新编入党积极分子培训教材 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《新编入党积极分子培训教材》主要内容：理想就是奋斗目标，是一个民族、一个国家、一个政党生存和发展的方向和动力，也是一个人的精神支柱，更是一个人的思想“总开关”，人不能没有理想。没有理想，我们就会在人生的旅途中迷失方向，甚至丧失前进的动力，失去活着的勇气。胡锦涛同志明确指出：社会主义和共产主义的理想信念，是建立在马克思列宁主义揭示的人类社会发展客观规律基础之上的，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势。这就深刻揭示了坚定正确的理想信念，无论过去、现在和将来。都是共产党人保持先进性的精神动力。

第一讲 树立崇高理想，塑造高尚灵魂 一、实现共产主义是最崇高的理想 1．共产主义的内涵 2．共产主义社会的基本特征 3．共产主义社会是人类历史发展的必然 4．共产主义是伟大而艰巨的事业 二、新时期树立共产主义崇高理想的 重大意义 1．共产主义是从对资本主义社会的剖析中 得出的科学结论 2．共产主义理想信念是共产党员的精神 支柱和力量源泉 3．崇高的理想信念是党团结人民共同奋斗的 政治基础和思想基础 三、怎样树立崇高的共产主义理想信念 1．要对共产主义充满信心 2．认真学习马克思主义基本理论 3．积极投身共产主义运动的伟大实践 4．树立为共产主义奋斗终身的坚定信念第二讲 认清党的性质，力争成为先锋队员 一、两个先锋队 1．中国共产党是中国工人阶级的先锋队 2．中国共产党是中国人民和中华民族的 先锋队 二、中国共产党是中国特色社会主义事业的 领导核心 1．党的领导是历史发展的必然， 是人民的选择 2．党的领导是中国特色社会主义事业胜利的 根本保证 3．实现中华民族的伟大复兴必须坚持 党的领导 三、保持党的先进性。力争成为先锋队员 1．党的先进性 2．深入贯彻落实科学发展观 3．立足党的先进性要求，力争成为先锋队员第三讲 坚持党的基本理论，继承和发展 马克思主义 一、党的基本理论是一脉相承的科学体系 1．马克思主义是关于人类社会发展和解放的 科学理论 2．列宁主义是帝国主义和无产阶级革命 时代的马克思主义 3．毛泽东思想是中国化的马克思主义 4．邓小平理论是当代中国的马克思主义， 是马克思主义在中国发展的新阶段第四讲 牢记党的宗旨，全心全意为人民服务第五讲 明确党的纲领和路线，为完成光荣历史使命而奋斗第六讲 严守党的纪律，用党规党纪规范自己第七讲 创造入党条件，自觉接受党组织培养第八讲 学习时代楷模，为加入党组织创造条件附录

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书籍介绍

《新编入党积极分子培训教材》主要内容：理想就是奋斗目标，是一个民族、一个国家、一个政党生存和发展的方向和动力，也是一个人的精神支柱，更是一个人的思想“总开关”，人不能没有理想。没有理想，我们就会在人生的旅途中迷失方向，甚至丧失前进的动力，失去活着的勇气。胡锦涛同志明确指出：社会主义和共产主义的理想信念，是建立在马克思列宁主义揭示的人类社会发展客观规律基础之上的，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势。这就深刻揭示了坚定正确的理想信念，无论过去、现在和将来。都是共产党人保持先进性的精神动力。

• 作者：努力啊 发布时间：2021-10-22 17:39:34

  书里都是热搜的典型题目、常考题目，练习很有针对性，能够巩固学习基础，检测学习效果

• 作者：地球的心跳 发布时间：2007-12-17 16:42:10

  艺术和历史偎依共存。

• 作者：格野 发布时间：2022-07-11 21:02:05

  作者在结语中写的三个词，让我感触很大。勇气、智慧和爱，在任何时候、任何工作，我们都需要这些，拥有这些，我们就能解决生活中几乎所有的烦恼。我们做事要用勇气，敢于尝试，挑战自己。同时需要智慧，不要盲目鲁莽，要懂得用头脑。当然，我们要充满爱，爱工作、爱家人、爱社会。

