：2021-04-07 07:37:15

  Python入门的书，讲得特别清晰易懂，弱点在于没讲任何包，没用Jupyter notebook

• 作者：索莱耶 发布时间：2016-07-27 05:21:23

  法语版看得还是很感动的！

• 作者：YAO 发布时间：2012-04-11 13:30:32

  百科书

• 你背上的猴是最新的潮流…

  作者：秋叶 发布时间：2011-01-17 13:40:51

  最近读了一本自传体漫画，叫《我在伊朗长大》。

  假如要我简单说一下这个故事，就是一个信仰伊斯兰教的伊朗贵族后裔的少女，因为国家在宗教革命后逐渐走向专制，父母不愿意自己的孩子成为一个没有思想的人，让她在14岁就去国外独自一人留学，含辛茹苦凑钱让她在国外成长，如果这是一个中国故事，我们也许看到的是她是如何把家仇国恨放在心上，面对同学的白眼和人种歧视，发奋图强，终于用学识让所有的老外就敬佩地伸出大拇指，你们伊朗人，真是了不起！

  当然漫画是另外一个版本，在国内失去信仰的小女孩，孤苦一个人在国外没有朋友，没有亲人，也没有信仰，只有冷漠，冲突和被忽略，她的选择是放纵加沉沦，这似乎更符合人性。她加入一些无政府主义的圈子，为了得到爱和男人同居（她可是个穆斯林），甚至学会吸一些软毒品，即使回到国内，她也一样颓废，整天看电视，疯狂抽烟，无所事事，甚至不顾家人意见很快和一个男人结婚，然后又很快离婚，在她25岁又一个人去了法国，然后故事结束了。

  另外就是我的一个朋友推荐我看了一部电影《朱诺》，

  http://v.youku.com/v_show/id_XMTcxODYxOTI4.html

  。

  朱诺是一个叛逆的女孩子，喜欢摇滚，喜欢血淋漓的恐怖片，喜欢重口味漫画，16岁就主动“勾引”自己喜欢的男生并上了床，然后怀了孕，她不想堕胎，于是选择把孩子送给一对想领养孩子的父母，在这个过程中她发现人和人之间似乎没有真爱，但是最后她找到了信心，这得谢谢他的父亲和继母。

  我喜欢这部漫画，还有这部电影。我也有个女儿，我可不希望她的未来就是陷入庸俗而无聊的人生，最可怕的是，那些庸俗而无聊的人会反复教育你，活得好就是人生最大的希望。

  假如我的女儿是：

  8岁和小朋友打架摔坏了骨头；

  10岁考试语文和数学都挂了科；

  12岁就模仿明星偷偷抽了烟；

  14岁迷上了摇滚学会朋克造型；

  16岁为一个男人堕了胎；

  18岁甩开我们担心受怕拿着背包一个人去流浪一年；

  20岁她颓废在家一集又一集开港台电视剧；

  22岁她突然退学要去一个餐馆做一个服务生；

  24岁突然发疯要嫁个一个和我一样大的老男人；

  26岁她又发神经要跟另一个人生活...

  我觉得这没有什么不好，相反我会很羡慕我女儿有这么强大的内心去承受这样丰富的人生，我们总是嘴上说世界是他们年轻人的，行动上却不相信他们通过错误的探索可以最终找到人生真理。

  我顶讨厌人陷入世俗的生活，去拥抱世俗气的爱，并觉得那是幸福人生，虽然我自己也未能免俗。

  我们活得好，并不代表我们能真正理解这个世界，我们来到这个世界，应该不仅仅是来证明我们可以活得比动物更好一点，我们应该能够在有限人生中找到自己的灵魂归属。

  人生那么短，应该让自己更多拥抱美，体验生命厚爱赐予你的酸甜苦辣。

  可是即使你最后还是选择世俗爱，只要是你的自由选择，我就不会干涉，我毕竟不能把我的想法强加给你。

  但有一条，我宁可你做一个无奈自焚的小贩，也不愿意你去做那可怜的城管，为着微不足道的收入去欺负那更微不足道的同胞。

  假如你不能让别人活得像个人，你至少可以让你自己像个人一样活着。

  这就是我和妈妈对你的全部期望。

  ——————————————————————————————

  顺便可以说一句题外话：我终于明白我为什么要拒绝几个编辑邀请我写育儿心得的书。

  第一我育子没什么心得，因为我的女儿还没有什么成绩，连个小学班上第一名都不能给你们；

  第二我的口味实在太重，我不知道有多少中国家长的主流价值观能够承受。

• 为天地立心

  作者：唐山 发布时间：2010-08-14 21:42:21

  这本书是张鸣近年来时评的合集。

  所谓时评，应时而生，一旦时过境迁，文章的效用即失。严格来说，时评只囿于当时，本不应传之千古。但奇怪的是，从古至今，中国人的千古绝唱中，却有太多的时评在。翻开《古文观止》，可谓比比皆是，不禁令人深思：是我们的历史一直在原地踏步，很多问题长期得不到解决呢？还是文人道统本身，存在着某些误区？

  毫无疑问，两者的原因都是存在的。

  翻开张鸣先生的这本书，从题材到写法，很多其实与古相通，那里面所涉及的话题多为常识，在今天本不应出现。但遗憾的是，仍有太多荒唐，横亘于我们的生活中，太多本不应费唇舌与大脑的东西，不得不再度用文字的形式呈现出来。一切只是换了说法，却没有本质的改变，生活耽误了文章之道，也伤害了斯文。不知后世看这些的文章，会不会有这样的疑问：为什么这一代的文人如此缺乏创造力，以至于不断踵武前人话题，绝无创造？也许，他们不能理解其中的缘由，反倒是好事，说明他们不再为那些显而易见的问题所烦恼了。

  文字是受造物，事实证明，它很难脱离时代的限制。当时代需要发声时，它只有充当工具。张鸣先生的文笔未必洗练，但难得的是痛快二字，因为痛得深沉，所以快得淋漓，那份痛快中，自有中国文人千载传承的风骨在，读张先生的文章，虽有似曾相识的遗恨，却有这世界仍然有希望，真理良知依然嘹亮之慨，这，其实也可以看作是好装饰。

  “为天地立心，为百姓请命”，这是宋代大儒张载的话，如今这心在绞痛，但立的真诚仍在。然而，总怀疑这“立心”未必可作为解决之道，否则千年的前赴后继，为何成果如此之少？面对现代化的大潮，靠传统的道德砥砺、自我修养、忠诚与入世，真的有意义吗？为天地立的这颗心，曾不免于暗弱、腐朽、落后与麻木的凋落，难道，我们真的要仰仗它走向未来？

  痛得入骨，却无可奈何。不知张鸣先生的感受如何。他是一个有怒就要大声喊的勇人，但世界正因过分忙碌而静寂，喊声又将被多少背景的噪音所淹没，最终也不得融入其间，成为它的一个组成部分。

  读书以为沉痛，以为存在的证据，以证明血仍未冷，这，或可算是本书最大的价值了吧。