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1966年艾扬格在《瑜伽之光》中向人们阐述瑜伽，此书出版逾半个世纪仍深受广大瑜伽爱好者的喜爱，被誉为“现代瑜伽 ”。而在《光耀生命》中，艾扬格阐述生命，他在本书中深入浅出分享了他72年来习练和传授瑜伽过程中的全部生命经验和智慧，带领大家深入地认识和理解生命，向大家展示如何通过瑜伽的原理和法则转化和提升自己、如何把瑜伽精神融入日常生活，展开一场属于每个人自己的向内之旅。在此，他也提供了切实可行的方法，这些方法既源自古老的瑜伽智慧，又经过他70多年每日坚持不懈地践行和验证，尤为珍贵。作为艾扬格 重要的著作之一， 它影响和激励着全世界数以百万计的人们。

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【印】B.K.S. 艾扬格（1918.12—2014.8）被看作是全世界 的现代瑜伽导师（之一），是 位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师。艾扬格瑜伽，是当今世界练习 为广泛的瑜伽。1966年，他的著作《瑜伽之光》 向 全面介绍瑜伽的练习方法，在西方 引起了不小的轰动，被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径”。这本书被誉为“现代瑜伽 ”，已被译成19中文字在全世界出版。2003年，《英国牛津词典》将“Iyengar”即艾扬格作为辞条正式收录。英国BBC电台称他为“瑜伽的米开朗基罗”。2004年美国《时代》周刊将他评为“全世界 影响力的100人”，赞扬他“正是由于艾扬格不遗余力的教授和推广，才使瑜伽成为风靡 的健身运动”。美国 的《瑜伽》杂志在介绍艾扬格时写道：“如果没有艾扬格的 贡献，尤其是他对每一个瑜伽体式细节 而系统的要求，我们现在的瑜伽世界将难以想象。”

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书籍介绍

1966年艾扬格在《瑜伽之光》中向人们阐述瑜伽，此书出版逾半个世纪仍深受广大瑜伽爱好者的喜爱，被誉为“现代瑜伽 ”。而在《光耀生命》中，艾扬格阐述生命，他在本书中深入浅出分享了他72年来习练和传授瑜伽过程中的全部生命经验和智慧，带领大家深入地认识和理解生命，向大家展示如何通过瑜伽的原理和法则转化和提升自己、如何把瑜伽精神融入日常生活，展开一场属于每个人自己的向内之旅。在此，他也提供了切实可行的方法，这些方法既源自古老的瑜伽智慧，又经过他70多年每日坚持不懈地践行和验证，尤为珍贵。作为艾扬格 重要的著作之一， 它影响和激励着全世界数以百万计的人们。

• 作者：拱莉 发布时间：2020-11-06 14:19:24

  柏拉图《会饮篇》

• 作者：阿梦 发布时间：2022-11-12 15:40:24

  大家庭的礼仪仪式都是用钱堆起来的，费时、费力、费钱。比如，高诵芬嫁妆光绣品一项就包括送男方家长、平辈的上妆货，送男方男女用人的下妆货—钱包、扇袋、烟袋、镜袋、粉扑、油拓等。名门望族体面下是体面保不住的前现代的诸多陋习，例如：男人喜欢女人小脚，有的女人因裹小脚不能正常走路，需跪在地上用膝盖走路。高对清末、民国时的杭州风俗、四季吃食、世家生活、故人故事的记忆，内容丰富、生动、温柔。但在高家、徐家宽厚待人背后叫我觉得凶险的是，穷人迫于前现代的困境被迫在富人家半奴役的帮工。富人家不苛责下人即被看作好人，严厉一些也被视为合理合法。富人看穷人总不谈剥削，只见他人不够知恩图报。不管是雇佣的帮佣，还是迎娶来的媳妇，评论一个人好坏就看她是否节俭、手脚干净、任劳任怨、不闲言碎语。过日子都是看人脸色。

