内蒙古自治区长城资源调查报告（战国赵北长城卷） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

战国赵北长城，是内蒙古境内修筑早的长城。关于这道长城的修建，《史记》作了记载，此后郦道元在《水经注》中有所提及。将赵北长城的遗迹真正作为考古调查的，还是1954年内蒙古文物工作队成立以后的事。

内蒙古文物工作队是内蒙古自治区文物考古研究所的前身，在20世纪90年代，内蒙古自治区文物考古研究所的前辈学者李逸友先生，对赵北长城的调查研究深入。李先生通过调查认为，赵北长城的东端在今乌兰察布市兴和县境内，未进入河北省，西端在今巴彦淖尔市乌拉特前旗乌拉山山前，未跨越明安川进入后套平原北侧山系。李先生的这些认识，大方向是正确的。通过本次长城资源调查工作，对赵北长城的东西端点有了更为明确的认识，东端点终止于兴和县城关镇脑包窑村东1.8千米处，恰好是今天内蒙古自治区与河北省的省区界，西端点终止于乌拉山前大沟口东侧的小红石沟。有的专家认为，河北省境内也有赵北长城分布，但我们的确未发现赵北长城从内蒙古进入河北省。所以，河北省以前认为的赵北长城，在这里要打一个大大的问号。

以上说的是赵北长城的东西端点问题，再谈谈赵北长城为后代沿用问题。以前的观点，有赵北长城为秦代、汉代、北魏、唐代等多个时期沿用的说法。赵北长城为秦代沿用，《史记》有记载，公元前214年，秦始皇命大将蒙恬主要将原来秦、赵、燕三国的长城连接了起来，形成所谓的“万里长城”。由于秦朝国祚短暂，很难在赵北长城沿线发现秦朝沿用的遗迹，但通过对内蒙古中南部地区战国秦汉长城的综合调查研究，可以认为，秦始皇长城沿用赵北长城，仅限于今乌兰察布市卓资县卓资山镇以西部分。从卓资山镇附近向南，顺着大黑河的支流牛角川河河谷，秦始皇长城从岱海盆地东北部向黄旗海方向延伸而去。

序[一]

序[二]

第一章 概述

一 调查工作的缘起与经过

二 历史记载与前人调查、研究成果综述

三 本次调查的主要认识

第二章 乌兰察布市战国赵北长城

一 乌兰察布市兴和县

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

二 乌兰察布市察哈尔右翼前旗

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

三 乌兰察布市集宁区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

四 乌兰察布市卓资县

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

第三章 呼和浩特市战国赵北长城

一 呼和浩特市赛罕区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

二 呼和浩特市新城区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

三 呼和浩特市回民区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

四 呼和浩特市土默特左旗

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

第四章 包头市战国赵北长城

一 包头市土默特右旗

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

二 包头市东河区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体修筑保存现状

三 包头市石拐区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

四 包头市青山区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

五 包头市昆都仑区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

六 包头市九原区

（一）长城墙体分布与走向

（二）长城墙体与单体建筑保存现状

……

参考文献

地图·彩图

后记

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书籍介绍

战国赵北长城，是内蒙古境内修筑早的长城。关于这道长城的修建，《史记》作了记载，此后郦道元在《水经注》中有所提及。将赵北长城的遗迹真正作为考古调查的，还是1954年内蒙古文物工作队成立以后的事。

内蒙古文物工作队是内蒙古自治区文物考古研究所的前身，在20世纪90年代，内蒙古自治区文物考古研究所的前辈学者李逸友先生，对赵北长城的调查研究深入。李先生通过调查认为，赵北长城的东端在今乌兰察布市兴和县境内，未进入河北省，西端在今巴彦淖尔市乌拉特前旗乌拉山山前，未跨越明安川进入后套平原北侧山系。李先生的这些认识，大方向是正确的。通过本次长城资源调查工作，对赵北长城的东西端点有了更为明确的认识，东端点终止于兴和县城关镇脑包窑村东1.8千米处，恰好是今天内蒙古自治区与河北省的省区界，西端点终止于乌拉山前大沟口东侧的小红石沟。有的专家认为，河北省境内也有赵北长城分布，但我们的确未发现赵北长城从内蒙古进入河北省。所以，河北省以前认为的赵北长城，在这里要打一个大大的问号。