• 作者：h 发布时间：2013-08-12 14:19:14

  开书店就得像中华书局这么屌，定价死贵还不多打折。可是你不买还不行，就人这儿独一份。看的人少，印的就少，于是定价就高，定价一高买的人更少，于是恶性循环。我时常会觉得中华书局就是专门为图书馆印书的，普及传统文化，没有财政补贴，就这价格，一根绳上二百多蛋，扯得过来吗？

• 作者：#良民#鱼某 发布时间：2016-07-02 23:07:59

  莎翁在用双关语写黄段子方面开的脑洞真是令人叹为观止……美丽的、爱得勇敢热烈而且不曾因激情而失去理智的朱丽叶，真是太美好的形象！

• 作者：补习者_DT 发布时间：2019-10-14 01:34:45

  周国平对我影响很大。虽然我是个男生。

  刚上大学那会，从小县城到了广州的我精神世界被打开。那个时候对「哲学」啊「思想」啊尤为感兴趣，周国平的语录式哲思很多都被我奉为圭臬。毫不夸张地说，周国平的很多思想内化成了我的三观。我成为一个注重精神注重思想的我，周国平有很大影响。

  回头来说这本书，这是即将退休的周回顾他的人生。书写的一般，但给了我不少收获。原来我会那么认同他的思想是因为小时候的性格有很多相似之处，原来周那么厉害是他一直都在厉害人的圈子里，原来他的人生也得按照时代去起伏，原来他这么厉害的人也经历过毫无希望的十年。

  希望我呢，学习他厉害的地方，坚持我认同的观念，避免他不好的地方。

• 依恋理论的父母

  作者：赵客 发布时间：2017-09-08 09:22:09

  这是一本学术专著，适合心理学pro和资深爱好者阅读

  依恋理论的奠基人约翰·鲍尔比1907年出生于伦敦一个中产阶级家庭，家中共有六个孩子。父亲Alfred Bowlby是准男爵，并曾经作为医务人员为英国国王服务。根据当时的教养习惯，Bowlby幼年每天只和母亲接触约一个小时。因为那个时后普遍认为对儿童表达关心和爱护会把孩子宠坏，所有他和保姆关系非常亲密。当他的保姆在他四岁的时候离开，他非常伤心。七岁那年，Bowlby被送到了寄宿学校，后来当他自己回忆时，认为这对他的伤害非常大。Bowlby的这些早年经历或许可以解释，为什么他会专注于儿童和养育者的关系。

  

  Bowlby年表（来源：心理学空间网）

  《依恋三部曲•第一卷 依恋》是Bowlby依恋专著的第一部，主要是根据当时精神分析学界的情况，来解释与区分依恋理论的观点、模型和实验等。Bowlby认为，儿童对于母亲（照看者）的依恋有基于生物基础的需求，因为婴幼儿没有独立生活的能力，离开母亲是无法存活的。Bowlby的模型不同于精神分析的经典”心理能量模型“，也不同于客体关系学派的“客体关系模型”，依恋理论采用了“本能行为模型”。

  书中除了阐述了理论模型外，还用大量的篇幅记录了对婴幼儿的观察和对动物的实验（非灵长类和非人灵长类）及数据。其中包括哈洛（Harry F. Harlow）著名的恒河猴实验：实验人员制作了两只人造母猴，一只是毛茸茸但是不带奶瓶，另一只是铁丝做的猴子但是有奶瓶。通过观察，小猴更喜欢毛茸茸的“母猴”，而不是能提供食物的冷冰冰的铁丝猴，只有在饿的时候才去吃奶，吃完后立刻回到毛茸猴身边。

  

