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《中外巨人传:玄奘》内容简介：玄奘（公元602～664年），中国洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人。玄奘12岁出家，遍读佛典。因觉得当时佛典多有出入之处，令人迷惑，玄奘于是决定去印度取经。玄奘在贞观三年时，一人从长安出发，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺。玄奘拜住持戒贤为师，后升至该寺副主讲。玄奘在贞观十九年回到长安，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部。其后，玄奘在唐太宗的支持下在长安大慈恩寺设译经场，与弟子等人专心翻译所带回的佛典。玄奘及其弟子共译出佛典75部，1355卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。

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书籍介绍

《中外巨人传:玄奘》内容简介：玄奘（公元602～664年），中国洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人。玄奘12岁出家，遍读佛典。因觉得当时佛典多有出入之处，令人迷惑，玄奘于是决定去印度取经。玄奘在贞观三年时，一人从长安出发，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺。玄奘拜住持戒贤为师，后升至该寺副主讲。玄奘在贞观十九年回到长安，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部。其后，玄奘在唐太宗的支持下在长安大慈恩寺设译经场，与弟子等人专心翻译所带回的佛典。玄奘及其弟子共译出佛典75部，1355卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。

• 作者：驰骋之志 发布时间：2014-10-22 11:44:42

  2014年10月20-21日读，2014-349，图30。

• 作者：杜周 发布时间：2016-09-14 17:14:13

  三个错别字。

• 作者：回忆大师毛香菇 发布时间：2013-09-24 12:10:58

  这类书，真是废话颇多

• 作者：獭上尉 发布时间：2023-07-14 14:42:12

  简明扼要，前半部分也有思考提炼，比较适合入门。

• 作者：胡桑 发布时间：2018-09-25 08:24:33

  对中国知识分子同样适用。

• 作者：豆友178137118 发布时间：2021-06-01 09:10:32

  中国古代正统治国理政思想，四平八稳，平平无奇。这种书只可作事后观，就像《资治通鉴》，写给皇帝的，还不是没起到作用。读一遍，感受贞观君臣的主要政治观点。

• 谁是洛克？

  作者：邱小石 发布时间：2022-11-10 14:02:42

  1950年夏天，纽约现代美术馆（MOMA）举办了一场主题为“谁是洛克”的对谈，对谈双方是安·兰德和弗兰克·赖特。安·兰德是《源泉》的作者，这部小说1943年一出版便引起了轰动；弗兰克·赖特是彼时公认的美国最伟大的建筑师，没有之一。为筹划这个对话，主办方纽约现代美术馆煞费苦心，三番五次游说赖特参与。当时，《源泉》的主人公洛克原型就是赖特的说法甚嚣尘上，虽然小说中的洛克才华横溢个性独立，但赖特对此说法却嗤之以鼻。

  美术馆演讲厅座无虚席，过道上都挤满了人。这是一次全城关注的标志性事件，人们都很好奇两人的对话会产生怎样的火花。“谁是洛克”的主题更是充满了挑衅，据说是安·兰德的主意，这果真挑起了赖特这头雄狮辩解的愿望。安·兰德起身恭候赖特入场，全场屏声静气，赖特保持了风度，在安·兰德的迎接中坐了下来。

  台下听众中坐着一位身材不高样貌有些丑陋的男子，他叫路易斯·康，也是一名建筑师。虽然路易斯·康早在1935年就在费城建立了自己的工作室，并在大学里任教，但鲜有像样的作品，在业界尚籍籍无名。和会场中的大多数人不同，他知道他并不关心谁是洛克谁是赖特，甚至对赖特作为建筑师以及他的作品也不太感兴趣，他甚至确信赖特接下来在对谈中的讲话不会有什么新鲜内容，第二天媒体的报道也一定是陈词滥调，除非现场发生一些超出话题的冲突。但对谈冲突发生的可能性微乎其微，赖特飞扬跋扈的气场是他在建筑领域获得的成就对他的“奖赏”，本质上他还是一个体面的人，从他入场开始，路易斯·康就知道了结果。

  也就是1935年，路易斯·康出道那一年，赖特设计了流水别墅。赖特的思想在建筑界横行，有机建筑、草原风格，还有天马行空的广亩城市概念，美国人为之欢呼，欢呼自己终于可以挣脱在欧洲文化面前的自卑，获得独属于美洲大地的文化自信。同样身为建筑师，很难讲当时的赖特对路易斯·康产生了怎样的冲击，十五年过去了，已近50岁的路易斯·康还没有成为建筑大师的任何迹象，而他最想从这场对话中获取灵感的对象不是赖特，却是对谈的配角——安·兰德。

  安·兰德在《源泉》中对洛克的描述，让路易斯·康很有共鸣，但他对今天的主题却感到很好笑。洛克当然不是赖特，赖特哪配成为洛克呢。赖特对洛克是自己的原型极力否认，这倒让赖特显得真实可爱，他们确实是完全不同的人。洛克的理想主义是极度纯粹的，把独立作为人类衡量美德和价值的唯一尺度，那种决不妥协的个人主义必须深刻在骨子才行。在洛克的眼中，但凡通过交流产生的创作，一出手便已谬之千里。如果了解赖特设计流水别墅和甲方父子之间的故事，其中的圆滑与人情世故就早已脱离了洛克的“神性”。