以上说的是赵北长城的东西端点问题，再谈谈赵北长城为后代沿用问题。以前的观点，有赵北长城为秦代、汉代、北魏、唐代等多个时期沿用的说法。赵北长城为秦代沿用，《史记》有记载，公元前214年，秦始皇命大将蒙恬主要将原来秦、赵、燕三国的长城连接了起来，形成所谓的“万里长城”。由于秦朝国祚短暂，很难在赵北长城沿线发现秦朝沿用的遗迹，但通过对内蒙古中南部地区战国秦汉长城的综合调查研究，可以认为，秦始皇长城沿用赵北长城，仅限于今乌兰察布市卓资县卓资山镇以西部分。从卓资山镇附近向南，顺着大黑河的支流牛角川河河谷，秦始皇长城从岱海盆地东北部向黄旗海方向延伸而去。

• 作者：- 焦耳 - 发布时间：2016-12-06 16:22:49

  只读了2/3，大篇幅无空行的排版看起来容易疲倦。

  以猫的视角看世界，很有意思也极讽刺，但看过半后絮絮叨叨的平淡也不那么吸引人了。

• 作者：千门度月华 发布时间：2023-02-19 14:44:02

  说实在的，我觉得有些意味不明，我猜儿童可能更能体味他这本小书的意味。

  另外一个很有趣的事情，小男孩的生殖器画出来大家似乎都觉得无所谓，那么小女孩的生殖器各位绘本作者会怎么处理呢

• 作者：芦哲峰 发布时间：2011-09-19 08:30:26

  童年受苦，中年遭难，一代评剧大师命途多舛。好在嫁得一位好老公，时代虽荒唐，婚姻却幸福。晚年岁月安好。花为媒一曲成绝响，新凤霞美名永世传。

• 作者：阿梦 发布时间：2022-03-24 10:25:08

  作者以皮娜的《交际场》、《春之祭》、《蓝胡子》、《穆勒咖啡馆》等作品，解析皮娜的创作思想与创作方法。皮娜以舞蹈以肢体表现人的内心与人际的碰撞，艺术带给人的不是理论或者公式，更多的是种触达灵魂深处激起回响的主观体验。

• 作者：Creative 发布时间：2023-02-14 21:55:25

  16等分照片训练法

• 作者：水君简凝 发布时间：2021-04-19 19:22:19

  爱德华又直男，又幼稚，又可爱，内心住着话痨哈哈哈哈哈哈哈，这本书应该改名《直男撩妹碎碎念合集》哈啊哈哈

• 颜色名称莫名其妙

  作者：loook 发布时间：2021-01-24 18:03:39

  

  左侧为文物手绘图，右侧为文物某个颜色的不同深浅

  

  桃夭色的解释，诗词文章的罗列而已

  

  百度上的实物图，与手绘版有较大色差

  买这本书其实是期望了解古代文物的配色方法，或者是古代某种颜色的由来，结果大失所望，看到的只是许许多多古诗文章的堆砌。只怪自己事先没做功课吧。

  本书左侧都是一件故宫文物手绘版，右侧是该件文物中出现的某个颜色的深浅不一四个色的解释，比如书第30页的《雍正款胭脂水粉彩花碟小碗》，右边讲解配了四个色“桃夭”，“杨妃”，“长春”，“牙绯”，其中“桃夭”色的解释如上图。不理解作者是如何将这种粉色和“桃夭”两字联系在一起的。有何根据？对桃夭的解释也仅是罗列了一些带“桃夭”两字的诗词文章，看的人一头雾水。

  

  《黄地墨彩花蝶纹盘》

  

  对“黄栗留”的解释，只跟黄鹂有关，黄鹂鸟和左边这件文物有什么干系呢？

  

  第2页的前言，通篇是摘抄古文

  

  第6页的前言，通篇摘抄别的名人说的话，甚至提到了流量明星

• 《有钱人和你想的不一样》：他的话，你一个字都不要信

  作者：#暗蓝# 发布时间：2017-06-15 18:09:28

  随着人类社会进入到温饱不愁的“后现代”，人们开始越发关注财富累积和个人发展，于是各类“财富秘籍”、“人生鸡汤”层出不穷，花样也颇多。然而无论怎样变换，它们都有一个共同点：极力鼓吹自己的办法“万能”，字里行间都恨不得打上“洗脑水印”——“信某某，得永生！”