  恒河猴实验

  如果说约翰·鲍尔比是依恋理论之父的话，那么书中大量出现的另一个名字——玛丽·爱因斯沃斯（Mary Ainsworth）则可称为依恋理论之母。1950年爱因斯沃斯随丈夫迁居伦敦，应聘了Bowlby在泰晤士报上登出的广告。她在乌干达和美国的Baltimore的调查，证实了Bowlby的很多想法。爱因斯沃斯进行了“陌生情境实验”，还提出了“安全基地”概念，用复杂的分析方法证实了婴儿三种依恋模式的存在。

  在心理学研究越来越趋向实证的现代，有人认为和鲍尔比一样，爱因斯沃斯为依恋理论的形成与完善同样做出了决定性的贡献。后来鲍尔比的儿子Richard Bowlby重述了鲍尔比对此的看法：

  他们是动态的二重奏。你无法说谁对理论贡献了更多，就如同楼梯的一组台阶中，你很难说这个台阶是楼梯的一部分，但他上面的那个台阶不是。

• 权力不能遏制，断案不查证据，人命不受重视，是以国不长久

  作者：Cyberserker 发布时间：2013-06-05 12:10:17

  【更新】现在想想，看的是国内出版社。不确定是否有删减

  翻了一下kindle，显示本书共作笔记高亮140处。

  这本书横跨东周，凡盖诸侯、列国之间的恩怨纠葛，国君、臣子之间的爱恨情仇，贤人、佞臣之间的勾心斗角。经典人物之多、精彩事迹之广、获益教训之深，看过这么多小说，无出其右者。

  作者偶尔穿插一些经典品评，也是本书一大看点。但是优点往往伴随着缺点。本书的缺点就是人物虽多，不能尽述；事迹之广，不能详细。作者尽挑重点，很多地方往往掠过。比如后人皆称管仲、乐毅之能，但书中对乐毅也只是稍微提及，淹没在众多豪杰之中，难以察觉他的牛逼之处。

  若以国家存亡为论，兴衰往替乃是常理。各国诸侯，世袭制。国家、军队、政府只为一个权力点服务，对国君的依赖非常严重，且体系不透明，没有一个能够既定执行的标准。国君说了算+互相猜忌+信息不通畅，往往能臣碰上贤君，相得益彰；大臣之间互相嫉妒，互相陷害；能臣功臣获罪死，国家由盛转衰。

  命有贵贱。国君身家性命 > sum(臣民)。很多有才能的人，只要忠君，即使君王残暴无道，也视百姓如草芥，冒全族之死辅佐。动则杀人，动则自杀，冷酷无情。最典型如晋国赵氏。国君忌惮赵氏权威，听信屠岸贾，灭门赵氏，只存活一个孤儿，屠岸贾恐怕日后长成为患，苦苦查找望除赵根。赵氏门下志士，用自己的儿子替赵氏孤儿抵命。燕太子丹为了荆轲刺秦，酒席间荆轲随扣夸赞美人手白，丹随后砍了美人双手献给荆轲。越干将为铸剑，妻儿投身炉中。齐桓公言未尝人肉，易牙烹幼子献之……凡此种种，多如牛毛。感慨当时人命之贱，在权利面前如鱼肉、植被一样。

  轻信谗言。大量人物死亡，皆由猜忌。往往一句谗言，就动摇了信念，君臣之间、大臣之间，至冤死者不计其数。秦名相范睢，只因上司一句话诬其通敌国，被自己祖国的相爷差点打死。后逃到秦国成就功名，又惧秦名将白起，又嫉妒韩非之能，将二者陷害致死。当权者全不顾事实取证，法理律条，想当然就妄下结论。

  信息不畅通。国君要审查某人，先使人检查后回来告诉国君，一般情况下国君就信了。由此，某人的荣辱具系于使者。使者一句话，某人便由福转祸，甚至国家由此缺失栋梁遂亡。

  古人一再叹息：假使君用贤臣，远离奸佞，则国家之福，百姓之幸。实际上，这种赌徒心态注定国家无法长治久安。权力无法得到遏制，法令不能执行，信息渠道闭塞不能畅通，妄图一个廉政英明的政府？根本就是想不修剪枝叶而想得到一个园艺造型，白日做梦。