  洛克忍受不了一切二手的生活。当有人篡改了他的设计方案，他就处心积虑想法炸掉那个建筑，如果自己的作品不能保持绝对的原创和纯粹，那简直相当于带着污名死去。安·兰德的描述真是太极端了，似乎只能在虚构中存在，但这种极端对路易斯·康来讲是一种获得新生的刺激——“人们欢呼雀跃的接受赖特浮夸的陈词滥调，我怎么能接受这一切陈腐与二手的东西呢？”

  路易斯·康的独立真是决绝的。他没有听完安·兰德和弗兰克·赖特的对谈便早早离开了，并带走了自己心中的洛克。接下来的二十年，路易斯·康成为建筑设计领域最耀眼的明星，每一个作品都堪称传世之作——索尔克生物研究所、金贝尔美术馆、达卡国民议会厅……后来的获得普利兹克奖的大师们这样评价路易斯·康——菲利普·约翰逊说，自己所有的建筑加起来抵不过康的三四栋。贝聿铭说，自己业务多是因为会妥协，但康不一样，他如果找到了业主，那是因为真的共鸣。弗兰克·盖里说，康就是美国建筑界的新鲜空气，自己的第一件作品就是在向康致敬。多西说，康是修行者，很少有人会以精神的方法呈现物质，而康对虚无感的关注注定他不是一个普通人；他一定有着开化的灵魂，达到了大彻大悟的境界，如果你进入寂静，你可以聆听到他。

  路易斯·康总是一个人孤独穿行于世界，即使后来声名大噪也从不带任何人甚至助手随行，他将自己“静默”的意象印刻在自己神秘和崇高的建筑设计中，甚至连最后的死亡形式也是：1974年，他在纽约宾夕法尼亚火车站的一个卫生间孤单地去世了，在他从印度返家的旅途中。

  上面这个对谈故事是我编撰的，算是对年度主题「如何欣赏建筑」阅读的三本书——《流水别墅传》《路易斯·康传》《源泉》的综合性推荐。

• 愤怒不在心上出现，就在身体上盘旋

  作者：水秀乡 发布时间：2014-06-18 12:37:48

      不开刀、不理疗，自我治愈一些慢性病痛。这是迷信还是神话？看了《身心结合治疗》这本书，我觉得，好像还真不是乱盖的。

      原来想要这本书是为了孝敬老爸，自从退隐状态之后，他总是腰酸背痛，没一天安生。结果拿到书一看，俺先对号入座了一下。还真是有理。

      之前我有一段胃痛得天昏地暗的历史，下楼梯都下不了。邻居叫车把我送到医院。杜冷丁扎下去，慢慢缓过来，爬回家。晚上隔一小时醒一次，每次醒来都看表，心里说：迟到了迟到了迟到了！那段时间，连续写材料到半夜两三点，早晨六点还要爬起来去上班。非常痛苦。有一次去门诊部拿点药，顺便和医生一聊，马上泪流满面，好像受了天大的委屈。人家只说了一句话：“迟到怕什么呢？就算迟到了，又能怎么样呢？”然后，失眠、胃痛陆续消失了。

      本书作者，美国医学教授约翰萨诺要表达的也就是这样的意思。但是，资料丰富、非常专业，他认为——无意识暴怒和不能忍受的情绪，都是被隐藏的肇事者。越是看起来“好”的、完美的意识心理，可能越有强加的情绪在其中。最有代表性的就是“完美主义”和“好好先生”。“完美主义者无意识地为他们自己建立不可能达成的目标；他们无可避免地无法达成这些目标，结果导致无意识的羞愧和暴怒”，“好好先生有帮助他人的愿望，经常会牺牲自己的需求帮助他人。他们有讨好他人的渴望，希望每个人都能喜欢他们。这种强力的驱动，就像完美主义倾向一样，多半都根源于内心深处的不自信感受。”除此之外，还有低自尊、敌意和攻击性、愧疚、依赖等人格特质，都是肌肉紧张综合症的根源。

      当人的基本需求——完美、被人喜欢、被照顾、被抚慰、身强体壮、永生没有得到满足的时候，心身疾病就来了。

      书中提到“韧带损伤”中的那个运动员时，不禁想到姚明。原谅我绝无揭人家伤疤的意思。但是文中描述的因为伤痛而不得不退场的足球运动员的境遇与之何其相似，“这是一个高度紧张的男人，他们球队的明星，每个人依赖的对象。他身上背负的压力是巨大的，因此容易频繁地遭受肌肉紧张综合症也就不足为怪了。”

      所以，当遇到手术、药物和物理疗法都不奏效的颈、腰背肩、臂、腿等的慢性疼痛和肠胃系统、循环系统（头痛等）、皮肤、免疫系统（过敏、感染等）、泌尿生殖系统、心脏机能、混杂病症的时候，就不妨从心身疾病的角度去考虑了。除此之外，心血管疾病和癌症也会受到很大的情绪的影响。

      而治疗的办法意想不到地简单，只要坚持。想出自己的问题，与大脑对话，列出问题清单，每日冥想。

  希望每个人从这本书的阅读中，能够获得豁然开朗和如释重负的感觉。

      起码，我有一点点领悟——为难自己，都是病。愤怒不在心上出现，就在身体上盘旋。