  然而在《有钱人和你想的不一样》这部作品一开篇，作者哈维·艾克一上来，却告诉读者，“我说的话你一个字都不要相信”——这也是他在自己开设的“潜能训练课程”上会对学员讲的开场白。乍看起来，有些出人意料。

  为什么不要信呢？这里其实点明了哈维·艾克的一个核心观点，便是任何话语，都是“别人”的经验之谈。“我所分享的所有概念和智慧，本质上没有绝对的真或假、对或错，而只是反映了出现在我自己和我千万个学生身上的结果。”所以与其去相信，倒不如亲自去尝试——怀疑比轻信而有力的原因，也许正在于此。而行动力，又恰恰是成就人生财富的关键。

  致富：有因有果

  在《有钱人和你想的不一样》这部作品里，作者分了两部分，来谈论自己和自己身边人的“生财经验”。其中第一篇“你的财富蓝图”，指出“致富其实是一种心理游戏”，而所谓的“财富蓝图”，便是你自己为这场游戏，即“致富”——“成为有钱人”，所设立的目标。

  这里的道理其实很好理解。人人都知道，这世界最基本的法则就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，事事有因亦有果，而因果断不可分离。于是想要得到某种结果，首先要做的，是确定这个结果的具体细节——要知道，不论是“种地”还是“致富”，它们都是十分宽泛的概念。种什么样的作物，成为怎样的富人，才是对“结果”真正的描述。

  当我们掌握了一个足够具体的“果”——即“财富蓝图”，那么我们只要去思考如何实现它即可。这样的思维路径，最重要的好处，在于规避了人生路上最大的障碍，即人们时不时会产生的焦虑与迷惘。一个带着明确目标上路的人，既不会随波逐流，也不会亦步亦趋。他的成功是顺藤摸瓜、水到渠成的。一切皆因他有只属于自己、并且愿意为之付出的“财富蓝图”。它必然清晰又美好——毕竟只有人自己，才知道自己想要什么，并乐意为之付出全部。

  生财：如何想与如何做

  通过作品的第一篇，作者为每个人的财富之路给出了概括性的指导意见。而在接下来的“财富档案”，作者则通过十七个实际案例，讲述了财富路上的种种“细节问题”。其中具体涉及到如何与人交往、如何接受外来的观点和事物，怎样建立工作观、怎样解决“选择困难”等等。作者的思路与论述清晰而实用，譬如在谈到选择问题时，他强调“有钱人想着：‘如何两个都要？’；穷人想着：‘如何二选一？’”这种选择心理上的微妙差异，不仅仅反映在具体的事物与决策上，更体现了人生面向的不同。因而作者在这里给出的“致富法则”（每个案例中都会给出这样一个“金句”）是：“有钱人相信：‘鱼与熊掌可以兼得。’”唯有具有这样的野心，才可能达成改变与提升。而选择“二选一”，则必然意味着舍弃——选择在这里就成了人生的一种限制。可是如果这种限制有破除的可能，那为什么还要让它妨碍我们的生活呢？

  因而说到底，《有钱人和你想的不一样》这部作品，最大的价值并非是告诉人们如何赚到荷包满满、日进斗金。它所传递的是一种实现“富有”的心态——有的人也许很有钱，但他也可能过得十分拮据。反之亦然。

  真正的富有，取决于一个人能付出多少

  所以根本上，如果我们把这部作品的两部分结合起来，便可以得到一个普遍意义上的“财富公式”，即“拥有蓝图”——“像（你自己蓝图中的）富人一样思考与行动”——成为（你想要成为的）富人。这里的“财富”，不仅仅是所谓“金钱”——作为“一般等价物”，金钱不过是其中一种。更关键的是要活得富足，通过付出改变自己，进而改变这个世界——“从恐惧到勇敢，从仇恨到爱，从匮乏道人人富足”。

  不过，你还是不要相信他的话——这世上并没有什么定论。一切都并非不可改变，当你找到自己想要的，并为之付出时，所谓富有，其实已经实现。