• 作者：momo 发布时间：2020-04-06 15:09:05

  这一套都不错

• 作者：呼拉 发布时间：2021-11-10 15:08:32

  哈哈好逗很可爱

• 作者：东方不睡 发布时间：2011-11-23 08:18:08

  毫无疑问，作者理应获得比现在更高的名声和地位。我好奇的是，作者究竟有过怎样的童年？因为小说中的每个人，都活得挣扎而压抑，而这些，都与他们不同寻常的童年有关。

• 作者：时雨 发布时间：2010-04-07 17:45:11

  和期望的不一样

• 爱人，你在何方

  作者：Ayaka 发布时间：2014-03-18 19:30:41

  原先不太明白为什么要从一众古代笔记新说中单单把《鹤止步》提出来与《绿袖子》凑成一对成书，后来一想，大约是从常理来看都是畸恋缘故吧。其实说都是畸恋也不太恰当，毕竟要在彼时彼地的两个男人之间说什么恋有些超脱时代，而那诡异的剧情走向是否称的上是“恋”也不可细究，可玉子与小罗的故事给划入畸恋却是毫无问题的。

  伪满背景，两个民族边缘人的设定，一个女人和一个少年的爱情。身处乱世，在被迫卷入历史逆潮中挣扎求生，深烙在血脉中的命运无力抵抗，除了相爱还有什么能救赎彼此?他们的故事可以用姐弟恋一词概括，却令人心悸到完全可以不用在意这恶俗的噱头。

  起先并没有太注意，相隔千里的两地，两处令人捉摸不透险些被当做是暗号的话，直到结尾才如醍醐灌顶。

  我去东京找你我回长春去找你

  我也赶回长春去我也赶回东京

  又去东京我再回长春去

  我也赶回找到你才活得下去

  马上就要找到你了别急我在找你死活也要找到你

  我已经找到你在梦里

  …

  原以为心有灵犀，相爱之人总会等在彼方，可辗转千回，总是错过，从东京到长春，从长春到东京，找到的只有写在残墙上的留言，也不是没有想过留下来等待，却总是怕那一万分的万一，于是故事讲完了他们还是在希望中继续寻找，玉子又一次回到了东京，隔壁生病的少年就是她的小罗么？虹影想来应该是个浪漫的人，才会给玉子和小罗安排如此传奇到结局，两人在东京的废墟与围城中的长春之间冒死往复寻找彼此却偏偏一次又一次擦肩而过除了传奇几乎不能做其他形容，甚至因太过传奇而显得毫不可信，虹影或许只是要借一个历史大潮的背景唱一曲至死不渝的赞歌吧。

• 令人有些失望的第二版

  作者：iLRainyday 发布时间：2012-07-05 17:31:31

  本来不想吐槽的，可是一想到花了￥450买了这么一本书我就觉得不吐不爽。stevens之前的advanced programming in the unix environment和unix network programming的新版都挺不错，所以想当然觉得这本TCP/IP illustrated, 2nd应该也不会差。结果......

  新版基本上除了封面和第一版一样之外，内容上基本上都被重写了，包括写作风格和方式。

  缺点：1、章节的编排顺序匪夷所思。DHCP,firewall,NAT被放在了TCP,UDP章节之前。话说你连port都不知道是什么东西的时候，作者你指望读者能搞明白NAT？搞明白如何配置firewall？？你说DHCP是作为UDP的payload，可是UDP又是什么东西？

  2、详略不当。wireless/ppp/stp/pppoe/tunneling都要讲,但是没一个讲明白的，这些东西本来也就不是作者安排的几十页能说清楚的。你何苦啊？要知道把这些东西说的差不多的TCP/IP Guide可是用了1500+页啊~~你还少了500+页呢~~~ end to end argument和fate sharing这两个和Internet体系相关的重要设计理念其实应该多讲一些，结果只用了一页。讲STUN的时候，其实我们最希望知道如何利用STUN来进行NAT穿越，可惜作者并没有讲。当然了，如果你那这本书来学习TCP/IP的话，不指望你能看明白这一章。因为这章本该是放在TCP之后再讲的。

  3、虽说也采用了抓包来解释协议的实际运作过程，可是实际上并没有太多的使用这种方式，很多地方颇有读RFC的感觉。

  4、相比第一版颇有价值的课后题，新版没有了...

  优点：补充了很多新内容；每章后的reference挺有价值；TCP部分写的很是不错（亮点！）

  PS. (1) DMZ这个缩写没有在正文中给出全称；

  (2) 讲wireless的时候，提到了ESSID，在CWNA Certified Wireless Network Administrator Official Study Guide这本书里作者都已经专门澄清过：有SSID，BSSID，但是就是没有所谓的ESSID这个概念。

  (3) datagram和packet这两个术语的关系一直没讲。在第一版中，在第一章就特别对此进行了说明。（RFC1122上亦有）

  建议：通常一本书出了新版之后就意味着老版可以扔掉了，不过这次是个例外。第一版你还得留在手边，第二版可以作为补充。